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德育滲透中學語文教學芻議

2022-01-04 11:06:31萬妍玲
速讀·上旬 2022年1期
關鍵詞:德育教育滲透中學生

萬妍玲

◆摘? 要:隨著教學改革的不斷深入,德育的重要性已得到普遍認可,在各學科的教學中滲透德育內容,語文學科具有人文屬性,與德育教育有很多共通之處,可以作為德育滲透的主要途徑。中學生正是塑造道德品質,建立世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期,在語文教學中滲透德育教育,可以提升德育教育的成效,本文主要論述了如何在中學語文教學中滲透德育教育,從教學理念、教學目標、教學方式三個大的方面,展開了具體的論述。

◆關鍵詞:德育教育;語文;中學生;滲透;課堂教學

一、引言

德育教育的內容涉及面較廣,與學生的學習和生活密切相關,如果只局限于德育課堂教學,那么立德樹人的教育理念,就流于形式化,任何一個學科的教學,都要以立德樹人為指導原則,任何一個教師都承擔著教書育人的職責,因此德育教育需要在各學科中滲透,從方方面面建立起德育知識與學科知識間的關聯,實現協同育人的效果。語文學科中蘊含著豐富的德育素材,各種先進的思想觀念、優良的傳統美德等,都是進行德育教育的載體。

二、更新教學理念

思想意識決定著行為活動,語文教師首先要從思想意識上,樹立滲透德育教育的理念,才能在教學活動中,開展德育滲透教學。素質教育以來,培養德、智、體、美、勞全面發展的人才,成為人才培養的目標,德育排在首位,其重要性可想而知,廣大教師也都具有素質教育的意識,但是在應試教育的大背景下,還是以分數作為主要的標準,來對學生進行評價,對教師的考評,同樣是以學生的成績作為主要的標準,而且中學的成績還非常重要,關系著學生以后的學習和發展方向,因此廣大教師雖然意識到德育教育的重要性,但是在具體的教學中,還會因為教學壓力、考評標準等,側重于知識的學習,忽略德育的教育,使德育滲透流于形式。

隨著教學改革的不斷完善,立德樹人的教學理念,在教學中全方位的實施開來,教學目標的設定、教學內容的安排、教學考評的標準,都在不斷的趨于完善,為德育的滲透提供了可行性條件。我們會發現德育相關內容在考試中的占比越來越大,在對學生和教師的評價中,也成為重要的考評標準,因此教師要及時的更新教學理念,把德育作為重要的教學內容,在各學科的教學中滲透開來。

三、優化教學目標

教學目標是教學的指導,亦是檢驗教學成效的標準,因此教學目標的設計是非常關鍵的,教師進行每節課的教學之前,都會結合教學大綱、新課程標準、學生的實際學情,來設計本節課的教學目標,語文學科在設計教學目標時,要樹立德育滲透的意識,對教學內容進行深度挖掘,挖掘出相應的德育內容,并樹立相應的德育目標,從而實現德育在語文學科的滲透,并對教學目標進行優化,使教學目標具體詳實,切實可行,切忌假大空的目標,使教學難以具體落實,同時亦無法檢驗教學成效。

語文學科不同于其他學科,教學內容本身與德育教育有共通之處,不需要教師費盡心思的尋找德育教育的切入點,只需要樹立滲透德育教育的意識,把與德育相關的知識內容進行延伸和拓展,與德育建立起積極的聯系。新課程標準中,對于教師的教學提出了核心素養的目標,語文學科的核心素養,包括語言的構建與運用、思維發展與品質、文化傳承與理解、審美鑒賞與創造,這與德育教育有共通之處。文化傳承和審美鑒賞,與德育教育密切相關,那么語文教師在進行教學設計時,就更容易對語文學科和德育教育的教學目標進行整合,使語文學科的教學目標,體現出德育的滲透。

筆者認為可以通過三個維度的教學目標,來實施語文學科的德育滲透。第一個維度目標是語文學科的知識技能,以實現語言的構建與運用的核心素養目標;第二個維度的目標是思維發展與品質,諸如閱讀理解能力、寫作能力、想象力、創造力、邏輯思維能力等;第三個維度的目標是情感、態度和價值觀目標,在這個維度的目標中,包含了文化傳承和審美方面的核心素養目標,同時也與德育教育目標相契合,實現對學生的情感教育、道德教育和價值觀教育。這三個維度的目標,就把德育與語文學科的教育結合到了一起,然后以教學目標為指導,設計相應的教學活動,在具體的教學中實施德育的滲透。比如在教學《鄧稼先》這篇文章時,在情感態度價值觀目標中,使學生了解鄧稼先的生平事跡,體會到他的人品風貌,學習其為祖國事業奉獻自己的崇高情懷,對學生進行愛國主義滲透。

四、創新教學方式

語文教學中的德育內容,大多是各種優秀的精神品質和道德規范,如愛國主義情感、孝道、處世哲理、民族精神、人與自然和諧相處、禮儀規范、遵紀守法精神等,這些內容大都具有抽象性,不管是出于語文學科的閱讀理解目的,還是出于德育滲透的目的,教師都需要通過一定的方式方法,來使學生領悟到文章的內涵,從而把這些優秀的精神品質,內化成學生的精神食糧,并提供一定的表達機會和實踐機會,使學生把這些精神品質外化出來,通過內化與外化的過程,加深學生的感悟,通過理論與實踐的結合,深化學生的認知。

(一)創設情境教學法

筆者認為創設情境法,有利于學生對于優秀道德品質的內化吸收,中學生的抽象思維能力正在發展中,教師可以借助于教學情境,把這些優秀的道德品質,置于直觀、生動的情境中,給學生創造一種身臨其境的感覺,這樣對于語文教材中,這些優秀的精神品質,學生可以更好的領悟,從而實現領悟文章思想感情的目的,同時也實現德育教育、學習優秀思想文化的目的。教師還可以創設出各種生活化的情境,把教學內容與學生的實際生活聯系起來,由此及彼,通過知識的遷移,把這些優秀的精神品質作用于學生的日常生活,從而實現對學生實際生活的德育指導,實現塑造學生道德品質和引領學生價值觀的目的。

創設教學情境的方法有很多,應用較為廣泛的就是創設多媒體情境,互聯網上有著豐富的教學資源,教師可以依據自身的需求,從互聯網上尋找與教學內容相關的圖片、視頻、音頻、影視片段等,從而實現文章氛圍的營造、文章背景的還原、作者生平的展示、故事情境的再現等,這樣對于人物的道德品質、精神風骨等,都可以有更加直觀的震撼,學生可以更好的感知這些優秀品質。比如在教學《最后一課》時,教師可以提前準備好PPT,將九一八事變、日本帝國主義建立偽滿帝國、禁止中國人說漢語的歷史講給學生,并借助幻燈片中戰爭帶給人民的災難,使學生的內心感受到國破家亡的震撼,從而更好的體會最后一課中的思想感情,同時進行愛國主義的德育滲透。此外角色扮演也是一種創設情境的方法,使學生對文中的人物形象進行扮演,把故事情節表演出來,在進行人物扮演時要領悟人物的性格特征、精神面貌、心理活動等,這樣不但可以更好的實現對文章的閱讀理解,還可以使學生更好的感受這些優秀道德品質的內涵。

(二)小組合作教學法

當然在整個教學中,還是要遵循學生的主體地位,對于這些優秀道德品質和先進價值觀念的學習,不能以教師傳授的形式來實現,要使學生親自參與進來,實現自主的分析與自主的領悟,這樣對于這些道德品質的感受才更加深刻。筆者認為可以通過小組合作的方式,為學生提供自主交流討論的機會,使學生通過小組成員間的合作與探究,來自主的實現知識的學習與思想的感悟。小組合作這種學習方式,有利于調動學生學習的自主性,按照需求來進行小組的劃分,在充分尊重學生意愿的基礎上,綜合考慮學習基礎、學習能力等,把學生劃分為若干學習小組,然后再通過提出小組討論問題,或者布置小組合作任務的方式,通過小組成員間的優勢互補,實現問題的分析、討論與解決。

學生在這種自主學習的模式下,身心更放松,思維更活躍,積極表達自身的觀點,并敢于質疑和論證,這對于語文學科的學習是非常有益的,語言表達能力、邏輯分析能力等都可以得到較好的發展。同時對于文章中人物的行為、思想感情、精神品質等進行交流時,學生會從不同的視角、不同的思維模式、不同的價值觀念,發表不同的觀點和意見,這些思想上的碰撞,也深刻的體現了,學生對于思想道德和價值觀念的不同看法。教師可以針對學生們表現出來的思想狀態,開展針對性的德育教育,從而導正學生的思想觀念,實現德育的目的。當然教師也要秉持一定的包容性,很多思想觀念沒有達到道德品質高度,只是不同的認知和不同的感受,因此不能以固定的標準,和絕對的是非對錯,來衡量學生們的自由言論,教師要允許學生創新,允許學生有不同的意見,這樣才能使學生更有創造力,促進學生的個性化發展,但是對于涉及到原則的道德觀和價值觀,教師一定要及時的導正。

(三)組織實踐活動

理論與實踐結合,才可以更好的發揮教育的作用,德育的滲透也同樣如此,任何精神品質、行為規范,都需要落實到實實在在、點點滴滴的生活中,因此語文教師也可以通過組織實踐活動,來實現語文學科與德育的融合。

比如,詩歌創作比賽、寫作比賽、朗誦比賽、辯論賽等等形式的實踐活動,都可以以語文和德育共通的內容,作為主題來組織實踐活動;五一勞動主題、七一愛黨主題、八一愛軍主題、十一愛國主題等,當代中學生生在紅旗下,長在陽光里,關于國家的強大、民族的振興、解放軍的奉獻、中國共產黨的執政為民,有著深切的體會,疫情的防控、災情的防御、科技的振興等,為他們提供了真實而又豐富的素材,通過實踐活動,把這些社會熱點素材,升華為思想情感,把這些優秀的精神品質,烙印于學生成長的記憶中,對學生的終身成長會產生重要的影響。同樣傳統文化節日和活動,也可以作為主題內容,既可以加強學生對于傳統文化的理解和傳承,還可以增強學生的民族自信、文化自信,樹立民族團結、民族振興的意識和情感。

五、結束語

此外在教學評價中,也需要滲透德育教育,教師要重視教學評價的作用,并要善于利于教學評價,來促進學生身心健康的成長。在評價標準中,把學生的德育素養,作為重要的評價標準,通過激勵式的評價,使學生的優秀精神品質,和良好行為舉止得到教師的肯定和表揚,而不是單單以考試成績來對學生進行評價,通過多元化的立體評價體系,使學生認識到道德品質的重要價值,從而在自我認知和社會認知中,有更加科學的衡量標準。

參考文獻

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