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兒童圖畫書性別刻板印象研究綜述*

2022-01-01 05:24:32胡麗娜胡佳欣
幼兒教育·教育科學版 2022年11期
關鍵詞:兒童幼兒研究

胡麗娜** 胡佳欣 熊 威

(浙江師范大學人文學院,浙江金華,321004)

圖畫書①國內目前有“圖畫書”和“繪本”兩種稱謂。 “圖畫書”一詞對應的是“picture book”,“繪本”對應日語“絵本”。 本文均使用“圖畫書”,僅在引用相關研究的原文時使用“繪本”一詞。是兒童喜聞樂見的文學樣式,也是建構兒童性別意識的重要媒介。但社會對性別角色的普遍期待往往以刻板印象出現在圖畫書中,如主角性別比例不平等、兩性的性格特質和職業選擇固化、父母在家庭中的形象失衡等。這對作為讀者的兒童的性別意識的形成和發展有著潛移默化的影響。同時,已形成的性別刻板印象又會影響兒童的閱讀與成長。因此,圖畫書的內容表現及其性別教育價值受到學界廣泛關注。本研究擬從性別視角下的兒童圖畫書研究、圖畫書閱讀與兒童性別刻板印象的交互影響,以及圖畫書的創作與性別教育應用研究這三個方面對兒童圖畫書性別刻板印象研究的現狀進行述評,以期為國內相關理論研究者及兒童性別教育工作者提供一定參考。

一、性別視角下的兒童圖畫書研究

1.早期探索:以定量研究挑戰圖畫書中的傳統性別意識

1972年,由美國學者魏茨曼等人發表的《學齡前兒童圖畫書中的性別角色社會化研究》最早對圖畫書中的性別刻板印象予以揭示。〔1〕研究對美國1967—1971年出版的學齡前兒童圖畫書進行抽樣分析,從主角的性別比例、人物的活動場景以及角色設置等角度,揭示圖畫書中隱含的性別歧視與不平等觀念。其中,女性的社會地位被嚴重低估,而矛盾的是,在全部樣本中,作者為女性的超過半數。

在接下來的幾十年里,許多關于圖畫書的研究都基于魏茨曼建立的定量評估方案及標準,如圖畫書中的女性和男性的數量是否相等、是否具有相似的特征等,用精細的內容分析描述圖畫書對男女角色的刻畫,樣本基本涵蓋獲全球兒童圖畫書各類著名獎項的圖畫書。這些研究繼承了魏茨曼的研究范式,指出現有兒童讀物仍會傳播傳統而固定的性別知識、強化傳統性別行為規范。在研究內容方面,圖畫書中的父母形象、職業身份、情感語言、色彩與性別差異等方面均受到關注。安德森等人檢視了200 本優秀兒童圖畫書中父母和孩子所扮演的角色,發現母親和父親的形象存在失衡:父親形象在作品中所占的比例普遍偏低,且當父親出現在書中的家庭生活環境中時,往往表現得相對冷漠、孤僻、無能,很少參與孩子們的生活;而母親更善于照顧孩子、管教孩子、表達情感。〔2〕菲茨帕特里克等人分析了美國出版的56 本當代涂色書中的889 個人物,發現“孩子”和“人類”更有可能被描繪為女性,而“動物”“成年人”和“超級英雄”大多被描繪為男性,中性行為則更有可能由男性實施。〔3〕泰珀等人考察了圖畫書中關于性別刻板印象的另一個領域,即情感語言中的性別差異。結果發現,男性和女性使用的情感語言數量相同,與男性和女性有關的情感詞匯的類型也并無不同。〔4〕

2.反思發展:融入定性研究,為多元性別表達爭取空間

對于學齡前圖畫書中性別角色刻板印象的指責,推動了據稱避免或挑戰傳統性別刻板印象的書籍的出版。迪克曼等人對這一類“非性別歧視圖畫書”(nonsexist picture books)中的“不平等的性別平等”現象進行了反思。例如,這些書是否通過簡單地刻畫具有男性刻板性格、特征和職業的女性角色來回避性別偏見問題,是否刻板地描繪了女性的家務和休閑活動……他們認為,這可能會導致性別不平等的延續,尤其是當這類書籍對性別角色的描繪被視作“性別平等”的案例時。〔5〕

基于以往研究,克拉克討論了用實證主義研究方法進行相關研究的優缺點:將性別不平等現象量化為具體數字,利于發現其中存在的問題,還能用來改進、改革出版實踐,如推動女權主義出版公司成立,提高傳統出版公司、作家、教師和家長的自覺,使圖畫書中的內容更加體現性別平等;同時,提出了定性研究的重要性,呼吁研究者在未來的研究中更大程度地尋求定性和定量研究的平衡。〔6〕克里斯普等人則反思了過去對凱迪克獲獎書籍的研究假設:研究者通常依靠圖像的視覺描繪來確定角色性別,這一行為本身便建立在對“什么意味著男性或女性”的個人理解之上;〔7〕有的研究者則根據兒童解讀圖像的可能方式來對圖像分類,如漢密爾頓等人寫道:“如果我們認為孩子可能將一個角色解釋為男性,便會將其編碼為男性”,〔8〕這種判斷過于依賴成年人所持有的關于孩子如何思考和看待世界的觀念。在此基礎上,克里斯普等人進而補充了“無性別”(ungendered)這一分類法,如《貓頭鷹的月亮》一書未定義兒童主人公的性別,以避免給小讀者留下“女性需要成年男性的保護”的刻板印象。讀者可以選擇最能真實反映自身形象的性別定位,將其視作“一個雖膽小但堅持不懈的孩子的故事”。〔9〕從定量研究到定性研究,從挑戰傳統性別刻板印象到提倡性別多元化,是當前國外對于圖畫書中性別刻板印象研究的發展趨勢。這個趨勢既反映了研究方法的變革,又可見社會對于“性別”觀念的認知深化。

3.國內趨勢:中外比較研究,助力華文原創圖畫書創作出版

國內學者從性別視角對于圖畫書進行的研究,大多使用了定量研究與定性研究相結合的方法。國內學者對中外兒童圖畫書中反映的性別理念進行了對比分析。例如,陳寧依托美國圖書館的館藏資源,對抽樣得到的1032 冊圖書進行內容分析和文本細讀,從性別的呈現頻度、角色設置和人格培養等方面進行對比分析。〔10〕秦國浩等學者選取1999—2016年間獲得豐子愷兒童圖畫書獎、信誼圖畫書獎和凱迪克獎的98 本中美兒童圖畫書為樣本,對兩國兒童圖畫書中蘊含的性別刻板印象進行比較分析。〔11〕于瑩等人以40 本獲凱迪克獎和豐子愷獎的中英文圖畫書及信誼優秀圖書為研究對象,從父母的人格特質、角色行為、職業分工、外貌特征和教養方式等維度進行比較分析。〔12〕儲潔雅則聚焦于媒介與社會性別研究,對國內75 本暢銷圖畫書進行內容分析,總結其中傳達的性別圖景,進一步探討了圖畫書中對社會性別的建構途徑以及背后深刻的結構、經濟和權力因素。〔13〕可見,上述研究主要目的在于,呼吁在圖畫書中塑造多元平等的性別角色,鼓勵中國原創兒童圖畫書傳遞正確的性別理念。

二、圖畫書閱讀與兒童性別刻板印象的交互影響

1.圖畫書是影響兒童性別刻板印象形成與發展的重要媒介

圖畫書作為一種兒童讀者樂于接觸的社會媒介,對兒童性別刻板印象形成和發展有著持久而深入的影響。科爾滕豪斯等人發現書籍會對兒童的社會化進程產生重要而持續的影響,如青少年能夠準確地回憶起在學齡前聽過的兒童讀物的書名和內容。“考慮到書籍對孩子的長期影響,兒童文學中描繪的人物毫無疑問地塑造了兒童對社會接受的角色和價值觀的概念”,且圖畫書中的性別差異很可能會塑造兒童對男性和女性思考、行為和互動方式的看法。〔14〕彼得森等人的研究也證實了圖畫書中的性別刻板印象會影響兒童的情感發展和認知發展,進而影響其性別發展。〔15〕

國內近年來關于圖畫書對幼兒影響的研究數量有所增加。徐夢琴以《鱷魚愛上長頸鹿》系列圖畫書為例對幼兒進行訪談,發現圖畫書在一定程度上能夠影響幼兒的性別刻板印象,幼兒的性別刻板印象會隨著年齡增長而更加穩定,且男童形成的性別刻板印象比女童更牢固。〔16〕孫延永等人運用實驗法對中班幼兒進行前后測,得出人物類圖畫書閱讀活動可以有效促進幼兒的角色認知發展的結論。〔17〕金鑫等人通過梳理國外文獻,發現圖畫書承載著社會規范下的性別意識和性別角色期待,書中的人物特征給幼兒提供了性別角色榜樣。圖畫書中男女形象出現的頻次、角色分配、性格特質等都會影響幼兒性別觀念的形成,而地位相當、形象豐富多樣的男女角色有助于幼兒的發展不受性別刻板印象的限制。〔18〕可見,在幼兒性別觀念形成的關鍵時期,善用圖畫書閱讀可對兒童的性別意識塑造產生及時且積極的影響。

2.性別刻板印象影響兒童圖畫書閱讀的偏好選擇、故事回憶和互動表現

多伊奇在研究學齡前兒童對故事序列的感知和反應時發現,研究對象的性別和角色性別之間存在顯著的交互作用:3 歲和4 歲的幼兒講述同性角色的故事時比講述異性角色的故事時更準確。〔19〕喬登等人研究了學齡前兒童對刻板印象與非刻板印象故事的偏好,發現女童更喜歡有女性角色和女性活動的故事(如《黛比和她的娃娃》),而最不喜歡有男性角色和男性活動的故事(如《彼得的火車》);男童則相反。〔20〕艾麗莎通過定性案例調查發現,在與性別主題圖畫書有關的討論和活動中,大多數幼兒難以抵制性別二元觀點和刻板印象,男孩更傾向于嚴格遵守性別規范,因為男孩經常因不符合性別期待的行為而面臨更嚴厲的懲罰。〔21〕

三、圖畫書的創作與性別教育應用研究

除了以上兩方面研究,圍繞圖畫書與性別刻板印象,國內外研究者還展開了圖畫書的創作研究與性別教育應用研究。

1.圖畫書創作研究

在圖畫書創作方面,國外學者近年來傾向于定性研究,將目光聚焦于個案,針對作品細節以及讀者對故事的接受程度進行分析,并據此提出創作建議。例如卡西米認為《飛行的火車》在為兒童提供性別平等的圖景上表現出積極姿態:〔22〕首先,畫家多選用綠色、棕色和黑色,避免使用與性別刻板印象有關的顏色;其次,作家根據角色的能力而非性別來刻畫角色,兩性擁有各自獨立的聲音和愿景,在對話、行動、人物數量等方面實現了性別平衡。萊普里基于多元文化論指出,李歐·李奧尼的《小藍和小黃》與《佩澤提諾》使用多種色塊來塑造符號化的人物,賦予角色以個性、人格而非特定的生理性別。〔23〕可見,國外研究者大多站在多元文化的立場,希望在特定的細節分析中關注性別形象,而非止步于定量數據分析。值得注意的是,這一研究范式的調整與女權主義理論的發展密不可分。

國內學者則致力于介紹國外優秀案例,注重對圖畫書中的情節、人物設置方面的分析,以期為國內原創圖畫書創作提供借鑒。例如,倡導在作品中突破單一的性別氣質,顛覆傳統的兩性關系及家庭生活方式,彰顯女性自足自立的生活追求與職業選擇,并以單親父親或母親的形象沖擊傳統的父母形象等。〔24〕據統計,《紙袋公主》《花婆婆》《媽媽的紅沙發》《頑皮公主不出嫁》等圖畫書在大量相關研究文獻中反復出現;同時,也有學者關注到了《灰王子》《不會寫字的獅子》《神奇的色彩女王》等較不知名的優秀作品。〔25〕王曉艷從出版隊伍、營銷手段、激勵機制等角度,倡導在作品出版中增強性別平等意識;〔26〕陳寧從圖書輸出的角度出發,提出性別教育理念的更新為中國童書的國際化提供了可能;〔27〕趙燕站在本土化的立場指出,性別刻板印象的突破將有助于更好地講述中國故事,并呼吁圖畫書創作者重點關注邊緣群體,加強傳記類圖畫書研發。〔28〕可見,當下國內的相關研究多是展望式的、倡導式的。

2.圖畫書的性別教育應用研究

對于圖畫書的性別教育應用研究,國內外學者表現出了不同的研究側重。在國外,圖畫書對于兒童的教育應用價值研究多集中在語言發展方面,斯特拉瑟等人的研究肯定了圖畫書作為一種圖文并重的藝術樣式對兒童學習識字的吸引力,認為家長可以通過圖畫書閱讀活動鼓勵孩子使用表達性語言,培養孩子的語音意識和高級思維。〔29〕摩根指出傳記類圖畫書對年幼讀者發展多元視角的重要意義,認為教育者可以通過使用來自不同文化背景的人精心編寫的傳記類圖畫書,引導兒童從小培養跨文化理解的視野。〔30〕還有一些研究表明,圖畫書中的形象可以促進兒童的社會文化認同。〔31〕

國內近五年來對圖畫書的性別教育應用研究較之前有大幅增長,整體上呈現出兩類研究趨勢。一類是基于圖畫書和性別刻板印象的理論研究,其中有對圖畫書進行的個例分析,并提出將圖畫書閱讀作為一種性別教育對策。如梁薇基于性別角色和雙性化理論,分析《紙袋公主》《朱家故事》《威廉的洋娃娃》等性別教育圖畫書的積極意涵,建議幼兒園和家長分別通過圖畫書集體教學活動和親子共讀對男女性別角色進行多元解讀,同時鼓勵父親參與兒童的教育和閱讀活動,以實際行動促進兒童性別角色的形成。〔32〕張萍通過分析當前我國幼兒性教育開展現狀及重要性,論證運用圖畫書開展幼兒性別教育的可行性,并結合如“薩琪”系列圖畫書提出圖畫書教育的具體實施對策。〔33〕值得一提的是,李佳洋等人在《性別刻板印象與社會性別平等教育》一文中介紹了北京師范大學兒童性教育課題組研發的“珍愛生命”系列讀本,以全面性教育的視角首次將國內原創圖畫書應用于幼兒的社會性別平等教育。〔34〕

另一類是為探究兒童性別教育現場存在的問題,基于對某幼兒園的實地取樣展開的實證研究,其中也涉及對圖畫書中性別問題的分析,并將圖畫書的性別教育應用滲透到研究過程與對策建議中。如薛潔發現幼兒園中的圖畫書資源會傳遞性別角色期待,“教師選擇與投放的部分繪本從內容到形式大多以幼兒的性別為劃分依據,體現出對男孩女孩不同的性別角色期待”。〔35〕李夏采用行動研究方式,以“男生,女生”主題圖畫書為載體設計教育活動,探究幼兒的性別角色認知情況。〔36〕董雪婷提出教師應選擇合理的性別教育形式與兒童進行互動,如選擇《大腳丫學芭蕾》等優秀的性別教育圖畫書加深兒童性別角色教育的深刻性和趣味性。〔37〕

四、研究展望

1.加強對“非性別歧視圖畫書”的創作和批評研究

與國外相比,國內因尚未形成對“非性別歧視圖畫書”的共識,因而對于“不平等的性別平等”現象的研究相對零散。李博泓以《粉紅色僅僅只是一種顏色,藍色也是》為正面案例,認為“男孩子的東西”只是興趣愛好的一種,避免了二元對立,鼓勵兒童培養自由而多元的興趣愛好。〔38〕趙燕以《灰王子》為例,指出“男女角色互換”這一情節固然揭示了不平等的性別文化,然而,性別極端異性化并不能代表性別的真正平等。如灰王子的哥哥們遭受的懲罰是做家務,暗含“女性的傳統工作改由男性做是對男性的一種懲罰”這一觀念。〔39〕可見,“非性別歧視圖畫書”有一定的積極意義,但是這類圖畫書容易為了顛覆而走向另一種“不平等”,國內應進一步加強對其創作和批評的研究。

2.深化圖畫書創作與性別教育應用的理論融合研究

如前所述,國內以圖畫書為載體的兒童性別教育研究常涉及多個圖畫書個案,但整體上呈現出陳舊、重復的特點,近年的相關研究多沿襲使用前人文獻中出現的如《紙袋公主》《朱家故事》等作品。此外,國內少有將國內原創圖畫書應用于教學的系統化、結構化研究,僅有北京師范大學兒童性教育課題組開發的“珍愛生命”系列圖畫書,但該套圖畫書的圖文藝術性還有待改進。研究者們可以進一步深化對本土原創性別教育圖畫書創作與應用的融合研究,在創作方面加強對圖畫書專業理論的吸收,在應用方面探索更具系統性、科學性的框架以契合教育現場特點;及時更新、介紹國外近年來新出現的性別教育優秀圖畫書,以擴充本土教育資源。

3.拓展兒童對圖畫書中性別問題的批判性閱讀研究

關于性別刻板印象對兒童的影響,有國外研究者提出,學者、教師、圖書管理員等成年人必須認識到自己對性別是否存在一些假設,并指導兒童批判性地探索文學和媒體如何在性別方面影響其建立自我認同,培養其成為具有批判性閱讀能力的讀者。具體表現為,在兒童讀者解讀書中的性別角色時,讓他們回歸文本,自主尋找分配性別的依據并展開思考,而非僅僅通過性別刻板印象來做出判斷。〔40〕如果兒童讀者給作品中的一個沒有性別區分的角色賦予了特定的性別身份,教育者可借機詢問是什么讓他做出這樣的判斷,由此有意識地引領兒童提出質疑并打破自身的性別刻板印象。另外,國內對于兒童批判性閱讀的研究中,幾乎沒有涉及性別維度的專門研究。未來可在這一方面探索更加貼合本土語境的兒童批判性閱讀教育方法與相關對策。

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