盛世斌
摘 要:由于小學(xué)階段的學(xué)生其邏輯思維及抽象思維能力十分有限,他們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中通常只會(huì)通過(guò)知識(shí)的外在表現(xiàn)來(lái)理解。為突破學(xué)生的這一認(rèn)知局限,教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行滲透,使學(xué)生的思維得以拓展,在提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上發(fā)散學(xué)生的思維,為學(xué)生構(gòu)建體系化的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)空間。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;滲透;小學(xué)數(shù)學(xué);教育理念
中圖分類(lèi)號(hào):G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2022)02-0039-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.02.019
在小學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),受傳統(tǒng)教育理念影響,教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中,大都將關(guān)注點(diǎn)放在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)層面,但卻忽略了文化教學(xué),這不利于促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。而傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的知識(shí)點(diǎn),涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容十分廣泛,將其在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行運(yùn)用,有助于學(xué)生從多元角度理解和認(rèn)知數(shù)學(xué)問(wèn)題,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
一、挖掘知識(shí)內(nèi)涵,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
數(shù)學(xué)是一門(mén)自然學(xué)科,涉及的內(nèi)容大都是計(jì)算問(wèn)題,但深度挖掘數(shù)學(xué)教材以及相關(guān)聯(lián)問(wèn)題中的內(nèi)涵,會(huì)發(fā)現(xiàn)上述內(nèi)容中滲透了大量的傳統(tǒng)文化元素,教師可以利用這些內(nèi)容,對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化的教學(xué)引導(dǎo),使學(xué)生能夠潛移默化地接受傳統(tǒng)文化知識(shí),并以此為基礎(chǔ)提高數(shù)學(xué)知識(shí)的理解能力[1]。古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的瑰麗寶藏,雖然看似與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有關(guān)系,但實(shí)則有一部分古詩(shī)詞中含有數(shù)字,且四句五言絕句中含有許多數(shù)字,當(dāng)文學(xué)知識(shí)與數(shù)字相遇,會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)魅力。教師可以挖掘出其中的內(nèi)涵,讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí),還可以通過(guò)教材中的傳統(tǒng)文化典故,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。由于傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的哲學(xué)性,而數(shù)學(xué)知識(shí)具有較強(qiáng)的理論性,傳統(tǒng)文化知識(shí)與數(shù)學(xué)問(wèn)題相結(jié)合會(huì)凸顯出數(shù)學(xué)的哲理性,也能夠讓學(xué)生體會(huì)到“哲”與“理”具有不可分割的關(guān)系,進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的哲理與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)性。同時(shí),教師還可以將一些數(shù)學(xué)課外書(shū)籍中含有的具有傳統(tǒng)文化性質(zhì)的內(nèi)容推薦給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如,一些流傳千古的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這種題目本身就已經(jīng)隸屬傳統(tǒng)文化的范圍,其問(wèn)題就已經(jīng)具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并且在解題過(guò)程中產(chǎn)生的思想動(dòng)態(tài)也屬于一種傳統(tǒng)文化。因此,教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)解題思路,也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)前人的解題過(guò)程,并理解在解題中產(chǎn)生的文化內(nèi)涵,確保學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化。
二、通過(guò)名人故事,感受傳統(tǒng)文化
數(shù)學(xué)是一門(mén)古老的科學(xué)知識(shí),在我國(guó)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,前人早已憑借自身對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的喜愛(ài),通過(guò)刻苦勤奮的努力在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史中做出了卓絕貢獻(xiàn)。所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)新課程改革的大背景下,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不僅要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)概念、定理、公式、計(jì)算知識(shí)的學(xué)習(xí)能力,更應(yīng)注重提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)歷史中涌現(xiàn)過(guò)很多名人,也產(chǎn)生過(guò)很多名人故事,這些內(nèi)容都可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生有益的影響和鼓勵(lì)。前人通過(guò)不計(jì)其數(shù)的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了很多的數(shù)學(xué)定理,但這一過(guò)程具有較強(qiáng)的難度,會(huì)在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到一個(gè)又一個(gè)的困難與阻礙,甚至費(fèi)盡心力證明的數(shù)學(xué)定理又被自己推翻,但他們?nèi)耘f排除萬(wàn)難,總結(jié)出了數(shù)學(xué)規(guī)律,研究出了流傳千古的數(shù)學(xué)定理。同時(shí),近代也有許多數(shù)學(xué)家,拒絕國(guó)外高薪聘請(qǐng),毅然將畢生精力都奉獻(xiàn)給了自己的祖國(guó),為我國(guó)的數(shù)學(xué)事業(yè)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此,教師應(yīng)將數(shù)學(xué)家的這種精神通過(guò)名人故事講述傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)家追求數(shù)學(xué)真理的學(xué)習(xí)態(tài)度和決心,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí),而這些都是通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知能力的有效途徑。
三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)
對(duì)小學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,不應(yīng)僅將教學(xué)局限于課堂環(huán)節(jié),也可以適度開(kāi)展課外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這種雙管齊下的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,能夠有效拓展數(shù)學(xué)教學(xué)方式,確保學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)能力與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力得以雙重提升。教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)相結(jié)合的數(shù)學(xué)主題,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中既能夠理解傳統(tǒng)文化,又能夠?qū)W習(xí)到數(shù)學(xué)知識(shí)[2]。比如,教師可以將一些數(shù)學(xué)名家小時(shí)候?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的小故事講給學(xué)生聽(tīng),如這些名家學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、鉆研數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程等。這些都會(huì)讓學(xué)生形成心理共鳴,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。此外,我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,很多在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)過(guò)程中運(yùn)用的計(jì)算工具也隸屬于傳統(tǒng)文化的一種。因此,教師可以在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)抽出一定的時(shí)間對(duì)學(xué)生講解相關(guān)數(shù)學(xué)計(jì)算工具的應(yīng)用意義。同時(shí),為了擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課后通過(guò)查找數(shù)學(xué)書(shū)籍、查找網(wǎng)絡(luò)資料等方式,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)計(jì)算工具的相關(guān)歷史。此外,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生按照數(shù)學(xué)歷史的發(fā)展順序和規(guī)律自主進(jìn)行查找、統(tǒng)計(jì)、記錄,并在記錄的過(guò)程中摸索出數(shù)學(xué)歷史的發(fā)展規(guī)律,還應(yīng)尋找到數(shù)學(xué)知識(shí)在發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化知識(shí),從而體會(huì)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)。同時(shí),也達(dá)到了通過(guò)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知能力的目的。
四、融合傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)階段的學(xué)生正處于求知欲和好奇心都較強(qiáng)的階段,單純地利用講述法對(duì)學(xué)生進(jìn)行照本宣科的教學(xué)引導(dǎo),并以此讓學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥的數(shù)學(xué)概念、定理、公式等內(nèi)容,這不利于學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知,久之甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)失去學(xué)習(xí)的耐心。因此,為突破這一現(xiàn)狀,教師可以將傳統(tǒng)文化知識(shí)融入數(shù)學(xué)教學(xué)中。我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容包羅萬(wàn)象,其中更是含有很多礪志的內(nèi)容,且具有較強(qiáng)的人文精神,這種精神促使中華兒女養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的品格,也反映出我國(guó)勞動(dòng)人民孜孜不倦追求科學(xué)真理、頑強(qiáng)拼搏的精神。因此,教師應(yīng)通過(guò)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),并且還應(yīng)在提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生開(kāi)展主題性傳統(tǒng)文化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問(wèn)題引導(dǎo)活動(dòng),給出學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)主題,讓學(xué)生將傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合,并將學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)行交流性學(xué)習(xí),在提高學(xué)生合作能力的基礎(chǔ)上讓學(xué)生能夠更加高效地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí),并體會(huì)二者的關(guān)聯(lián)性。而且,教師還應(yīng)在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后,對(duì)不同組別學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測(cè)評(píng)。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)性質(zhì)的問(wèn)題設(shè)定,會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還應(yīng)對(duì)獲勝組別進(jìn)行精神與物質(zhì)的雙重獎(jiǎng)勵(lì),以此對(duì)獲勝組別進(jìn)行鼓勵(lì),也可以對(duì)未獲勝組別進(jìn)行激勵(lì)。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生以表演或游戲的方式,表達(dá)數(shù)學(xué)問(wèn)題與傳統(tǒng)文化,這會(huì)進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生產(chǎn)生傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)情感,使學(xué)生懂得只要經(jīng)過(guò)深入研究,傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)知識(shí)都有其獨(dú)有的趣味性,挖掘出二者的趣味性,并將其進(jìn)行有機(jī)融合,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
五、利用傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)自豪精神
我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也是我國(guó)發(fā)展的根基所在,教師應(yīng)在小學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)。同時(shí),數(shù)學(xué)知識(shí)是一門(mén)精準(zhǔn)、客觀的學(xué)科,其中蘊(yùn)含了極為豐富的辯證主義思想理論,也富含熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持真理的內(nèi)涵,也需要研究數(shù)學(xué)者應(yīng)堅(jiān)持為真理而奮斗的良好品德,以此培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。動(dòng)人以言之,其感不深,因此,教師可以在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行融合,并將表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生樹(shù)立為班級(jí)的典型和榜樣,以此讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生方向感,了解努力的目標(biāo),明白努力的意義[3]。教師可以讓這部分優(yōu)秀學(xué)生代表在班級(jí)共享學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)的有效方法,并鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展交流討論,提高學(xué)生的交流能力以及合作學(xué)習(xí)的能力。同時(shí),教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化知識(shí),提取傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,與數(shù)學(xué)知識(shí)相融合,并讓學(xué)生將融合了傳統(tǒng)文化的數(shù)學(xué)知識(shí)在信息平臺(tái)上進(jìn)行展示。這可以打破時(shí)空壁壘,讓更多的學(xué)生通過(guò)信息平臺(tái)對(duì)蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行交流,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。我國(guó)傳統(tǒng)文化中含有較多的圖案種類(lèi),它是中華歷史的真實(shí)寫(xiě)照,更是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。因此,在教學(xué)幾何知識(shí)的過(guò)程中,教師就可以利用軸對(duì)稱(chēng)圖形對(duì)我國(guó)古代建筑、剪紙、中國(guó)結(jié)、臉譜等傳統(tǒng)文化的美進(jìn)行呈現(xiàn),使學(xué)生能夠通過(guò)幾何問(wèn)題體會(huì)和感悟我國(guó)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化,在激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的情況下也能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)圖形之美。而且,在這種情況下,學(xué)生的傳統(tǒng)文化探究欲望會(huì)更加強(qiáng)烈,經(jīng)過(guò)教師的有效引導(dǎo),也可以將傳統(tǒng)文化知識(shí)與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行關(guān)聯(lián),達(dá)到通過(guò)傳統(tǒng)文化提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)能力的目的。
綜上所述,傳統(tǒng)文化是中國(guó)的國(guó)粹,更是華夏兒女的精神食糧。傳統(tǒng)文化的涵蓋層面十分廣泛,其哲理往往隱藏在數(shù)學(xué)知識(shí)中,有待學(xué)生透過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的表面去理解數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在含義以及文化哲理。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠提高學(xué)生的分析思考能力,使學(xué)生的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化情感被激發(fā)出來(lái),逐步提升自身的綜合素養(yǎng),并為后續(xù)的知識(shí)學(xué)習(xí)做好鋪墊。
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