生活教育理念下的幼兒美術(shù)教育實踐探索

沈　嵐

生活教育理念下的幼兒美術(shù)教育實踐探索

沈嵐

（江蘇省昆山市錦溪中心幼兒園,江蘇昆山215300）

美術(shù)教育是學(xué)前教育不可或缺的組成部分，在學(xué)前教育的體系中具有重要的地位。幼兒美術(shù)教育可以有效提高孩子們發(fā)現(xiàn)、感受和創(chuàng)造生活中美等多個方面的能力，促進幼兒全面發(fā)展，為發(fā)展幼兒綜合素養(yǎng)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。本文在分析幼兒園美術(shù)教育領(lǐng)域開展生活化教學(xué)的重要意義的基礎(chǔ)上，從為幼兒美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新生活化內(nèi)容、選取生活化材料、創(chuàng)設(shè)生活化情境三個方面，闡述了如何在陶行知先生的生活教育理念下進行幼兒美術(shù)教育生活化的實踐活動。

幼兒；美術(shù)；生活；教育；內(nèi)容；情景

“生活教育”是我國教育家陶行知先生通過長期的社會實踐教育總結(jié)出來的教育思想。簡而言之就是“教育以生活為中心”，為受教育者走向社會、走向生活做好教育準(zhǔn)備。陶行知生活教育思想具有深遠的歷史意義，對當(dāng)前的現(xiàn)代教育也具有重要的現(xiàn)實意義。在幼兒美術(shù)教育方面，要以幼兒熟悉的生活內(nèi)容開展教育實踐，強化對幼兒教育的生活化探索、研究與實踐。幼兒教育應(yīng)該助力孩子們的健康成長、豐富幼兒生活實踐活動、優(yōu)化生活活動環(huán)境。

幼兒美術(shù)教學(xué)生活化說的是幼兒教師要以社會生活為基礎(chǔ)，采取豐富多彩的美術(shù)教育模式，讓孩子們真實地感受生活、理解生活、在生活的氛圍中學(xué)習(xí)知識豐富經(jīng)驗，進而創(chuàng)造新生活。近年來，隨著課程改革的不斷深入，陶行知的“生活教育”思想被廣大教育工作者接受，教育生活化受到了廣泛而深入的探索實踐，并取得了一定的成效。有位名人曾經(jīng)說過“我們的生活中從不缺少美，只是缺少對美的發(fā)現(xiàn)，對美的感觸。”幼兒美術(shù)教育就是要以孩子們的健康發(fā)展為核心，以其生活體驗為基礎(chǔ)，悉心引導(dǎo)孩子們認真觀察身邊的一事一物，注意發(fā)現(xiàn)來自生活的美。為孩子們創(chuàng)造一個充滿詩意、充滿生活美的成長環(huán)境。

一、利用生活教育理念開展幼兒美術(shù)教育實踐的本質(zhì)

幼兒美術(shù)教育在傳統(tǒng)教育觀念之中的受重視程度并不高，教育活動的開展往往也只是利用簡單的講述形式，由教師帶領(lǐng)幼兒了解部分美術(shù)相關(guān)的知識內(nèi)容，并欣賞部分優(yōu)秀繪畫作品，沒有更多地將教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生們的動手能力和認知能力上，而且也沒有意識到幼兒在學(xué)習(xí)過程中進行情感體驗的重要性，這就是導(dǎo)致傳統(tǒng)幼兒的美術(shù)教育效果并不好。而生活化的教育理念下開展的幼兒美術(shù)教育實踐，就能夠讓教師在生活化教育活動內(nèi)容中帶領(lǐng)幼兒體會到真實生活的美好與魅力，這便能夠在很大程度上引導(dǎo)孩子們，更好地體會感受美術(shù)教育帶來的情感抒發(fā)以及生活之美。而利用生活教育理念開展的幼兒美術(shù)教育實踐的本質(zhì)，也不過是以幼兒更熟悉、了解的內(nèi)容帶動大家的學(xué)習(xí)欲望，從而推動生活化學(xué)習(xí)實踐的順利展開。

二、利用生活教育理念開展幼兒美術(shù)教育實踐的意義

（一）有利于幼兒的智力良好發(fā)育

在生活化理論下開展美術(shù)實踐教育，對幼兒能夠產(chǎn)生的最突出意義就在于，它能夠有效促進幼兒自身的智力良好發(fā)育。因為幼兒時期是智力發(fā)展的最關(guān)鍵階段，在這時他們能夠?qū)W習(xí)到的東西以及能力，會直接對他們自身后續(xù)的生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。而教師將生活內(nèi)容作為素材，放到幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，便能夠使幼兒在自己較熟悉的環(huán)境中進行有關(guān)美術(shù)知識、內(nèi)容與情感的探索，整體探索的過程便是鍛煉大家自身思維的重要途徑，在這一實踐探究中，幼兒們的思維能夠得到良性鍛煉，其自身的智力便也能夠得到相應(yīng)的有效培養(yǎng)與提升。

（二）有利于激活幼兒非智力因素

培養(yǎng)幼兒的全面健康發(fā)展，自然不能夠僅僅只圍繞著其自身的智力角度進行相關(guān)的培養(yǎng)，而生活化美術(shù)教育能夠在很大程度上幫助幼兒完善自身的非智力角度的能力與素養(yǎng)，如審美能力、探究能力、學(xué)習(xí)能力以及對他人情感的體會、對自身性格特點的優(yōu)化等等。在生活化的教學(xué)活動展開中，幼兒能夠全身心地體會教師給定的優(yōu)質(zhì)美術(shù)作品，通過對大量的優(yōu)秀美術(shù)文化作品賞析，幼兒們最基本的審美能力便能夠得到相應(yīng)的提升。而在教師帶領(lǐng)大家深入活動本身時，幼兒還能夠通過教師的引導(dǎo)了解部分畫作、雕像等不同美術(shù)文化形式的作品情感。這樣的實踐過程中，幼兒就能夠在一定程度上提高自身的學(xué)習(xí)能力和探究能力，并能夠在自己探索的過程中感受到作者于作品中表達的情感，這對推動他們自身綜合能力發(fā)展而言有著相對重要的積極意義。

三、當(dāng)前幼兒美術(shù)教育實踐工作中存在的問題與不足

在了解利用生活化的理念開展幼兒美術(shù)實踐的本質(zhì)與意義之后，教師還應(yīng)該對當(dāng)前幼兒美術(shù)教育實踐工作中存在的問題與不足進行相應(yīng)的分析，明確教育活動開展的過程中究竟有哪些方面急需改進，這樣才能夠更好地發(fā)揮出生活理念教育的全部效用，同時為后續(xù)活動展開提供明確的指導(dǎo)方向。

（一）教學(xué)活動缺乏針對性，對幼兒的因材施教性不強

從當(dāng)前教學(xué)活動的展開狀況來看，最突出的一項教育問題就在于，活動開展過程中缺乏相應(yīng)的“針對性”，而且對幼兒的教育方面也存在因材施教性不強。就現(xiàn)在社會上的幼兒教育發(fā)展來看，為從小培養(yǎng)幼兒的全面能力發(fā)展，大部分幼兒園已經(jīng)具備了相對專業(yè)的美術(shù)教育條件，而且也掌握了多種美術(shù)技能教育工作，社會發(fā)展中可供選擇的教學(xué)形式更是不拘一格、多種多樣。雖然這樣的社會發(fā)展環(huán)境，對幼兒園美術(shù)教育課程活動的展開是具備一定程度上的幫助作用的，但是很多幼兒園美術(shù)教師也會因為對多樣教學(xué)形式的了解不足，以及對所教幼兒們的自身發(fā)展情況了解不清等問題，出現(xiàn)對教學(xué)手段應(yīng)用抉擇不清的問題。所以教師要想更好地利用生活化手段開展相應(yīng)的美術(shù)教育實踐活動，就應(yīng)該優(yōu)先認識到美術(shù)教育的內(nèi)核所在，之后了解幼兒自身發(fā)展?fàn)顩r，以便選擇出最適合幼兒發(fā)展的手段展開相應(yīng)教學(xué)，提高幼兒的全面發(fā)展能力。

（二）教學(xué)活動缺乏自主性，過分強調(diào)美術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與要求

現(xiàn)當(dāng)下幼兒美術(shù)教育生活化的展開，除了缺乏一定程度上的針對性和因材施教性之外，還存在一項相對嚴重的問題，即缺乏相應(yīng)的“自主性”。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前幼兒園中為順應(yīng)生活化教育這一理念，很多教師已經(jīng)將生活中的部分美術(shù)元素融于課程活動之中，但對課程活動的全面展開方面仍存在部分不足。如當(dāng)前很多教師的教學(xué)觀念其實還是會受到應(yīng)試教育的影響，認為培養(yǎng)幼兒的發(fā)展能力就是提高他們在幼兒園中學(xué)習(xí)到的基礎(chǔ)美術(shù)知識，而非實踐方面的部分動手、審美等能力，從而會于活動中更多地對幼兒進行明確的實踐指揮，并且會設(shè)定出明確的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)與要求。在這樣的教學(xué)活動開展中，幼兒自身的主觀能動性是會受到一定程度上的打壓的，他們無法根據(jù)自身的想法進行相應(yīng)的美術(shù)內(nèi)容探究，自然難以形成良好的思維意識，這對推動他們自身全面能力的發(fā)展而言并不具備相應(yīng)的積極作用。

四、利用生活教育理念開展幼兒美術(shù)教育實踐的措施

（一）為幼兒美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新生活化內(nèi)容，拓展幼兒發(fā)現(xiàn)美的認知視野

在幼兒美術(shù)教學(xué)活動中實施生活化教學(xué)模式，對于培養(yǎng)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒了解和學(xué)習(xí)美術(shù)相關(guān)知識具有重要的意義。與此同時，實現(xiàn)幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的生活化，還可以激發(fā)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究，滿足幼兒的好奇心與對美好事物的追求具有重要的意義。教師要努力挖掘現(xiàn)實生活中的美術(shù)學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)孩子們學(xué)會如何觀察生活，發(fā)現(xiàn)蘊含于生活中的藝術(shù)美的元素。將社會生活中的美的元素與教學(xué)內(nèi)容有機地融會貫通起來，為幼兒美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新生活化內(nèi)容，豐富幼兒發(fā)現(xiàn)美的認知途徑。這樣就可以促使幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的生活化。讓幼兒教學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實生活有機地融為一體，到達有效激發(fā)孩子們的美術(shù)興趣，愛生活、愛美術(shù)，全面促進孩子們對美術(shù)知識和現(xiàn)實生活的關(guān)系的認知。

例如，母親節(jié)前夕，可以開展“我愛媽媽”小小卡片制作活動。教師先通過多媒體播放視頻，讓大家看看媽媽是如何從十月懷胎到艱辛分娩；從辛勤哺乳到咿呀學(xué)語；從教孩子蹣跚學(xué)步到病中護理，媽媽慈愛的目光一直追隨寶寶幼小的身影，一時也不敢松懈，一刻也不敢怠慢……看完視頻后，教師可以引導(dǎo)大家回想一下，在自己的生活中，媽媽是如何愛護自己的？小朋友們七嘴八舌，爭先恐后說個不停。教師可以因勢利導(dǎo)地教育孩子們學(xué)會感恩。讓大家用一雙雙小小的手為媽媽制作一張愛心卡片，表達自己對媽媽的愛。孩子們的愛心卡片有的是心形，有的是星形，還有的是花朵形。如此與孩子們的日常生活密切關(guān)聯(lián)的美術(shù)制作活動，不僅可以培養(yǎng)了孩子們的動手能力，還可以有機融入了品德教育，德智同育，正是幼兒教育的最高境界。

類似的與孩子們的日常生活緊密聯(lián)系的美術(shù)活動有許許多多。比如元旦、春節(jié)、元宵、端午、中秋、清明、春游野餐等等，都可以拿來作為幼兒美術(shù)教學(xué)的生活資源。在節(jié)日里，教師可以和小朋友們一起包粽子、滾湯圓、剪窗花、賞月嘗餅……讓孩子們在充分感受傳統(tǒng)節(jié)日氣氛的時候，帶著喜悅的心情用自己的一雙雙靈巧的小手裝扮節(jié)日，美化生活。孩子們的一顆顆童心洋溢了美術(shù)創(chuàng)作的熱情。剪剪貼貼的美工活動，打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中一張紙一支筆的陳舊教學(xué)模式，有機地融合了幼兒的實際生活，進一步豐富了幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，拓展發(fā)現(xiàn)美的認知途徑。

（二）為幼兒美術(shù)教學(xué)選取生活化材料，拓寬幼兒創(chuàng)造美的表現(xiàn)途徑

教學(xué)材料是美術(shù)活動中不可或缺的要素，是小朋友們美術(shù)學(xué)習(xí)、美工制作的重要介質(zhì)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料，制作玩具，美化幼兒的生活。”一般而言，日常生活中熟悉常見的物品在美術(shù)活動中，往往最容易吸引孩子們的眼球。為此，教師們以幼兒熟悉的生活為依據(jù)，選取與幼兒生活密切相關(guān)的材料，有機地與美術(shù)教學(xué)活動結(jié)合起來，引導(dǎo)幼兒把自己切身體驗和獨特感受融入藝術(shù)創(chuàng)作之中，從而豐富幼兒的藝術(shù)體驗。拓展幼兒創(chuàng)造美的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)途徑。讓孩子們在美術(shù)創(chuàng)作中感受生活的美，激發(fā)其參與美術(shù)活動的興趣，創(chuàng)造美好物品的動力。

例如，在大班開展的主題活動“有趣的盒子”就是大量選取了生活化的美術(shù)材料—日常生活中離不開的各式各樣的包裝盒。而小朋友們對這些色彩鮮艷、形狀各異的生活廢棄物充滿了興趣。平時與爸爸媽媽從商場購物回來，就喜歡玩這些包裝盒。有的當(dāng)小玩具，有時做百寶箱。而家長看到了卻不以為然，認為廢棄的包裝盒不衛(wèi)生、不整潔，往往強制性地當(dāng)作廢品扔棄。其實，這往往剝奪了孩子的愛好，傷害了他們的興趣，失去了一次良好的教育機會。在美術(shù)教育活動中，教師們引導(dǎo)幼兒收集廢舊包裝盒，綜合開展“百變盒子”“盒子好朋友”等活動。盒子在生活中最常見，讓小朋友們給盒子分類，制作自己喜愛的玩具，在盒子上添畫眼睛、嘴巴、鼻子等，或者隨意畫自己喜愛的圖案。小朋友們在主題活動玩樂中體驗了快感、分享了樂趣。與此同時，充分發(fā)揮了無窮的想象力，表達出自己對生活的理解與感受。

（三）為幼兒美術(shù)教學(xué)創(chuàng)設(shè)生活化情境，開啟幼兒感受美的心靈窗口

情境教學(xué)是近年來基礎(chǔ)教育的熱門研究課題之一。情境教學(xué)從字面來講就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一個典型的生活場景。幼兒美術(shù)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)是基于學(xué)前兒童的性格差異對幼兒園的教學(xué)環(huán)境進行系統(tǒng)的布置與安排，從而營造出一種濃郁的充滿生活氣息的學(xué)習(xí)氛圍。它基于幼兒教育活動的需要而創(chuàng)設(shè)，以環(huán)境布置及其中活動設(shè)計貫穿整個教學(xué)過程。它可以借助美術(shù)情境的創(chuàng)設(shè)，深化幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，促進孩子們對預(yù)設(shè)美術(shù)知識的理解與掌握。其教學(xué)原理是以幼兒已具備的生活知識經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，使幼兒在生活化美術(shù)教學(xué)環(huán)境，從不同角度體驗與感受生活中的美。

例如，筆者所在幼兒園地處江南水網(wǎng)地帶，自古以來就有魚米之鄉(xiāng)的美譽。陽澄湖大閘蟹是本市的一張享譽世界的美食名片。教師們可根據(jù)鄉(xiāng)土特色設(shè)計了大班主題活動“巴王與大閘蟹”。教師以講故事或視頻的形式，給孩子們講述天下第一位吃螃蟹的人——巴王的故事。接著引導(dǎo)大家用包裝盒、硬紙板或其他紙質(zhì)材料制成一只大閘蟹和巴王的頭飾。教師組織孩子們開展故事表演，再現(xiàn)當(dāng)年陽澄湖畔巴王與大閘蟹奮斗的情景。這種美術(shù)生活情境的設(shè)置，可以強化孩子們的生活體會，與傳統(tǒng)教學(xué)模式比美術(shù)情境教學(xué)具有針對性與生活性。在給大閘蟹上色彩時，大家都按照教師的要求給大閘蟹涂上青色。有一個小男孩卻與眾不同涂上了紅色。教師問他為什么，他回答說：“大閘蟹被燒死后都會變成紅色。”教師當(dāng)場表揚了他對生活的觀察與自己的思考。由此可見，美術(shù)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅豐富、拓展幼兒美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容，有利于孩子們對學(xué)過的美術(shù)知識溫習(xí)。而且合適的美術(shù)情境的創(chuàng)設(shè)，可以充分激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在游戲中學(xué)習(xí)美術(shù)，在生活中學(xué)習(xí)美術(shù)，從生活的各個不同角度深入體驗蘊含在生活中的美，從而有效提高幼兒對生活知識的理解和體驗。

綜上所述，幼兒美術(shù)教育的生活化實踐，是學(xué)前教育領(lǐng)域中一種全新的教學(xué)嘗試。與傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法相比較，生活教育理念下的幼兒美術(shù)教育與孩子們的日常生活更加貼切，更密切。它不但可以有效地激發(fā)孩子們美術(shù)學(xué)習(xí)的參與興趣，還可以為孩子們后期終身的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。因此，幼兒教師在美術(shù)教育的探索中，為幼兒美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以社會生活為教學(xué)資源，將美術(shù)教育與孩子們?nèi)粘Ｉ钕嗷B透、相互融合，使孩子們在和諧、快樂、美輪美奐的學(xué)習(xí)環(huán)境中尋找到生活中美的詩意。

[1] 謝潔.倡導(dǎo)生活教育理念優(yōu)化幼兒課堂教學(xué)[J].科普童話,2017(36).

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