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核心素養背景下語言技能的提升策略

2021-10-31 02:44:26岳科君
中學語文·大語文論壇 2021年10期
關鍵詞:審美意識思維能力

岳科君

摘 要 中學階段是學生語言技能發展的重要階段,但在當前的語文教學中,語言訓練卻常常與思維、審美及人文訓練割裂開來,導致學生語言建構與運用能力存在著較大問題。對此,筆者嘗試從語言的簡潔規范、優美雅致、自然真摯等三個層面,對學生進行語言技能的訓練,通過“刪”“換”“添”等三種方式,讓學生提升語言思維力,強化審美意識,突顯人文情懷。

關鍵詞 語言技能;思維能力;審美意識;人文情懷

語言是高中語文教學的重要要素,它是思想的載體、感情的憑借。中學階段是學生語言技能發展的重要階段。但在當前的教學中,語言技能訓練往往將語言訓練與思維、審美與人文訓練割裂開來。新課標指出,語文學科核心素養的四個方面是一個不可分割的整體,學生的思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化與理解都是以語言建構與運用為基礎的,并在學生個體的言語經驗發展過程中得以實現的。因而,語言訓練應與思維、審美、人文訓練互為融通。筆者在語言升格訓練中,從語言之簡、語言之雅、語言之真等三個層面進行訓練,通過“刪”“換”“添”等三種方式讓學生提升語言思維力,強化審美意識,突顯人文情懷。

一、學生作文語言存在的問題

1.語言的口語化——思維能力的缺失

口語語體常用于生活場合,表達無拘束性,為非正式性語言。而書面語體是在口語語體的基礎上形成的,它比口語表達更嚴謹,更注重規范性和精確性。

文段:勞動節的前一個晚上,我坐上火車回老家去。當火車停下來的時候,碰到了要來接我的朋友。這時候,急著想回家的我想了特別多,想說也沒有說出來,一串眼淚不知怎么地就從臉上流下來。

以上文段為口語體,口語語體有表感情色彩的后綴成分,如“回老家去”的“去”,“急著”的“著”,還有不太正式的三字詞“停下來”“這時候”“說出來”“流下來”,及口語體介詞“一串”等。學生習慣性地使用這些詞語,顯然是受口語體的影響所致。而造成這種現象的本質原因其實是學生邏輯思維能力的缺乏。口語表達傾向于直覺思維,沒有經過邏輯的推理和思維的管控,因而時有語病,啰唆且不夠凝練。而書面語表達莊重、嚴謹,需要在思維上進行調整與推敲,經歷由“想”到“寫”的過程,學生思維管控能力的缺失,使學生表達時很容易將口語體語言帶入書面語表達之中。

2.語言的粗糙化——審美能力的弱化

文句一:在從前,一個信息總是要經過好幾天,甚至幾個月以上的傳遞。

文句二:曾經,信息需輾轉數天,甚至數月傳遞方能到達。

以上兩組句子,文句一的語言表達常常出現在學生的作文中,這種語言簡單粗糙,缺少錘煉。而修改為文句二后,意思雖無改變,但語言質地卻截然不同,凝煉而有文采。而造成粗糙化的最直接原因,是審美鑒賞能力的缺失。如今,在視聽傳媒、快餐文化的沖擊下,學生距離經典閱讀漸行漸遠,碎片化、浮泛化的快餐閱讀拉低了學生的審美鑒賞能力,語言表達直白化、粗淺化也導致了內容的空泛,思想的淺陋。

3.語言的虛偽化——自我思考的迷失

近幾年,隨著作文時代性的加強,學生作文視野開闊,語言優美,情緒飽滿,但卻不再是高中生的語氣,學生的作文漸漸地忽略了自我的思考。學生往往喜歡運用一些時髦的流行語,嫁接高大的新素材,使作文難接地氣,顯得老氣橫秋。這些語句,讀來慷慨激昂,有口號式的呼喊,卻無心靈式的感悟,有報告式的迂腐,卻少了一份青少年的真誠。這種迷失自我的口號式作文,是一種人文精神的缺失。

二、學生作文語言的提升策略

1.去冗求簡——以“邏輯加工”推進思維發展

冗,乃指多余,繁雜。簡,是指語言表達精煉。學生作文,往往把口語化習慣帶入書面表達之中,從而使表達隨意、語言啰嗦。教師在對學生進行作文訓練時,應引導學生區別口語與書面語,對口語語氣詞、介詞等的使用,做合理的分析,引導學生通過思維加工,提升語言表達的簡潔性。現代漢語中常用的語氣詞有“啊、嗎、呢、的、了、吧”等,應指導學生正確使用。口語體介詞如“用”“跟”“個”等,也可轉換為書面語體介詞“與”“于”“以”等。書面語表達的正式、規范、客觀,使語氣詞及口語體介詞大量減少,這樣才能體現書面表達的邏輯性、嚴謹性和正式性。如以下文段的修改。

原稿:在從前,一個信息總是要經過幾天,甚至幾個月的傳遞。到如今傳遞一個信息就只需要幾秒鐘,在這個信息爆炸的時代中,我們要想不被這個社會所淘汰,就要用比古人更大的努力去奮斗,拼命追趕時代的腳步,最終才能夠去引領時代,做這個社會的弄潮兒,繩鋸木斷,水滴石穿。有了恒心,有了毅力,才能成為一個優秀的領導者,才能為了祖國而獻出一份屬于自己的色彩。

修改稿:從前,信息要經過幾天,甚至幾個月傳遞。到如今傳遞信息就只需要幾秒,在這信息爆炸時代,我們要想不被社會淘汰,就要用比古人更大的努力奮斗,拼命追趕時代腳步,最終才能引領時代,做社會弄潮兒,繩鋸木斷,水滴石穿。有恒心,有毅力,才能成為優秀領導者,為祖國獻出屬于自己的色彩。

學生作文,應強化從想到寫的過程指導,引導學生去除思維惰性,改變表達的習慣性與隨意性。當我們把上文這些口語化的詞語刪除后,修改稿明顯地比原文要簡潔精煉得多。因此,教師應多引導學生對作文語言進行思維上的加工,有意識地提高學生的書面表達水平。

以上是言語技能提升的基礎階段,主要操作手段為“刪”,通過刪除多余的口頭語,從而使書面表達規范化,“善刪者”方能使“字去而意留”,通過腦海中的“刪”來提升思維調控能力。

2.換俗為雅——以“存儲轉換”強化審美意識

雅,是指語言表達應去粗俗粗劣之詞,具優美雅致之韻。語言之雅反映一個人的知識品位、文化積淀,亦可彰顯其內在品格及氣質修養。中國自古就崇尚典雅,隨著時代的發展,文明程度的不斷提升,人們對“雅”的審美意識的培養也越來越重視。

在教學中,我們可從雅詞、雅句的存儲轉換兩個方面去提升學生的“雅”的美韻。

首先應分類存儲。學生作文語言的粗俗化,主要在于積累之少,平時教師要指導學生對雅詞雅句進行分類存儲,分類存儲最大的優點就是在作文時可速用速取。在平時的語言訓練中,將分散的詞語集中起來,將零碎的知識組成系統,讓雜亂的閱讀材料構成條理,以便于學生在作文時隨取隨用。

比如名詞的分類整理。

名詞:風煙、根基、坐標、脊梁、樞紐、杠桿、烙印、帷幕、 契機、剛需、注腳、高地……

名詞性短語:(絕對? 碎片? 淺表)化、(轉型? 過渡)期、(歸屬? 存在)感、(客觀? 長期)性、(精神? 利益)訴求、(民族? 家國)之殤……

名詞的積累方便學生擬寫分類點時進行提取,如以上詞語可擬的分論點可為:……是……的坐標;……是……的根基;……是……的脊梁;……是……的杠桿;……是……的注腳。而名詞性短語的積累可以使表達更具有文學性、專業性,如“這是學生惰性化的表現”比“這是學生懶惰的表現”會更彰顯表達的文學性與審美性。

句式可積累一些文言雅句,如“之”字句:信仰之基、精神之鈣、思想之舵;積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也。“而”字句:修己之身以立基,假外之力而雄起;寧鳴而死,不默而生;親親而仁民,仁民而愛物。為而不語,苦而無怨……新課標指出,在積累的過程中,要注重梳理。我們要通過歸納、分類,引導學生逐步領悟語言運用的規律。

其次是激活轉換。平時,學生頭腦中儲存的潛在語匯其實并不少,但平時都處于消極狀態,而詞語轉換訓練就是一種積極的言語技能訓練,它通過教師創設的活動來喚醒學生沉潛在腦海中的詞匯。冰心認為“要想寫好文章,最好能把詞語變成自己的精兵,這樣,用兵之時,就能做到指揮若定,使每個字都能聽從指揮,心到筆到”。而從積累到使用,是一種過程性的訓練,要突破積累與運用之間的隔離狀態,教師可以有意識地進行換詞訓練,以加強目標語言的運用。

如實詞換詞訓練:

浪費青春 (揮霍青春)

用愛理解(用愛解讀)

稍加休息(稍加休憩)

與之周旋(與之斡旋)

難以放棄(難以摒棄)

思緒漫長(思緒渺渺)

虛詞的換詞訓練:

或者(抑或)??????? 不是(并非)

所以(是故)??????? 可以說(可謂)

句式轉換訓練:

原句:就好象登山,一邊行走,一邊觀看,更能夠領略大山的美麗風景。一直行走,不要停止,就能夠穿過山的頂峰。

改句(四字句、之字句):譬如登山,且行且覽,更能領略山之勝景;斜行不輟,方能凌越山之絕頂。

原句:朋友,如果你曾經在迷茫的環境中手足無措,如果你曾經在激烈的競爭中無法自拔,那么,請聽聽內心的聲音。

改句(而字句):朋友如果你曾因迷茫而手足無措,曾因競爭而無法自拔,請聽聽內心的聲音。

當我們將文中的詞語經過更換,句式進行調整后,意思并沒有大的變動,但語言質地感卻截然不同,修改后的語言更為凝煉,更具文采,讀來更添典雅之氣。詞語與句式的選擇是一門藝術,不同的詞語句式,會形成不同的語言品質。

當然,語言的使用是變化的,對語言形式的要求也是多樣的,我們應根據具體的寫作場合、身份及對象等的不同情境采用不同的表達方式。

如果說“去冗求簡”是學生語言書面表達的基本要求,而“換俗為雅”則是對學生審美能力更高一層要求,無論是存儲還是轉換,都是對學生提升語言表達審美素養的追求。

3.舍偽求真——以“自我感悟”突顯人文情懷

真,就是要求學生摒棄作文之假、大、空,將自我見解融入文中,真誠地表達自我。隨著青春期的出現,高中生也進入了“自我認同”時期,對事物開始有了獨立的見解。從寫作的本質來說,作文應是學生在生活中發現自我,在寫作中表達自我,進而提高自我及發展自我的思維工具。作文是綜合性知識與能力的統一體,更需培養學生對生活的感悟能力,涵養學生的人文情懷。《普通高中語文課程標準(2017年版)》中明確指出學生“自主寫作,自由表達,以負責的態度陳述自己的看法,表達真情實感,培育科學理性精神”。新課標“自己”這個詞共出現了一百多次,說明新課標對自我意識的強化。因而,我們要鼓勵學生以我手寫我心,用我的眼光來感受生活、審視世界、表達思想,將自我之感悟融入文中,這樣寫出來的作文更能激發讀者的共鳴。

如以下文段的修改:

文段一:個體之力雖微,但無數個人的夢便凝聚成了中國夢。挪威戲劇家有言:“生活就象一條船,每個人都要有掌舵的準備。”誠然,個體的力量雖微,夢想雖小,但匯聚在一起便成一條江河。中國夢需要每個人來參與,需要每個人的奉獻,惟有人人獻出一份力,將奮斗化作強力引擎,拉動中國的偉大復興。

文段二:涓涓細流匯成江海,大河奔騰成其浩蕩。個體之“我”,力量雖微,但匯聚一起便成滔滔江河;個體之夢,夢想雖小,但凝聚起來便成中國之夢。挪威戲劇家易卜生有言:“生活就象一條船,每個人都要有掌舵的準備。”每一個“我”都應肩負起中國夢之責任。“我”可以成為一名教師,讓知識之美代代相傳;“我”也可以投身科研,使科學之技持續發展;“我”也可以堅守基層,以一己之光照亮他人。實現中國夢需要每一個“我”共同參與,惟有人人獻出一份力,將奮斗化作強力引擎,方能拉動“中國號”這艘巨船劈波斬浪、揚帆遠航。

以上文段二,主要采用了“添”的方式,于文中增添了我的思考與感悟,增補了真我的表達及具體的行為措施,從而使文章更為真切動人。在作文寫作中,我們需要學生能發出自我的聲音,表達自我的見解,遠離套話,寫出真我。無我的文章如俯視大觀園,園林之樹花山石,樓臺亭閣,盡收眼底。而有我的文章,則如瀏覽大觀園,亭臺池塘,可依何憑,繁花綠柳,見而忘歸。這兩種方法本身并無優劣之分,但作為高中生,難對事物做出系統而全面的把握,難以寫出理論的高度。在這種情況下,如果能將自我感受融入文中,也許會略顯稚嫩,但反而能使人感到親切可讀,讓人能共情共鳴。培養人文情懷乃作文訓練之靈魂,當學生不斷地將“小我”與“大我”的思考融為一體,以我手寫我心,方是作文訓練之本質。

“去冗求簡”是書面表達的基礎,“換俗為雅”是語言技能的升格,而“舍偽求真”便是語言表達的內核,是語言訓練的目的。從簡到雅,再到真,漸進式的訓練,更能體現語言訓練的有序可循。

新時代背景下,學生作文語言在網絡信息混雜中失范化,在傳媒閱讀中低俗化,在寫作話題窄化中虛偽化。在此背景下,我們更應該按照新課標的要求,將語言訓練與思維、審美、人文素養有機地融為一體,使訓練的方向具有針對性,訓練過程具有層進性,訓練內容富有人文性,方能使語言升格訓練落到實處,達成實效。

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