【摘要】古詩(shī)是中華民族幾千年的文化瑰寶,教師在教學(xué)中應(yīng)借助教材插圖,引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)中難懂的字詞,加速吸收;巧用插圖,引領(lǐng)學(xué)生走入情境,領(lǐng)悟古詩(shī)的意境之美;活用插圖,激發(fā)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,適當(dāng)補(bǔ)白,挖掘古詩(shī)的魅力??傊?,用好教材插圖,優(yōu)化古詩(shī)教與學(xué),傳承民族文化。
【關(guān)鍵詞】插圖;古詩(shī);教學(xué)
作者簡(jiǎn)介:汝筱燕(1980.06-),女,江蘇省蘇州灣實(shí)驗(yàn)小學(xué),中小學(xué)一級(jí)教師。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧?!惫旁?shī)是中華文化的瑰寶,它意境深邃,情感豐富,形象豐富,語(yǔ)言凝練,具有節(jié)奏感和音樂(lè)美,滋養(yǎng)了一代又一代華夏兒女,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不可多得的好材料。隨著時(shí)間的流逝、語(yǔ)言習(xí)慣的變化,古詩(shī)教學(xué)存在一定的難度。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用?!闭Z(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。教材是最重要的課堂教學(xué)資源。插圖是教材的一部分,它用直觀的圖畫(huà),打破文字的局限,增強(qiáng)語(yǔ)文理解的張力,為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文添磚加瓦,尤其是在古詩(shī)的教學(xué)中,更有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。
一、利用插圖,理解古詩(shī)中的字詞
古詩(shī)由于年代久遠(yuǎn),在語(yǔ)言表達(dá)與學(xué)生的理解之間有著時(shí)空上的鴻溝。學(xué)生初讀古詩(shī),常常會(huì)被其中難懂的字詞嚇住,這些字詞就是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的攔路虎。學(xué)生因?yàn)橐粋€(gè)字、兩個(gè)字卡了殼,從而影響了對(duì)整首詩(shī)的理解,更有甚者從此對(duì)古詩(shī)心生畏懼。其實(shí)這一只只“老虎”并不可怕,有時(shí)候只要利用好課本中的插圖,就能輕而易舉地將這些“老虎”擊敗。
《小兒垂釣》是唐代詩(shī)人胡令能的一首膾炙人口的詩(shī),詩(shī)以?xún)和顬轭}材,描寫(xiě)了一個(gè)頭發(fā)蓬亂的小孩子坐在河邊的草叢中聚精會(huì)神地學(xué)釣魚(yú),人小草高,野草掩映了他的身影,聽(tīng)到有人問(wèn)路,為了不嚇跑魚(yú)兒,他機(jī)智地招手解決問(wèn)題,傳神地在再現(xiàn)了兒童的童真、童趣。
全詩(shī)比較直白,但是“垂綸”與“莓苔”這兩個(gè)詞語(yǔ)離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn),學(xué)生閱讀時(shí)容易產(chǎn)生困惑。如何擺脫古詩(shī)中陌生的字詞帶來(lái)的困擾呢?文本的插圖正好可以直觀地解決這個(gè)問(wèn)題。
師:同學(xué)們,讀了這么多遍古詩(shī),你還有哪里不明白嗎?
生:老師,什么是“垂綸”?我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“垂綸”,只聽(tīng)過(guò)“垂線”。
師:你是個(gè)愛(ài)動(dòng)小腦筋的好孩子。是不是也有很多同學(xué)不明白“垂綸”呢?
(“唰唰唰”舉起一排小手。)
師:這是唐代詩(shī)人的作品,與我們現(xiàn)在相隔久遠(yuǎn),沒(méi)有聽(tīng)過(guò)是正常的,其實(shí)課本里有答案哦。我們仔細(xì)觀察文中的插圖,你能猜一下垂綸是什么嗎?
生:是釣魚(yú)的線嗎?圖中只有這條魚(yú)線是垂下來(lái)的。
師:真聰明,綸就是魚(yú)線呀。看它是絞絲旁,絞絲旁的字與“絲線”“紡織”有關(guān)。那么,小孩子在學(xué)什么呢?
生:釣魚(yú)!
師:對(duì)呀。所以垂綸其實(shí)就是?
生(喊了出來(lái)):釣魚(yú)。
師:我們也可以用詩(shī)中的另一個(gè)詞來(lái)解釋?zhuān)s緊找一找。
生:垂釣。
師:知道了“垂綸”的意思,還有哪里有困難?
生:“莓苔”是什么?莓是草莓嗎?苔是苔蘚嗎?可我沒(méi)有在圖里看到草莓和苔蘚啊。
師:真好,學(xué)以致用,你能學(xué)著看圖找答案。莓的確是草莓的莓,苔是苔蘚的苔,但莓苔可不是草莓和苔蘚兩樣?xùn)|西哦。我們不能只是簡(jiǎn)單地把字詞拆開(kāi)來(lái)組詞。你再仔細(xì)看看圖,有沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)?瞧,這個(gè)小孩子側(cè)坐在哪里呢?
(生:草叢里。)
師:是啊,他側(cè)著坐在草叢里,這個(gè)莓苔就是一種野草的名字啊,看這兩個(gè)字都是草字頭的,是一種植物哦。現(xiàn)在你們懂了嗎?
同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭。
師:今天我們學(xué)了一招,平時(shí)我們遇到不理解的地方,可以看看圖,也許你能從圖中找到答案。插圖就是我們學(xué)習(xí)的好幫手。
還有學(xué)生對(duì)“蓬頭”一詞充滿(mǎn)疑惑,插圖同樣給出了清晰的答案。怎樣的頭發(fā)?亂蓬蓬的頭發(fā)呀。詩(shī)歌追求簡(jiǎn)潔,就用“蓬頭”二字來(lái)描述我們現(xiàn)在需要七八個(gè)字才能完整表達(dá)的意思。
插圖能夠輕而易舉地為學(xué)生答疑解惑,真是個(gè)好寶貝。教師平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該好好挖掘插圖的有用之處,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察,認(rèn)真地思考,這樣古詩(shī)中難理解的字詞也許一眼就能解鎖。這個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的“好老師”,值得我們擁有。
二、巧用插圖,領(lǐng)悟古詩(shī)中的意境
古詩(shī)言簡(jiǎn)義豐,講究意境之美。唐代詩(shī)人王昌齡最早使用“意境”這個(gè)概念,他在《詩(shī)格》中提出了“三境說(shuō)”:“詩(shī)有三境,一曰物境,二曰情境,三曰意境?!边@其實(shí)是意境的三種類(lèi)型。偏重于景物描寫(xiě)的為物境,偏重于抒發(fā)情感的為情境,偏重于說(shuō)理言志的稱(chēng)為意境。意境是由一個(gè)個(gè)意象構(gòu)成的,給人想象的時(shí)空,激勵(lì)人的情感,給人啟迪。簡(jiǎn)而言之,那就是短短幾行古詩(shī)所描繪的畫(huà)面與作者意在表達(dá)的情感融為一體所形成的藝術(shù)境界的美,正如人們常說(shuō)的“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情”。
一位好的教師要將一首好的古詩(shī)真正地帶給學(xué)生,僅僅讓學(xué)生理解字詞,學(xué)會(huì)誦讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有引領(lǐng)他們走進(jìn)古詩(shī)的意境,才算不虛此行。然而,領(lǐng)悟古詩(shī)的意境之美是小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生與作者在時(shí)空上的距離讓溝通障礙重重,作者跌宕的人生經(jīng)歷、豐富細(xì)膩的情感,以及小學(xué)生自身理解力的薄弱,更是讓學(xué)習(xí)難上加難。
然后方法總是比困難多。古詩(shī)插圖,讓文字所展現(xiàn)的畫(huà)面隔空再現(xiàn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了攀爬梯。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),不再僅僅是通過(guò)抽象的文字去理解感悟,而是把古詩(shī)放在畫(huà)面里,直觀地感受、體會(huì),降低了學(xué)習(xí)的難度。學(xué)生借助插圖這個(gè)梯子,結(jié)合文字,一級(jí)級(jí)地向上攀登,逐漸走進(jìn)了詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)與畫(huà)完美結(jié)合,讓通往古詩(shī)文的意境之路平坦光明。
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首五言絕句。詩(shī)中運(yùn)用典型的概括手法,短短20個(gè)字,描繪了大雪紛飛、天寒地凍的場(chǎng)面,塑造了一個(gè)在漫天飛雪中孤舟垂釣的老翁形象,借以表達(dá)詩(shī)人在被貶流放后不屈又深感孤寂,不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的情感。這樣一個(gè)在逆境中的成人化形象,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一座巨大的山峰,想要登上并翻越過(guò)去,談何容易。對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)插圖。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師可以巧妙地使用插圖,帶著學(xué)生一步步領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的情感,翻過(guò)這座高山。
師:同學(xué)們,拿起書(shū),我們一起朗讀這首詩(shī)。
(生齊讀。)
師:讀了這首詩(shī),你有什么想說(shuō)的?
生:天氣實(shí)在太寒冷了,連鳥(niǎo)兒都不飛出來(lái)了。
生:這個(gè)漁翁挺可憐的,這么冷還要出來(lái)釣魚(yú)。
……
師:同學(xué)們,讓我們把目光聚焦到文中的插圖上,讀了文字,再配上這幅插圖,你有怎樣的感受?
生:黑白的水墨,感覺(jué)特別冰冷。
師:是啊,這是當(dāng)時(shí)天氣的顏色,整個(gè)自然環(huán)境如此惡劣。
生:圖上空白的地方很大。
師:空白的部分叫留白,留白往往給人遐想。如果你是那位戴著斗笠穿著蓑衣的老漁翁,在這樣的場(chǎng)景里會(huì)有怎樣的感受呢?
生:寒冷。我會(huì)想早點(diǎn)回家。
師:僅僅是因?yàn)橄卵├鋯??只有身體冷嗎?
生:不是的,他的內(nèi)心應(yīng)該也是冷的。
師:那他為什么不回家呢?回家取暖多好啊。
生:也許家庭貧寒,為了謀生只能垂釣。
師:用你的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)推斷一下,他能釣上魚(yú)嗎?
生(搖搖頭):應(yīng)該釣不上,天那么冷,魚(yú)也不會(huì)出來(lái)呀。
師:所以,不可能是為了謀生。這樣的大雪天,這樣的場(chǎng)景,你還有什么感受呢?
生:孤獨(dú)。船是一只,人是一個(gè),四周空曠安靜,只有雪花飄落的聲響。
生:絕望。這樣的情況下根本是不可能釣到魚(yú)的,這個(gè)時(shí)候出來(lái),肯定是生活或者什么讓他很絕望了。
……
師:大家說(shuō)得真好,在這樣凄冷的畫(huà)面中,我們感受到老漁翁無(wú)法形容的孤單落寞,這種感受正是詩(shī)人柳宗元當(dāng)時(shí)的感受。這首詩(shī)創(chuàng)作于柳宗元謫居永州期間,他參加了永貞革新運(yùn)動(dòng),由于反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合反對(duì),柳宗元被貶流放,一腔抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),人生低谷,無(wú)比落寞孤獨(dú)。讓我們把體會(huì)到的情感融入文字中,用朗讀展現(xiàn)作者所要表達(dá)的情感吧。
(生朗誦。)
師:但是險(xiǎn)惡的環(huán)境并沒(méi)有將他壓垮,他把對(duì)人生和理想的追求都通過(guò)詩(shī)歌來(lái)展現(xiàn),這就是其中的一首代表作。即使孤獨(dú),悲涼,他依然垂釣不止。
成年詩(shī)人的情感流露在一首詩(shī)里,不直言,尚未涉世的學(xué)生如何懂?看,在插圖的幫助下,學(xué)生可以隨著教師的引導(dǎo),一步步敲開(kāi)意境之門(mén),走進(jìn)詩(shī)人的情感世界。
三、活用插圖,想象古詩(shī)中的補(bǔ)白
古詩(shī)常常給人一種“言有盡而意無(wú)窮”的感受,它短小精悍,惜字如金,作者在創(chuàng)作時(shí)有大量的取舍。在教學(xué)中,教師如果能引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想,彌補(bǔ)詩(shī)中文字、文意、對(duì)話(huà)、情節(jié)、意境等空白,就能引導(dǎo)學(xué)生與古詩(shī)進(jìn)行深層次、多維度的對(duì)話(huà)。在對(duì)話(huà)中,學(xué)生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,從而生成不一樣的精彩。如何激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想?教師不妨在插圖上找找突破口。插圖的情境再現(xiàn),讓抽象的語(yǔ)言具象化;想象與聯(lián)想的加入,讓無(wú)聲的畫(huà)面活起來(lái),把詩(shī)人的“舍”統(tǒng)統(tǒng)補(bǔ)回來(lái)。
《贈(zèng)汪倫》是李白在涇縣游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)。全詩(shī)雖然只有四句,短短二十八個(gè)字,卻流傳甚廣。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然,想象豐富奇特。前兩句生動(dòng)地再現(xiàn)了李白乘舟欲行,汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景,表達(dá)出汪倫對(duì)李白質(zhì)樸真摯的情感。后兩句用襯托的手法,把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水,生動(dòng)形象地展示了汪倫對(duì)李白深厚、真摯的友情。在教學(xué)過(guò)程中,教師運(yùn)用插圖引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,補(bǔ)白人物對(duì)話(huà),讓古詩(shī)變得立體生動(dòng),那么學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟自然更上一層樓。
師:詩(shī)的前半部分是敘事。“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”描寫(xiě)的是什么樣的場(chǎng)面呢?
生:汪倫送李白的場(chǎng)面。
師:這個(gè)留別的畫(huà)面同時(shí)展現(xiàn)在我們的插圖中,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,結(jié)合古詩(shī),想一想汪倫是怎樣送行的?
生:踏著歌送行的。
師: 踏歌是唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式,可以邊走邊唱。李白事先知道汪倫要來(lái)送他嗎?
生:不知道。
師:為什么?
生:“忽聞岸上踏歌聲”,表明是忽然聽(tīng)到的。
師:人未見(jiàn),聲先至。沒(méi)有事先告訴,直接就來(lái)送行,這是一個(gè)率真的人。汪倫是一個(gè)人來(lái)送行的嗎?
生:不是的,一個(gè)人的聲音沒(méi)有那么大。剛才老師你說(shuō)踏歌需要手拉手的,肯定還帶了其他人一起來(lái)送行。
師:你真是個(gè)會(huì)思考的孩子。汪倫是帶了當(dāng)?shù)氐睦习傩找黄饋?lái)的。踏歌,邊走邊唱,他們會(huì)唱什么呢?
生:汪倫可能會(huì)唱:“李白呀,請(qǐng)你不要走,再留下來(lái)多住幾日吧。我們繼續(xù)暢飲三百杯,不醉不休。”
生:汪倫可能會(huì)唱:“李白,你是我的知己好友,你要走了,我真的是非常舍不得啊?!?/p>
生:汪倫可能會(huì)唱:“李白,你這一走,不知道什么時(shí)候會(huì)再來(lái),我們都會(huì)想你的。無(wú)論你在什么地方,一定要記得我這個(gè)朋友啊,要記得我們這里的好山好水。”
生:汪倫可能會(huì)唱:“一路山高水遠(yuǎn),李白啊,你要注意安全,保重身體啊。吃好穿暖。”
生:汪倫可能會(huì)唱:“李白啊,請(qǐng)把我特地給你準(zhǔn)備的酒一起帶上吧。這是上等的好酒,愿你喝酒時(shí)能常常想起我。無(wú)論你什么時(shí)候來(lái),我們都敞開(kāi)大門(mén)歡迎你?!?/p>
生:汪倫可能會(huì)唱:“李白啊,你我情誼深厚,分別后,一定要常聯(lián)系啊。我仰慕你的才華,喜愛(ài)你的詩(shī)文,作了新詩(shī),一定要與我們分享呀?!?/p>
生:汪倫可能會(huì)唱:“下次路過(guò),一定要再來(lái)啊,我們?cè)僖黄鹳p花喝酒。桃花潭就是我們友誼的見(jiàn)證,愿我們的情誼天長(zhǎng)地久?!?/p>
……
詩(shī)情畫(huà)意,詩(shī)畫(huà)本一家,古詩(shī)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)有情境、有意蘊(yùn)的圖畫(huà)。教師要充分認(rèn)識(shí)到教材中插圖的重要性,用好教材中的插圖資源,讓插圖為教學(xué)服務(wù),縮短學(xué)生與古詩(shī)文在時(shí)空和心理上的距離,掃清閱讀中的障礙,深入挖掘古詩(shī)的內(nèi)涵,創(chuàng)造想象的平臺(tái),激發(fā)學(xué)生的潛能,生成一朵朵教學(xué)之花,讓中華國(guó)粹流淌在兒童口中、心間。
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