體驗(yàn)式教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用路徑研究

陳建萍

（白銀市靖遠(yuǎn)縣第七中學(xué) 甘肅 靖遠(yuǎn) 730699）

我國語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，語文課程是實(shí)踐性的課程，教師在實(shí)際教學(xué)過程中要加強(qiáng)學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的主要方式就是進(jìn)行語文實(shí)踐。而體驗(yàn)式教學(xué)法能夠在現(xiàn)實(shí)生活背景下開展教學(xué)活動(dòng)，將課程內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系在一起，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能夠在相對(duì)輕松活潑的氣氛中學(xué)習(xí)課程知識(shí)。但由于應(yīng)試教育的廣泛而深刻的影響，大部分小學(xué)語文教師一直堅(jiān)持“唯成績論”，盲目對(duì)學(xué)生灌輸理論知識(shí)，忽略學(xué)生的素質(zhì)教育，易導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒，影響課堂效率，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展也很不利。因此應(yīng)當(dāng)合理引進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)理念。

1.在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法的必要性

1.1 我國傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式現(xiàn)狀分析

盡管我國教育事業(yè)正在不斷改革與發(fā)展，素質(zhì)教育的理念也前所未有地普及到了全國各地，但在應(yīng)試教育的環(huán)境背景之下，大部分家長與教師依舊把升學(xué)、考試看作是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，“唯成績論”依舊大行其道。受此影響，相當(dāng)比例的小學(xué)語文課堂還依照傳統(tǒng)教育模式開展教學(xué)活動(dòng)，課堂很容易變成語文老師的“一言堂”學(xué)生被動(dòng)接受填鴨式教育。教師在課堂上讀文章，機(jī)械式地布置閱讀作業(yè)，提問相關(guān)問題或是要求背誦默寫，過程枯燥乏味，學(xué)生只能按照教師思路走。因此，小學(xué)生們很難真正體驗(yàn)語文閱讀的魅力，也缺乏在實(shí)際生活中進(jìn)行體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，實(shí)踐能力得不到充分鍛煉，同時(shí)也難以構(gòu)建自己的語文知識(shí)體系。

1.2 體驗(yàn)式教學(xué)的概念與優(yōu)勢

體驗(yàn)的概念是實(shí)際經(jīng)歷或是虛擬經(jīng)歷某件事，并在經(jīng)歷過程中獲取情感體驗(yàn)以及知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。小學(xué)語文體驗(yàn)式教學(xué)法，即指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過借助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的形式加強(qiáng)對(duì)語文課本知識(shí)的感知，完成相應(yīng)技能的掌握，并用推動(dòng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程。體驗(yàn)式教學(xué)法在課堂上能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)模式下老師教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的模式的限制，構(gòu)建新型師生交流形式，以情感體驗(yàn)為重點(diǎn)，促進(jìn)師生的信息傳遞與情感交流，使學(xué)生在積極的情緒引導(dǎo)下開展對(duì)語文課程的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)習(xí)效果。

2.體驗(yàn)式教學(xué)法的基本應(yīng)用原則

2.1 生活化原則

體驗(yàn)式教學(xué)最基本的屬性就是實(shí)踐性，而實(shí)踐是與日常生活分不開的，在體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用過程中，應(yīng)當(dāng)突出鮮明的生活性。在體驗(yàn)式教學(xué)模式下，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握要充分從直接或間接實(shí)踐中獲取，課堂教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)更加注重生活化、靈活化。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在各類直接或間接體驗(yàn)當(dāng)中來感悟善惡美丑，掌握課本知識(shí)的同時(shí)理解做人的道理。通過正確引導(dǎo)學(xué)生在生活中進(jìn)行各種與語文教學(xué)相關(guān)的實(shí)踐，能夠推動(dòng)學(xué)生自主探索的習(xí)慣的養(yǎng)成，有效避免其回避生活中的各種矛盾，積極面對(duì)多元化的社會(huì)價(jià)值體系與復(fù)雜的社會(huì)生活，促進(jìn)其正確的世界觀人生觀的形成。

2.2 學(xué)生主體性原則

小學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，盡管是多方面因素共同作用的結(jié)果，但課本內(nèi)容的深刻吸收掌握，歸根結(jié)底需要通過學(xué)生自身的直接或間接的認(rèn)知活動(dòng)，與外界進(jìn)行充分的互動(dòng)。因此，教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)，需要尊重學(xué)生的課堂主體地位，并引導(dǎo)其充分發(fā)揮，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。與此同時(shí)，小學(xué)語文教師還應(yīng)當(dāng)應(yīng)用各種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)接受課本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)教學(xué)模式下的盲目填鴨式知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)與組織，教師的角色從命令者變?yōu)橐龑?dǎo)者陪伴者。結(jié)合具體實(shí)際為學(xué)生的主體性發(fā)揮創(chuàng)造條件，同時(shí)把握好適度原則。

2.3 靈活性原則

體驗(yàn)式教學(xué)只是一種教育工具，而非解決小學(xué)語文素質(zhì)教育教學(xué)問題的萬能公式，在具體開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能盲目生搬硬套，需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際需求、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生群體特點(diǎn)以及社會(huì)實(shí)踐條件等因素來判斷是否適合開展體驗(yàn)式教學(xué)，在何時(shí)何地開展體驗(yàn)式教學(xué)。同時(shí)，小學(xué)語文教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，體驗(yàn)式教學(xué)也不一定是教學(xué)方式的最優(yōu)解，作為諸多先進(jìn)教學(xué)理念、教學(xué)工具中的一種，體驗(yàn)式教育應(yīng)當(dāng)與其他先進(jìn)教學(xué)方法相結(jié)合，并依照具體實(shí)際共同發(fā)揮作用才能保證達(dá)到最佳教學(xué)效果，因此在使用體驗(yàn)式教學(xué)方法時(shí)，小學(xué)語文教師還應(yīng)遵循靈活性原則。

3.當(dāng)前體驗(yàn)式教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中存在的突出問題

3.1 學(xué)生體驗(yàn)趨同化

從目前小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際來看，大部分小學(xué)老師在教學(xué)過程當(dāng)中使用類似或是相同的教學(xué)模式，而忽視了學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，很有可能造成某些學(xué)生體驗(yàn)過渡而另外一些學(xué)生難以獲取完整體驗(yàn)的情況。體驗(yàn)與個(gè)體意識(shí)有著緊密的聯(lián)系，具有很強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn)，在當(dāng)前教學(xué)過程當(dāng)中，教師往往依照自身的體驗(yàn)來代替學(xué)生的體驗(yàn)，然后用口頭描述的形式讓學(xué)生獲取相對(duì)間接的體驗(yàn)，這不僅弱化了具體實(shí)踐的能力，同時(shí)也造成了體驗(yàn)的趨同化，學(xué)生的差異性得不到充分重視，課堂存在單一性問題。

3.2 體驗(yàn)教學(xué)失衡

語文學(xué)科由于其特殊性質(zhì)，不僅包含人文性，同時(shí)也囊括著工具性等特征，相當(dāng)數(shù)量小學(xué)語文教師在實(shí)際的教學(xué)匯總中，不能很好地做到人文性與工具性的統(tǒng)一，找不到兩者之間的平衡點(diǎn)。與此同時(shí)，語文課程當(dāng)中蘊(yùn)含了相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵，但在教學(xué)實(shí)踐中由于受到追求學(xué)生成績等因素的影響，盡管采用了先進(jìn)的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)也依舊是圍繞著考試展開，課本內(nèi)容所傳遞的信息與教學(xué)方法都被放在了次要位置，得不到充分重視。體驗(yàn)式教學(xué)法無論對(duì)于教師還是學(xué)生而言，都是一種對(duì)于能力的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)，廣大教師隊(duì)伍存在的知識(shí)滯后，創(chuàng)新能力不足以及某些區(qū)域的學(xué)生相對(duì)保守等因素，都會(huì)造成教學(xué)體驗(yàn)的失衡，影響最終教學(xué)效果。

3.3 過于注重體驗(yàn)結(jié)果

由于“唯成績論”等因素的影響，在應(yīng)試教育模式下，無論采取了何種教育手段以及工具，教師最注重的還是教學(xué)結(jié)果，即學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升與否，而忽視了對(duì)于教學(xué)過程的把控。即便在體驗(yàn)式教學(xué)教育模式下，某些教師也是急于得出體驗(yàn)結(jié)果，判斷該教育方法是否滿足提高成績的需求，進(jìn)而不注重在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，盲目將教師自己的體驗(yàn)塞給學(xué)生，急于求成，導(dǎo)致體驗(yàn)活動(dòng)僅流于表面，未真正得到應(yīng)用，使體驗(yàn)式教學(xué)失去了真正的應(yīng)用意義。而教師過于注重結(jié)果的思維還會(huì)影響到學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，讓學(xué)生也不注重對(duì)于過程的仔細(xì)感悟，只得出草草的結(jié)果或是抄襲他人的體驗(yàn)結(jié)果，對(duì)語文知識(shí)失去自己的認(rèn)識(shí)與見解，最終影響到語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4.體驗(yàn)式教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)的運(yùn)用路徑

4.1 避免體驗(yàn)趨同化，引領(lǐng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

處于義務(wù)教育階段的小學(xué)生由于年齡的限制，缺乏科學(xué)的世界觀與方法論，也不具備相應(yīng)的自我發(fā)展的意識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)其加以正確引導(dǎo)，促使學(xué)生樹立個(gè)性發(fā)展的思維。小學(xué)生在初步接觸語文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，出于對(duì)晦澀知識(shí)的抵觸心理，往往過于依靠教師的引導(dǎo)，而教師出于對(duì)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的兼顧以及自身精力限制，亦難以針對(duì)性對(duì)每個(gè)學(xué)生樹立其自我發(fā)展意識(shí)，此時(shí)需要靈活采用體驗(yàn)式教育方法，通過引導(dǎo)學(xué)生通過在課堂上進(jìn)行模擬演示或是在家實(shí)際探索的方式，營造一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，降低學(xué)生的抵觸心理，同時(shí)突出學(xué)生在課堂的主體地位來引領(lǐng)其個(gè)性化發(fā)展。例如在《贈(zèng)汪倫》一詩的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生分別扮演李白與汪倫，展現(xiàn)詩中場景，貼近人物情感，達(dá)到體驗(yàn)教學(xué)目的。

4.2 貼近生活開展體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)所注重的生活性原則要求重視學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)生活過程當(dāng)中的真實(shí)體驗(yàn)，充分發(fā)掘?qū)W生的自主探究能力。而更加貼近生活的體驗(yàn)式教學(xué)，能夠充分激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的熱情與主動(dòng)性，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來講，生活化的情境能夠更好地將其帶入到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如在口語交際課上，教師可以將不同學(xué)生分設(shè)為不同的角色，如老人、孕婦、普通上班族以及各階段學(xué)生等，設(shè)置一個(gè)生活中乘坐公交車的情景，讓學(xué)生即興表演，活躍課堂氣氛的同時(shí)通過與不同角色的交流來鍛煉自己的口語交際能力，以及面對(duì)各種突發(fā)狀況的應(yīng)變能力，達(dá)到該課的預(yù)設(shè)目標(biāo)。

4.3 突破傳統(tǒng)教學(xué)理念限制

很多教師在教學(xué)過程中不愿放棄“一言堂”的地位，亦或者過于注重教學(xué)結(jié)果，或是盲目采用教學(xué)手段不考慮具體實(shí)際等，皆是受到傳統(tǒng)教學(xué)理念限制的結(jié)果。為了順應(yīng)更為先進(jìn)的教育模式，小學(xué)語文教師應(yīng)明確自己引導(dǎo)者的身份，靈活地將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用于語文教學(xué)當(dāng)中，充分突出學(xué)生的主體地位，采取多樣化的手段為體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的開展打下基礎(chǔ)，營造良好的課堂氛圍，做好與學(xué)生的互動(dòng)交流，為學(xué)生帶來更為沉浸的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如在學(xué)習(xí)《鳥的聲音》一課時(shí)，教師可以在上課前播放課程中涉及到的各類鳥的聲音，將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)環(huán)境中，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，避免出現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式下的死板問題，提升小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量水平。

總結(jié)

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)方法具有充足的必要性，具體實(shí)踐時(shí)，需要依照生活化原則，靈活化原則，突出學(xué)生主體地位，結(jié)合實(shí)際開展教學(xué)。