小學語文古詩吟誦教學探究

摘要：古詩是中國古代詩歌的一種體裁，是中小學語文教學的重要組成部分。吟誦，不僅可以根據小學生的年齡和心理特點，而且可以使學生更好地學習古詩，起到事半功倍的作用。由于客觀原因，吟誦一度被忽略，給古詩教學帶來了極大的損失。目前語文教學界存在的教學誤區，已讓人們認識到了吟誦教學回歸小學語文課堂的必要性和迫切性。

關鍵詞：小學語文;古詩;吟誦教學

一、吟誦的含義及特點

簡單地說，吟誦即有節奏的誦讀漢語詩文，是我國古代讀書人誦讀詩文的普遍方法， 古代的私塾、官學中，學生們都是用吟誦來學習古詩詞文的，但由于客觀的歷史原因，吟誦曾一度遠離我們學習和生活。古人將其統稱為“讀”，今人為了與西方式朗讀、朗誦相區別，從而改稱為“吟誦”，這一改變最早由趙元任先生提出。吟誦可以說是吟詠和誦讀的合稱，吟詠有曲調，分為基礎吟詠和度曲吟詠，而誦讀沒有曲調。

徐順建教授認為吟誦是介于讀與唱之間的一種藝術形式。在他看來，“吟”與“唱”有所不同，“吟”沒有固定的樂譜作為參照。為此，徐教授總結了朗誦的十大法則：平長仄短、多調回環、依字行腔、文讀系統、腹式呼吸、腔音唱法、搖頭擺身、情通古人、自成曲調、修身養性?？梢?，吟誦是一門系統加動態的學問，需要我們對古詩文不斷深化認知，從而抒發情感的過程。由于這些原則的復雜性和抽象性，使得小學生難以掌握這些原則，因此掌握教學方法，有效地促進語文課堂背誦教學就顯得尤為重要。

二、吟誦教學運用于古詩教學的意義

（一）有助于提高學生對古詩學習的興趣

當下的古詩詞教學，教師們大多數還是采取最普遍的講授法，逐字逐句對將古詩劃分為幾個部分進行講解。在指導學生進行古詩詞朗讀時，也大都按照音節簡單地劃分節奏。這種傳統的教學方法讓學生的誦讀方式如出一轍，從他們的朗讀中聽不出任何自己的體會和感悟，枯燥無味。

但是吟誦同時具備讀和唱兩種元素，能夠將詩詞與歌完美地融合在一起，是一種多學科相互融合的教學手段。學生根據自己的需要選擇曲調，吟誦曲調的變化、誦讀節奏的交替，能夠使學生從之前古詩學習中的詩詞講解和分析中解放出去，獲得獨特的情感體驗，由此產生濃厚的古詩詞學習興趣。此外，將晦澀難懂的古詩同音樂相聯系，會讓本身喜歡音樂的學生對古詩產生更多的興趣，增強他們的課堂參與意識，以取得更好的古詩詞教學效果。

（二）提高學生對古詩的審美鑒賞能力

背誦能使學生更深刻地理解古詩的情感美和意蘊美。小學語文教科書中的古詩詞都是從眾多古詩詞中脫穎而出的。沒有虛假的形象，或是忠君愛國，或詠史懷今，或思念友人，這些都與人們的生活息息相關。這些古詩是作者感受和經歷的總結，或者是對某些事物的突然靈感，就像所謂的“佳句本天成，妙手偶得之”。但不管是哪一種，都蘊含著詩人的獨特情感。從心理學的角度來看，古代詩歌與音樂是一體的，二者都是作者情感的釋放渠道，其中尤以古詩為代表。通過吟誦的學習，學生可以與作者一起穿越時空，產生共鳴，從而促進學生對古詩內容的理解和記憶。古詩之所以長久流傳，是因為這些作品具有悠久的審美語言歷史，為我們創造了一種情景交融，豐富了美的無限想象力。讓學生學會背誦，讓他們從作品的聲音中領悟古詩，從而充分理解作品的意境之美。通過學習背誦，學生還可以通過節奏的變化、旋律的變化和節奏的間隔來欣賞古詩意境之美。

（三）提高學生對古詩的記憶效率

朱熹曾經說過： “余謂書有三要： 心要，眼要，口要。心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細;心眼不專一，卻口漫浪誦讀，絕不能記，記亦不能久也?！币髡b作為一種集聽覺、視覺、言語等多種感官協同作用的活動，能夠使學生在反復的誦讀之中，通過眼、耳、口、心之間的相互配合，達到“記且能久也”的境界。更重要的是，有研究資料表明，音樂可以增強學生的記憶力，詩詞的吟誦與音樂的節奏和曲調保持一致，學習者大腦會處于一種放松的狀態，潛意識記憶能力增強，更容易接受外來信息。相信我們都有過這樣的經驗：一首很多年之前唱過的老歌，歌詞已經忘得七七八八，但當這首歌的旋律再次響起，伴隨著熟悉的曲調，我們仍然能將歌詞熟練地唱出。老一輩學者作家深厚的文學積累常常讓我們驚嘆，即使是他們在年幼時背過的文章也往往可以脫口而出，這與老一輩人采用吟誦的讀方式是分不開的。

吟誦之所以能夠在我國古代的語文教育中不斷地傳承下來，是因為長期的教學實踐證明，這種像唱歌一樣的讀書方式，隨著詩意的不同，時而輕松活潑，時而高亢悲憤，時而沉思淺吟，時而哀怨悠揚。小學生必背古詩詞的題材、風格都可謂豐富多樣，各有側重。朝夕吟誦，反復涵詠，當掌握規則，熟悉內容以后，就可以一口氣地吟誦下來，輕松自如。因此我們必須讓傳統的背誦方法回到語文課堂，使這種經典的教育方法煥發出新的活力和生機。

二、小學吟誦教學應用現狀及及對策

吟誦是我國傳統的讀書讀文的方式，是口語和文化的一部分。在古代社會，凡是讀書人，上至翰林，下至幼童都會吟誦，吟誦已融入日常生活，傳統吟誦不僅是中華傳統文化中的精華，更是一種值得提倡的教學方法。吟誦的發展和傳播，其最終目的是希望回到語文課堂，但在日常教學過程中，還存在以下問題：

（一）課程標準規定有待商榷

新的《課程標準》尚未要求古詩詞教學與誦讀相結合。在2011年版的語文課程標準中，古詩文教學的一個重點是“誦讀” ，但這種“誦讀”的真正含義是什么，是指傳統的吟誦還是簡單的朗讀？參考《義務教育課程標準實驗教科書》可得出答案，以二年級下冊第一課《詠柳》為例，它提供的該課教學目標為：1、能寫“綠、妝、絲、剪”5個新字，能正確讀寫“碧玉、剪出、剪刀、彩色”等詞。2、帶著感情大聲朗讀課文，背誦古詩。3、通過查閱筆記、查閱資料等方法，感受詩歌的主旨，用自己的話語來講述詩歌，體驗詩人對自然的熱愛。從這幾個教學目標中可以清楚地看出，新課程標準中的誦讀等同于背誦，即小學古詩文教學沒有提出吟誦的要求。為了改進小學古詩文教學，必須以課程標準來指導傳統的朗誦教學。

（二）教師吟誦基本功不足

通過調查和訪談，我們發現許多教師對背誦的認識不夠清楚，吟誦的基本技能不足，或者將吟誦與歌唱混淆。此外，在當下的課堂教學中，中小學課堂應用吟誦教學的不多，大部分教師在古詩教學中依舊采取傳統的教學方式，認為教學任務比較重，得趕進度，誦讀只是在語文課堂起到一個輔助作用。目前，很多地區還沒有傳統吟誦的領頭人，為此，教師可以通過講座進行背誦技能的培訓，教授背誦技能和方法;同時，可以開展師生對，提高新老教師共同提高吟誦的基本技能，或者組織教師研討會，探討如何更好地促進古代詩文教學。

（三）多學科滲透吟誦教學

吟誦教學不僅是語文教學中的一項重要任務，而且與音樂、思想道德教育等其他學科有著密切的關系。學生喜歡的流行歌曲也可以融入到詩歌和散文中，使吟誦更加有趣，從而改變語文教學中單一、平淡的模式，讓學生在快樂中學習，會有一種自然的理解、記憶、背誦的效果。在激發學生興趣的基礎上，最大限度地提高學生學習古典詩詞的效率，使學生成為課堂上的主動學習者，發揮學生的主觀能動性和創造性，調動學生的思維活動和情感。傳統朗誦具有音樂美，它滲透于語文、音樂等學科的教學過程中，對學生的修養有多方面的熏陶。古詩文朗誦是中華民族的文化瑰寶，弘揚和繼承古詩文是我們的責任。

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作者簡介：李穎（1996-），女，漢族，山東青島，碩士，魯東大學學科語文專業，山東省煙臺市，264000。