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淺談民間木雕在中職美術教學中的應用

2022-05-10 08:24:55劉斌
民族文匯 2022年14期
關鍵詞:美術教育應用

劉斌

摘 要:民族美術資源是我國民間藝術的精華,蘊含著極其豐富的教育教學資源。侗族木雕是侗族寶貴的物質文化遺產,在中職美術教育中,如果可以將侗族木雕運用到中職美術教育中,不僅可以實現對學生審美能力以及美感的提升,還可以使學生掌握一門符合當地文化與民俗特點的專業技能。與中學和大學的教學目標不同,中職學生的培養方向是技術型匠人,因此,中職學生的課程更加注重學生動手能力與實踐能力的培養,將侗族木雕資源運用于中職院校學生美術教學中,可以使增強中職美術教育的實踐性和應用性,不僅可以將當地的木雕藝術資源進行充分開發利用,還可以達到挖掘侗族木雕術資源的商業價值,提升當地旅游價值的目的。

關鍵詞:侗族木雕;美術教育;應用

正文:

一、侗族木雕概述

木雕是以木材為原料的雕刻。侗族木雕藝術,是侗族人民運用十分廣泛的一種雕塑藝術,也是侗族人民創造的雕塑文化中的一種文化,與侗族人民的生產生活息息相關,有機地融成一體。走進侗鄉,隨處可見的鼓樓、木屋、戲臺、廟宇等建筑、門庭上的各種木對聯、家中的各種用具,廳堂陳設的工藝品等,這一切無不是侗族木雕藝術的結晶。

侗族木雕按應用領域可以分為,建筑、家具裝飾木雕、宗教木雕和工藝品木雕。

(1)建筑、家具木雕

侗族居住的地區木材資源豐富,侗族喜歡用木樓作為自己日常起居的建筑,因此,在建筑上的木雕應用非常廣泛,小到每個侗族的民居,大到全族的鼓樓、寨門、樓臺、木橋上,都是木雕的痕跡,木雕是木樓最普遍的裝飾。越大、越公共的建筑,木雕裝飾應用最多,私人建筑的木雕相對較少。在侗族的傳統建筑里,顯眼的梁枋上也會雕刻卷云木紋。

除了建筑以外,在木制家具工藝品的制作中,侗族木雕技藝也得到了廣泛的運用。由于木材資源豐富,人們的居住、生活日用品都喜歡利用木材來制作,制作工具也不復雜,僅是一些鐵制的鋸、斧、刨、鑿等就可以完成,誰都可以進行這項工作,為此木工匠人藝人較多,初唐時期,侗族的木雕藝術就打下了一定的基礎,在侗族每個村寨都有一批木雕匠人,他們大多都帶有自己的徒弟,言傳身教,將技藝傳給他人。

(2)神像木雕

木雕神像是侗族地區常見的宗教雕塑,一般采用不易腐壞的木材,經過雕刻后,再刷上特質的木漆或者繪上彩繪,描繪出神像惟妙惟肖的神態與風韻。這類木雕受材料限制,一般都比較小。例如位于通道皇都侗寨的侗族關公像、先祖像,就繪上了彩繪,而位于坪坦鄉橫嶺村的城隍內神像也采用了木雕彩繪技藝,此外,侗鄉隨處可見的飛山公神像也基本采用木雕彩繪技藝。

(3)工藝品木雕

木雕擺件以材質較硬的木材(如黃材、紫檀、花梨等)為創作材料,創作題材以雄戲面具為主,還有佛道神像、儺柱等;高椅有一位知名的民間木雕藝人,再在高椅古村自費舉辦了侗族雕塑藝術展覽,一度成為高椅的一大旅游景點之一。

二、侗族雕刻在中職美術教學應用的必要性

(1)中職美術教育急需培養實用性人才

中職即中等職業學校,中職學校的學生一般學歷不高,大多為初中畢業或初中同等學歷的年輕人,他們來到中職學校,主要目的是學習一門能夠帶來經濟收益的求生技能,國家對中職學校的期望,是希望在義務教育的基礎上,能夠批量培養大量技能型的工匠。

(2)民間藝術應用到中職美術教育的優勢

將民間藝術資源應用到中職美術教育中,可以很大程度上改善目前中職美術教育中缺乏應用方向、教學過程實操性不強的缺點。在具體的教學實踐中,民間美術資源由于其教具豐富、貼近現實,經濟效益相對較高的特點,可以采取熏陶、采風、教具體驗等具體可行的模式,將民間美術資源引入中學美術教育中來,通過教學內容的豐富、教學形式的轉變及教師能力的拓展,具有很強的可操作性。

(3)寶貴的侗族木雕技藝面臨傳承問題

侗族是一個藝術民族,侗族木雕是當地獨居特色的民間藝術,如侗族建筑“侗族鼓樓”“侗族風雨橋”“侗族寨門”等等,都是侗族木雕匠人的代表之作。而當下侗族面臨著非常嚴峻的技藝傳承問題,侗族的一些民間雕刻藝人,存在著后繼無人的問題。

在民間現在還能夠收集到如“木雕祭祀面具”“雕花床”“雕花家具”等相關的實物的前提下,利用考據、研究、復刻等手段,去補教、挖掘和研究相關的雕刻技藝的需求刻不容緩,將侗族木雕技藝整理、編輯成冊,組織相關學習,開設學習課程,培養侗族木雕傳承人的任務迫在眉睫。

三、中職美術教學中對侗族木雕的應用嘗試

(1)編制與侗族雕刻相適應的、面向中職學生的專業教材

我校在設置工藝美術專業之初,雕刻方向的學生使用的課本內容是木雕人物、木雕動物的雕刻方法。不論是動物還是人物,對于沒有美學、繪畫基礎又初學雕刻的職中學生來說,簡單的學習,是不可能掌握侗族木雕的技能的。因此,我校自主開發了適配于侗族木雕技藝的專業教材《侗族雕刻》,教材編制成功后即進入實驗教學,并開設面向本縣的“侗族雕刻工藝”培訓。

(2)模塊化課程知識,有效融合侗族木雕和藝術設計課程

在實際授課中我校采用了模塊化的授課模式,模塊化教學模式,就是把課程分成幾種技術模塊與知識模塊,隨后結合相應模塊搭配適合的訓練內容。我校將《侗族雕刻》這一課程分為基礎認知課程和專業技術課程兩大模塊,基礎認知課程中又包含侗族風俗、侗族歷史等民俗課程,專業技術課程除基礎的寫生、臨摹模塊以外,還包含侗族獨有的木雕技藝,如大漆工藝等技術課程。

在速寫課程設計中,就設置了對侗族木雕《行歌坐月》的寫生、臨摹課程,《行歌坐月》是以侗族常見場景男女月下對歌作為主題的創作作品,體現了侗族人富有審美韻味、恬淡而純的生存狀態,具有濃濃的純真、自然的詩意情懷。在課堂上,同學們先對《行歌坐月》木雕作品進行寫生練習,隨后老師帶領學生一起,分析通道侗族的文化元素“爬窗戀愛”、“月下對歌”的習俗在作品《行歌坐月》中的展現。隨后再通過對其木雕紋樣的描摹實踐課程,課后組織同學對其線條構造、布局構圖等內容上進行分組討論與總結。

參考文獻

1.吳禾.地方高校民間美術教學體系的建構[J].泰山學院學報,2005,27(2):108-111.

2.石振懷.淺議民族民間文化保護與發展的關系[C]//中國非物質文化遺產保護研究(上).文化部民族民間文藝發展中心編.北京:北京師范大學出版社,2007.

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