王健
摘要:高中階段的學(xué)生正處于思想和行為發(fā)展的黃金時(shí)期,在這一階段對(duì)他們的言行進(jìn)行良性引導(dǎo),有助于完善學(xué)生的人格,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正向的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)此,本文也將以高中生的成長(zhǎng)為切入點(diǎn),從班級(jí)管理出發(fā),以每日論語(yǔ)學(xué)習(xí)為切入點(diǎn),分析高中生日常論語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法和措施,希望能夠給相關(guān)教學(xué)工作者帶來(lái)一定的參考和啟示,僅作拋磚引玉之用。
關(guān)鍵詞:班級(jí)管理;高中生成長(zhǎng);日常論語(yǔ)學(xué)習(xí);方法指導(dǎo)
引言:
在素質(zhì)化教育和新型課程改革深入發(fā)展的大背景下,當(dāng)下國(guó)家在宏觀上對(duì)學(xué)校課堂的要求相較于以往而言,也有了更加明顯的調(diào)整和轉(zhuǎn)變,不再以簡(jiǎn)單的理論知識(shí)背誦為本位,而是更加強(qiáng)調(diào)能力的延伸和拓展,這種變化也給教師的創(chuàng)新提供了更加鮮明的思路。班級(jí)管理作為約束學(xué)生行為和思想的重要基礎(chǔ),在這種情況下也應(yīng)當(dāng)受到更加高度的重視和關(guān)注,特別是就其日常言行來(lái)講,要尤為強(qiáng)調(diào)論語(yǔ)滲透的重要價(jià)值,論語(yǔ)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要積淀以及文學(xué)經(jīng)典,本身就蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和教育意義,可以為班主任的班級(jí)管理注入更多的生機(jī)與活力。
一、制定階段性的學(xué)習(xí)方案
論語(yǔ)本身就涉及到多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn),例如學(xué)習(xí)方法,誠(chéng)信守則,交友技巧,相處之道等等,以上這些內(nèi)容也恰好貼近學(xué)生的日常生活,高中生的成長(zhǎng)已經(jīng)到達(dá)了一定的程度,他們擁有了更加強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和自我精神,能夠按照個(gè)人的意愿展開實(shí)踐活動(dòng)與探究,逐步顯露出了自制的特征。而素質(zhì)化教育本身就強(qiáng)調(diào),學(xué)生需要在校內(nèi)懂得文明禮儀,在家中懂得孝順父母,在社會(huì)堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則,這就與論語(yǔ)本身倡導(dǎo)的宗旨存在異曲同工之妙。對(duì)此,班主任也應(yīng)當(dāng)把論語(yǔ)的學(xué)習(xí)當(dāng)做學(xué)生日常接觸的必要活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從中獲得更為豐富的情感體驗(yàn),積累他們的人生感悟和經(jīng)驗(yàn),磨練學(xué)生的心智與品格,讓學(xué)生能夠把論語(yǔ)中的諄諄教誨內(nèi)化于心外,化于行。在這里,班主任可以通過(guò)講故事或者是講道理的形式,讓學(xué)生了解不同理念的內(nèi)涵,鼓勵(lì)學(xué)生參與到每日誦讀這一活動(dòng)中,并把誦讀和學(xué)生的語(yǔ)文古詩(shī)背誦充分結(jié)合到一起,這樣可以發(fā)揮出論語(yǔ)的鞭策作用。如果學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中遇到了困難,班主任就應(yīng)當(dāng)及時(shí)讓他們思考:吾日三省吾身……傳不習(xí)乎?如果學(xué)生在日常與人交往的過(guò)程中出現(xiàn)了矛盾和沖突,并相互指責(zé),班主任也可以用論語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)他們:君子求諸己,小人求諸人。久而久之,學(xué)生會(huì)更加熟悉論語(yǔ)的基本要領(lǐng),主動(dòng)參與到每日誦讀這一活動(dòng)中來(lái)。
二、充分利用碎片化的時(shí)間
高中生承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)和壓力是尤為沉重的,時(shí)間安排本身就較為緊張,所以他們不可能把大把的精力都花費(fèi)在論語(yǔ)的閱讀上,在這種情況下,班主任就更應(yīng)當(dāng)通過(guò)每日閱讀,引導(dǎo)學(xué)生充分利用碎片化的時(shí)間,理解論語(yǔ)中較為短小精悍的語(yǔ)句。這些碎片化的時(shí)間可以是早讀的10分鐘,課間的15分鐘,或者是一份試卷做完的間隙,在晚上睡覺(jué)之前,學(xué)生也可以回顧今天所接觸到的論語(yǔ)知識(shí),由此一來(lái),學(xué)生也可以在日積月累中熟悉論語(yǔ)的相關(guān),要?jiǎng)t。在這里,班主任需要讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,借助一定的參考文本,雖然部分論語(yǔ)注本已經(jīng)列舉出了一些注釋,但學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的疑惑是多種多樣的,當(dāng)他們遇到不懂的字詞時(shí),仍舊需要依靠字典來(lái)解決。班主任需要讓學(xué)生通過(guò)不同的途徑,充分吸收不同人對(duì)論語(yǔ)的見解,這樣可以幫助他們更為準(zhǔn)確的了解到文學(xué)經(jīng)典的本質(zhì)內(nèi)涵[1]。這里所提到的字典既可以是實(shí)體的古代漢字點(diǎn)或者是詞典,也可以是網(wǎng)站提供的自動(dòng)化查詢,無(wú)論是哪一種途徑,學(xué)生都需要主動(dòng)進(jìn)行尋找。
三、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
古語(yǔ)有云:盡信書則不如無(wú)書,盡管書籍可以成為學(xué)生成長(zhǎng)的重要參考,但學(xué)生也不能認(rèn)為書可以回答自己內(nèi)心所有的答案,必須要用腦用心去思考。論語(yǔ)盡管思想博深,但依舊存在一些與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展有沖突的理念,學(xué)生只有帶著思辨意識(shí)進(jìn)行辨析,才能夠真正取其精華去其糟粕,有批判的接受,推陳出新。在這里,班主任在展開班級(jí)管理的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生每日閱讀的情況進(jìn)行檢閱和評(píng)估,引導(dǎo)學(xué)生分享自己在背誦中形成的感想和心得,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的意見,學(xué)生可以大膽的陳述心中所想,甚至是提出批判和質(zhì)疑。當(dāng)學(xué)生的論述告一段落時(shí),班主任應(yīng)當(dāng)從論語(yǔ)中選擇一些與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的元素,讓學(xué)生真正意識(shí)到,盡管孔子是著名的教育家和思想家,但他的言行并不是高高在上的,依舊有很多與普通人相似的地方,所以學(xué)生不能只是把對(duì)倫理的感想放在心里,而是要落實(shí)到實(shí)踐上,實(shí)現(xiàn)理論與生活的結(jié)合,只有這樣才可以讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值和作用[2]。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,持續(xù)性推動(dòng)每日閱讀在班級(jí)管理中的應(yīng)用是合理且必要的舉動(dòng),這是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力與判斷能力的應(yīng)有之策,也是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與人文精神的有效措施。本文通過(guò)閱讀計(jì)劃的設(shè)計(jì),碎片化時(shí)間的靈活運(yùn)用,生活元素的提煉這幾個(gè)角度,論述了每日閱讀的應(yīng)用方法,充分結(jié)合了高中生的心理特征與性格特點(diǎn),具有理論上的合理性與實(shí)踐上的可行性,能夠成為教師工作者的參考依據(jù)。在未來(lái),班主任也要鼓勵(lì)學(xué)生利用論語(yǔ)與外界展開交流。
參考文獻(xiàn)
[1] 周梅芳. 建設(shè)積極向上,向善的班集體,關(guān)注班級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)——讀《學(xué)庸論語(yǔ)》在班級(jí)管理中提升學(xué)生思想品質(zhì)[J]. 課外語(yǔ)文(教研版), 2019, 000(009):189-190.
[2] 董環(huán)環(huán). 《論語(yǔ)》教學(xué)過(guò)程中滲透”擔(dān)當(dāng)精神”[J]. 教學(xué)管理與教育研究, 2019(7):28-29.