初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)研究

譚靖易

◆摘? 要：群文閱讀是一種多文本閱讀的教學(xué)實(shí)踐。初中語(yǔ)文現(xiàn)代文群文閱讀教學(xué)應(yīng)關(guān)注于文本選擇，課堂學(xué)生的思考過程以及課后“寫”的落實(shí)，在目前的初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中，具有積極意義。

◆關(guān)鍵詞：群文閱讀;初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

語(yǔ)文不僅是一門基礎(chǔ)學(xué)生，更是一門人文學(xué)科。在聽、說、讀、寫四個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，閱讀教學(xué)是尤為重要的，因?yàn)殚喿x是最基本、最直接的進(jìn)行個(gè)體與自我，個(gè)體與作者，個(gè)體與他人交流并升華的載體。而在所有的閱讀中，現(xiàn)代文閱讀顯得格外重要又極易忽視。新教材主編溫儒敏不斷提到：新教材雖然力圖把教讀、自讀和課外閱讀三者結(jié)合起來，但也還需要教師去“加碼”。建議教師采取“1+X”的辦法，即講一篇課文，附加若干篇課外閱讀的文章。如此來看，提倡大量閱讀的群文閱讀教學(xué)顯得頗具必要性。

于澤元教授把群文閱讀定義為：圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過程。由此不難看出，群文閱讀的教學(xué)過程是以學(xué)生為中心，通過大量的閱讀推動(dòng)自我的思考，通過討論、爭(zhēng)論形成思辨力，提升鑒賞力，并進(jìn)行小組合作甚至可以開設(shè)班級(jí)辯論會(huì)來發(fā)展思維，并最終通過“共識(shí)”來感受文化，認(rèn)同文化。這樣的教學(xué)過程無疑是高度貼近語(yǔ)文核心素養(yǎng)的，是以學(xué)生為核心的教學(xué)方法，是值得在初中語(yǔ)文閱讀課堂進(jìn)行推行的。

一、群文閱讀教學(xué)首先在于文本的選擇。

群文閱讀顧名思義，是要有多篇閱讀，根據(jù)學(xué)生每分鐘不少于500字的閱讀速度來看，適宜選擇4篇3000-5000字的文章，加上閱讀的消化和思考時(shí)間，大約需要40分鐘完成，正好一節(jié)課左右。其次，選擇的文本必須要有主題、作者、內(nèi)容、寫作方式等方面的相關(guān)性，以便進(jìn)行群文思考。

教材第二單元第6課是魯迅先生的名篇《藤野先生》，這是一篇回憶性散文，選自《朝花夕拾》，描寫了一位沒有民族偏見，簡(jiǎn)單純粹，極富有責(zé)任感的藤野先生，讓魯迅難以忘懷。而本文單元的主題也是“回憶性散文、傳記”，單元目標(biāo)是通過這些難忘的人與事，了解別樣的人生，豐富自己的生活體驗(yàn)，也可以從中學(xué)習(xí)刻畫人物的方法，品味風(fēng)格多樣的語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。

根據(jù)以上內(nèi)容和要求，通過篩選與分析，最終確定了以下五篇閱讀文本：魯迅《關(guān)于太炎先生二三事》（1500余字）;汪曾祺《我的老師沈從文》（5000余字）;莫言《我的老師》（2500余字）;胡適《我的母親》（3000余字）;韓愈《師說》及翻譯（1500余字）。所選幾篇文本都圍繞了“老師”這一主題，作者從古至民國(guó)再至現(xiàn)當(dāng)代，風(fēng)格不一，具有可閱讀性。

二、群文閱讀教學(xué)關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生的思考

雖然群文閱讀教學(xué)名為閱讀，其關(guān)鍵在于學(xué)生的思考。在第一課時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分閱讀后，第二課時(shí)老師的作用只是拋出議題，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維碰撞，語(yǔ)言表達(dá)，適合調(diào)整課堂節(jié)奏和思考方向，以最終形成全體共識(shí)。其中議題的設(shè)置顯得格外重要，不僅需要有文本間的相關(guān)性，也需要有“可議論性和開放性”：不僅能給予讀者一個(gè)思考和賦予意義的空間，讓讀者可以在這個(gè)空間內(nèi)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，充分與文本對(duì)話，從而形成不同見解;還能讓讀者對(duì)議題進(jìn)行多元理解和超越文本理解的可能性。

在《藤野先生》這一課例中，圍繞“老師”這一話題設(shè)置了幾個(gè)議題：（1）何為老師？（2）不同時(shí)期的老師有何特點(diǎn)？從中反映了什么？（3）討論學(xué)生與老師的關(guān)系。在課堂上，學(xué)生通過思考，對(duì)議題進(jìn)行討論、爭(zhēng)論，并有了諸多答案，如針對(duì)何為老師的議題，學(xué)生最終明確：不僅教授知識(shí)，還是教會(huì)學(xué)生該如何做人;同樣言行示范，一點(diǎn)一滴影響人;還是具有高尚道德品質(zhì)的人等。

除去這幾個(gè)議題外，自然是可以從寫法，思想等方面去思考，但閱讀的目的需要回歸到教育的落腳點(diǎn)：去培養(yǎng)學(xué)生的思維力，鑒賞力，語(yǔ)言表達(dá)力，和正確的價(jià)值觀。而不必過分追求思考之后的深度和廣度。

三、群文閱讀教學(xué)最終需要落實(shí)

語(yǔ)文教學(xué)在知識(shí)與能力上的目標(biāo)歸根結(jié)底在于聽、說、讀、寫。群文閱讀教學(xué)也仍然要回歸語(yǔ)言文字的運(yùn)用上來，思考過后也需要學(xué)生去沉淀思想，并最終形成文字。在進(jìn)行《藤野先生》一課的群文閱讀后，學(xué)生對(duì)于老師的理念已然更進(jìn)一步，對(duì)此可以設(shè)計(jì)如下作業(yè)：給我的老師寫一句話，以《我的老師》為題寫一篇作文等，通過寫作來深化學(xué)生的思考。

在群文閱讀教學(xué)過程中，讓學(xué)生進(jìn)行了充分的有效的閱讀，也進(jìn)行充分的思考討論，并最終在閱讀的文字思考的內(nèi)涵匯聚成文字，讓閱讀扎扎實(shí)實(shí)地落地。這樣的群文閱讀教學(xué)極大的提升的學(xué)生的閱讀興趣，對(duì)于初中語(yǔ)文的現(xiàn)代文教學(xué)而言是有效的。

參與文獻(xiàn)

[1]溫儒敏.“部編本”語(yǔ)文教材的編寫理念、特色與使用建議[J].課程.教材.教法，2016，36（11）：3-11.

[2]于澤元，王雁玲，黃利梅.群文閱讀：從形式變化到理念變革[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2013（06）：62-66.