武 影
(合肥市雙崗幼兒園源水分園 安徽 合肥 230041)
文明禮儀是維持社會(huì)正常的運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們統(tǒng)一遵守的最基本的道德行為規(guī)范,是在人們長(zhǎng)期的生活、交往而約定俗成的,并以行為習(xí)慣、文化風(fēng)俗、傳統(tǒng)習(xí)俗等方式傳承下來(lái)的。
文明禮儀的教育內(nèi)容包含著多個(gè)方面,與我們的生活、學(xué)習(xí)等密切。在內(nèi)容上有儀容、儀表、舉止、談吐、待人接物、著裝等;在對(duì)象上有公共場(chǎng)所禮儀、餐桌禮儀、待客與做客禮儀、文明交往、個(gè)人禮儀、饋贈(zèng)禮儀等。
家園共育是家長(zhǎng)和幼兒園一起促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)教育,在幼兒學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中一定不是幼兒園或者是家庭單個(gè)方面的任務(wù)。家庭與幼兒園是橋與梁的關(guān)系,彼此配合,相互促進(jìn)。
在現(xiàn)今的社會(huì)中無(wú)論是家中獨(dú)子獨(dú)女還是兩三個(gè)孩子,都是一樣的地被父母、祖輩精心照顧,在入園、離園時(shí)不難發(fā)現(xiàn)小中班乃至大班的孩子,都有被抱著、背著、小推車推著送到幼兒園門口的,在家更是爺爺奶奶蹲下來(lái)為孩子穿鞋,玩具、垃圾隨處亂丟,在外也不免出現(xiàn)這種情況。在孩子的日常生活中尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)幼小、不亂丟垃圾、文明交往等禮儀行為被逐漸地遺忘。
俗話說(shuō)“三歲看大,七歲看老”,3-6歲是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感期,凡是預(yù)則立,不預(yù)則廢,幼兒就如同新栽種的小樹,在這一期間幼兒園和家庭一起進(jìn)行文明禮儀教育,幼兒就會(huì)在統(tǒng)一、和諧的教育環(huán)境中快速地習(xí)得,從而知禮、懂禮、行禮,成為一個(gè)新時(shí)代講文明、懂禮儀的好孩子,并且會(huì)深刻地影響其一生的發(fā)展。
陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):“兒童教育要取得較大的效益,必須優(yōu)化環(huán)境”?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展指南》中明確指出:環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和利用有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展。環(huán)境創(chuàng)設(shè)在幼兒文明禮儀教育中有著不可或缺的作用,是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中不會(huì)說(shuō)話的老師,是幼兒社會(huì)性發(fā)展中至關(guān)重要的因素。櫥窗、大廳、樓道、班級(jí)主題墻、自由墻等都可以化身文明禮儀教育的載體,對(duì)幼兒和家長(zhǎng)“無(wú)聲”的宣傳教育,幼兒園的一草一木、一邊一角,都為實(shí)現(xiàn)禮儀教育提供不可或缺的環(huán)境資源支撐。
如我園的“三源文化”之“禮之源”的宣傳就借助走廊,將生活禮儀、喝水禮儀、咳嗽禮儀、防疫禮儀等以卡通人物的步驟演示,布置在每一個(gè)樓梯轉(zhuǎn)彎處,幼兒在每一次路過(guò)就是一次接受教育的過(guò)程,隨時(shí)無(wú)聲無(wú)語(yǔ),卻又影響深刻。
幼兒離開家庭和最親近的養(yǎng)育人來(lái)到陌生的環(huán)境,會(huì)轉(zhuǎn)而依賴教師,成為幼兒新的精神寄托。同時(shí),教師的豐富的知識(shí)積累,專業(yè)的技能素養(yǎng)等,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生敬仰之情,從而有意無(wú)意模仿教師的行為而這種模仿往往是不加選擇的,即無(wú)論是好的行為習(xí)慣還是不良的行為舉動(dòng),都有可能成為幼兒模仿的內(nèi)容。因此教師要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一言一行,明白自己在幼兒心中的榜樣地位,切實(shí)發(fā)揮積極正面的引領(lǐng)示范作用,使自己的文明禮儀行為感染幼兒、影響幼兒,讓幼兒在教師行為舉止的潛移默化下習(xí)得良好的文明禮儀。
在幼兒園中,幼兒對(duì)自己的所見(jiàn)所聞都會(huì)喜歡模仿,包括一些行為習(xí)慣的養(yǎng)成,模仿的對(duì)象最多的是自己身邊的同伴,這是我們成人所無(wú)法代替的,如經(jīng)常受到老師贊揚(yáng)早晨大聲和老師、小朋友打招呼的幼兒,被老師進(jìn)行語(yǔ)言和擁抱獎(jiǎng)勵(lì)的謙讓同伴、幫助同伴的幼兒,會(huì)成為同伴之間效仿的榜樣,文明禮儀行為也會(huì)在“兒童教育兒童”的氛圍中被習(xí)得。
在幼兒文明禮儀的習(xí)得過(guò)程中,家庭起著十分重要的推動(dòng)作用。家長(zhǎng)的重視程度、家長(zhǎng)自身的素質(zhì)、家長(zhǎng)教育方式都會(huì)對(duì)幼兒的文明禮儀的習(xí)得產(chǎn)生不同的影響。
在如今快速發(fā)展的社會(huì)中家長(zhǎng)對(duì)子女的培養(yǎng)往往體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣技能等,對(duì)文明禮儀養(yǎng)成的缺乏足夠的認(rèn)知,忽視其重要性。一些家長(zhǎng)認(rèn)為,只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好、會(huì)多種技能就行了,因此在補(bǔ)習(xí)班、興趣班往返奔波、花費(fèi)大量的精力、財(cái)力。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子現(xiàn)在只是年齡還小,不懂事,文明禮儀隨著年齡的增長(zhǎng)自然而然就會(huì)了,并沒(méi)有禮儀教育要從小培養(yǎng),并會(huì)影響孩子一生的意識(shí)。
對(duì)幼兒的文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生點(diǎn)滴滲透影響的是孩子的家長(zhǎng),同時(shí)家長(zhǎng)也是孩子們學(xué)習(xí)的一面鏡子,是孩子學(xué)習(xí)的第一榜樣。家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)和為人處世的方式方法,都會(huì)對(duì)幼兒的行為產(chǎn)生誘導(dǎo)。而部分家長(zhǎng)自身的文明禮儀素養(yǎng)不高,也就會(huì)對(duì)幼兒的文明禮儀習(xí)得造成不良的影響。一些家長(zhǎng)可能無(wú)意間的一些不禮貌、不文明、不禮儀的行為,孩子不會(huì)立竿見(jiàn)影的效仿,但會(huì)淺淺地印記在大腦中,在日后的生活以及學(xué)習(xí)、交往活動(dòng)中不經(jīng)意地展現(xiàn)出來(lái),成為家長(zhǎng)上述不良行為習(xí)慣的“繼承者”。如家長(zhǎng)在公共場(chǎng)合打電話,不注意音量,大聲對(duì)話,孩子會(huì)自然而然地認(rèn)為這樣的行為沒(méi)有什么不妥,自己在公共場(chǎng)合交談、打電話也會(huì)變得隨意,不注重他人感受。
家長(zhǎng)往往對(duì)不同年齡段幼兒的文明禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容缺乏了解和認(rèn)知,在對(duì)幼兒文明禮儀行為的教育培養(yǎng)過(guò)程中不能合理使用科學(xué)的教育方式方法,不能使文明禮儀教育滲透在日程生活中,以隨機(jī)生成的教育契機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行耳濡目染,而是生硬的道理說(shuō)教,不利于孩子對(duì)禮儀的理解和應(yīng)用。
如當(dāng)自己的孩子和其他孩子在游戲玩耍時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),家長(zhǎng)往往采取的方式是:“你要讓著妹妹,她比你??!”“不許拿哥哥的車子,那是哥哥的!”“剛才是你做錯(cuò)了,你要跟哥哥姐姐說(shuō)對(duì)不起!”而不是耐下心來(lái)和孩子解釋剛才的做法是哪里有問(wèn)題,文明禮貌的小朋友該怎么解決問(wèn)題,比如想玩哥哥的玩具,可以拿一個(gè)自己的玩具去和哥哥商量,能不能交換玩一會(huì)我們?cè)贀Q回來(lái),在幼兒實(shí)際遇到問(wèn)題時(shí)給予他們以文明禮儀教育,既解決了人際交往問(wèn)題,獲得良好的友誼,同時(shí)也提高了她們道德認(rèn)知和行為實(shí)踐的機(jī)會(huì)。[1]
針對(duì)上文中提出的幼兒園中對(duì)幼兒文明禮儀教育的影響因素和家庭中幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀,我們努力探索幼兒文明禮儀教育的有效策略,通過(guò)家園合作,幫助家長(zhǎng)樹立的科學(xué)家庭禮儀教育觀念,形成教育的新方式,在家園高效配合,通力合作的基礎(chǔ)上,使幼兒在幼兒園和家中都能接受到豐富的文明禮儀的教育刺激,并達(dá)到“1+1>2”的效果,不斷鞏固和發(fā)展幼兒習(xí)得的文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)。
幼兒的文明禮儀、良好的行為習(xí)慣不是一蹴而就,一時(shí)半會(huì)就能習(xí)得的,而是要我們?cè)谌丈纳?、學(xué)習(xí)、交往活動(dòng)中不斷地引導(dǎo)、教育的,而這必須要得到家庭和幼兒園二者的相互協(xié)作、通力配合。因此,我們要采取多種方法來(lái)幫助家長(zhǎng)樹立科學(xué)的教育觀念,讓家長(zhǎng)意識(shí)到主動(dòng)培養(yǎng)幼兒文明禮儀的重要性。如進(jìn)行定期的家訪、不定期的家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷、線上線下家長(zhǎng)會(huì)、線上講座、培訓(xùn)活動(dòng)等多種形式,從實(shí)處了解幼兒在個(gè)人禮儀、生活禮儀、人際交往、公共場(chǎng)所禮儀等方面的實(shí)際落實(shí)情況,也讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)了解幼兒園、班級(jí)中近期所開展的文明禮儀活動(dòng)以及自己孩子在園的文明行為情況與家庭中的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,并采取鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極正面的方式引導(dǎo)幼兒落實(shí)更優(yōu)異的文明禮儀行為。教師也可以在家長(zhǎng)園地、幼兒園網(wǎng)站,微信平臺(tái)等發(fā)布教育經(jīng)驗(yàn)供家長(zhǎng)借鑒、參考、學(xué)習(xí);還可以推送優(yōu)秀的禮儀教育書籍、開展文明禮儀知識(shí)講座或線上講座的鏈接等,幫助家長(zhǎng)拓寬了解和掌握文明禮儀相關(guān)知識(shí)的途徑和方法。
此次,我們園所開展的禮儀小分隊(duì)活動(dòng),即每天早上每個(gè)班,每天6名幼兒輪流在門口與進(jìn)園的小朋友和家長(zhǎng)熱情的問(wèn)好,送去清晨的第一抹笑容,讓幼兒在實(shí)際的活動(dòng)參與中感受問(wèn)候禮儀的“力量”。同時(shí),家長(zhǎng)在自己孩子“執(zhí)勤”時(shí)格外的興奮與驕傲,這既是孩子們的一項(xiàng)活動(dòng)更是對(duì)家長(zhǎng)的一次禮儀教育活動(dòng),讓家長(zhǎng)在孩子們的活動(dòng)中感受禮儀教育的意義。
在全面幫助家長(zhǎng)提高文明禮儀教育意識(shí)的前提下,教師也應(yīng)展示出良好的文明禮儀風(fēng)貌,以自身的教育魅力感染、影響幼兒,讓幼兒在潛移默化的影響下習(xí)得文明禮儀。
(1)晨間接待熱情禮貌
在幼兒與家長(zhǎng)缺乏主動(dòng)與人打招呼或羞于表達(dá)時(shí),教師親切的問(wèn)候,熱情的擁抱。便是家園共育幼兒文明教育的一劑催化劑,在家長(zhǎng)的心中迅速生根發(fā)芽,同時(shí)也可以給予幼兒以示范和引導(dǎo),在日復(fù)一日的影響下,輝逐漸習(xí)得這種問(wèn)候禮儀。如在疫情的影響下,作為值班教師我經(jīng)常要在門口疏散隊(duì)伍,保證一米間距,一開始我熱情地與幼兒家長(zhǎng)打招呼,有的幼兒可能認(rèn)為我不是他們班的老師,羞于開口,但每日的堅(jiān)持,現(xiàn)在有很多幼兒離很遠(yuǎn)就會(huì)熱情地跟我進(jìn)行問(wèn)好,有些害羞的幼兒也會(huì)在家長(zhǎng)地提醒下說(shuō)聲“早上好”。
(2)注重自身的言行舉止
在幼兒的眼中,教師一般具有絕對(duì)的權(quán)威性,幼兒本身對(duì)教師具有一定的崇拜與信任,甚至?xí)桃饽7陆處煹难孕?。因此,教師在?shí)際教學(xué)中應(yīng)該注意自己的言談舉止,包括穿戴整齊、打扮得體、說(shuō)話文明禮貌等,教師需要用自己的一言一行來(lái)影響幼兒,并對(duì)其進(jìn)行潛移默化的良好習(xí)慣養(yǎng)成。如小女孩們都喜歡穿裙子,而夏季炎熱的時(shí)候就會(huì)不經(jīng)意的掀起裙子或是坐椅子時(shí)大叉著腿,這時(shí)女教師可以發(fā)揮自身的性別優(yōu)勢(shì),以自己穿著裙子如何行、走、坐、臥給幼兒以示范,引導(dǎo)幼兒習(xí)得正確的著裝禮儀。
(3)不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)
作為一名教師要對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,需要在平時(shí)日常教學(xué)、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)中堅(jiān)持不懈努力,同時(shí)還要教師自己不斷汲取文明禮儀知識(shí),從優(yōu)秀的禮儀書籍、教育網(wǎng)站、前輩等獲取科學(xué)、適宜的教育資源、教育形式與教育方法等,從而提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。如線下特別火的小視頻,我們也可以巧妙地借鑒,學(xué)習(xí)一些新鮮有趣 的教育方式,如禮儀手勢(shì)舞等,與時(shí)俱進(jìn)的方式淺顯易懂,也更受幼兒的喜愛(ài)。此外,對(duì)班級(jí)的每一位幼兒都要做到關(guān)愛(ài)與尊重,公平、公正的對(duì)待每一位幼兒,從多方面為幼兒提供一個(gè)良好的習(xí)慣養(yǎng)成的途徑與氛圍,讓其在潛移默化中不斷接受文明禮儀教育的熏陶。[2]
(1)營(yíng)造真實(shí)生活情境
健康、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍是文明禮儀教育重要的因素,只有在這樣的環(huán)境中幼兒才能親身感知,在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起良好道德素養(yǎng)和良好行為習(xí)慣。幼兒禮儀教育還要從一點(diǎn)一滴、一招一式的細(xì)節(jié)抓起,根據(jù)幼兒的個(gè)體差異、年齡特點(diǎn)出發(fā),以幼兒的生活活動(dòng)內(nèi)容為中心,從幼兒的日常學(xué)習(xí)、生活入手。育兒專家高壽巖提出,“幼兒文明習(xí)慣、文明行為的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程、必須在日常生活中抓緊培養(yǎng),嚴(yán)格要求?!蔽覀儽仨毰囵B(yǎng)幼兒“親自己” “親他人”“親群體”的行為,正確啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒自理、自立、自信、尊重、理解、謙讓、合作、輪流、分享等良好文明習(xí)慣。例如、學(xué)習(xí)了“孔融讓梨”的故事后。在分間食時(shí)。一桌小朋友一起分著吃、體會(huì)分享的同時(shí)也要學(xué)會(huì)謙讓。
(2)故事情景巧妙滲透
對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,故事是最佳的方式。可在故事情景中引導(dǎo)幼兒形成對(duì)待周圍人和事的正確態(tài)度,發(fā)展其語(yǔ)言、觀察、想象和社會(huì)交往能力,促進(jìn)幼兒良好的道德情感和行為習(xí)慣的形成。[3]如:通過(guò)《小羊過(guò)橋》、《小蜜蜂懂分享》、《鵝大哥出門》等講故事活動(dòng),使幼兒懂得同伴之間要相互尊重、互相謙讓、相互關(guān)心,玩具、書籍、美食要與同伴分享,才能獲得更大的快樂(lè)。如學(xué)習(xí)了《小蜜蜂懂分享》這個(gè)故事后,原本桌面游戲時(shí),時(shí)不時(shí)會(huì)傳出的“老師,他搶我玩具”,被現(xiàn)在的“給你一點(diǎn)玩具,我們有玩具要一起分享,像小蜜蜂一樣,這樣才能有更多的朋友。”而代替。
(3)移情發(fā)散互動(dòng)引導(dǎo)
共情,又稱神入、同理心,指的是個(gè)體對(duì)他人情緒和情感的識(shí)別,設(shè)身處地地理解他人,并作出相應(yīng)情緒反應(yīng)的過(guò)程。共情能力對(duì)人際交往具有重要的影響,因而在社交禮儀中也占有重要的地位。
在日常教育教學(xué)中,我們可以通過(guò)移情發(fā)散互動(dòng)引導(dǎo)的方式,讓幼兒習(xí)得良好的社交禮儀。如,在區(qū)角游戲活動(dòng)中,幼兒對(duì)某種教玩具偏愛(ài),出現(xiàn)爭(zhēng)搶現(xiàn)象時(shí),老師要及時(shí)引導(dǎo),以故事、兒歌等方式,教育幼兒要相互謙讓;在幼兒受傷時(shí),引導(dǎo)幼兒感受如果發(fā)生在自己身上會(huì)怎么樣,生出同理心,從而相互關(guān)心、關(guān)愛(ài)同伴等。
(4)評(píng)比活動(dòng)共促發(fā)展
讓家長(zhǎng)參與幼兒園組織的文明禮儀教育活動(dòng)并進(jìn)行評(píng)價(jià)為了使幼兒意識(shí)到該活動(dòng)的重要性,從而在活動(dòng)的過(guò)程中樹立正確的文明觀和禮儀觀。我們?cè)谔剿饔變何拿鞫Y儀教育家園合作的新途徑中,開展了“文明禮儀家庭攝影大賽”、文明禮儀“小達(dá)人”知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),充分展示幼兒文明風(fēng)采及家庭禮儀教育成果。在“文明禮儀家庭攝影大賽”中,孩子們和家人一起用鏡頭捕捉了生活中講文明、守禮儀的精彩瞬間,有在路口耐心等紅燈、撿起垃圾桶旁的垃圾丟進(jìn)去、扶起摔倒的小妹妹、吃飯時(shí)不浪費(fèi)進(jìn)行光盤活動(dòng)等,展現(xiàn)了多種禮儀行為。最后借著接送孩子的契機(jī)全體家長(zhǎng)和幼兒共同參觀攝影作品展并選出心目中的優(yōu)秀作品,幼兒和家長(zhǎng)在觀看和投選攝影作品的過(guò)程中受到了文明禮儀教育熏陶。
家園合作,是幼兒園重要的一項(xiàng)工作。家庭教育有著獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)是幼兒園教育所無(wú)法代替的,只有充分挖掘家庭教育資源,滿足家長(zhǎng)了解教育、參與教育的需要,取得家長(zhǎng)對(duì)幼兒園文明禮儀教育活動(dòng)的理解、支持與配合,才能不斷提高幼兒園文明禮儀教育的質(zhì)量和成效,促進(jìn)幼兒文明禮儀全面的發(fā)展。