陳葉青
根據小學生的年齡特點以及地域文化特點,在道德與法治課堂上要拓展優秀傳統文化學習的寬度和廣度,讓傳統與現代在生活化課堂中巧妙對接。
一、創設生活化的課堂環境
課堂環境對學生的認識和感知能起到感染和同化作用。教學中,教師要發揮環境教育直觀、形象、感染性強的特點,讓學生在獨特的體驗中感受、理解、認同傳統文化。
1. 巧妙運用教具
在上二年級下冊“傳統游戲我會玩”一課時,教師出示傳統游戲中的小木棒、鐵環、高蹺等,學生的注意力馬上被吸引過來,教師再講解這些傳統游戲的玩法,學生興趣高漲,學習氛圍濃厚。這些教具引起學生對傳統節日的追憶,加深了其對傳統節日的認知。
2. 精心創設環境
教師可以結合教學內容,適當改變教室環境,給學生帶來獨特的情感體驗,讓他們快速投入到學習中。在教學三年級下冊“多姿多彩的民風民俗”一課時,我和學生一起在教室門上貼春聯和“?!弊郑黄鸺舸盎ǎ淌依飹炱鹄ā馇?,黑板上寫上春節的祝福語,播放春節的音樂。整個教室充滿濃濃的節日氛圍,勾起學生對春節的美好回憶。
3. 媒體再現情境
有些民風民俗離我們的生活很遠,怎樣把這些具有中國特色的優秀文化展示給學生呢?多媒體就能夠很好地解決這個問題。例如,講到傳統的地方美食時,教師可以通過視頻介紹的形式,再現豬油米花糖、肉松、麻花、米豆腐、酥油茶等的制作方法和制作過程。
二、開展生活化的活動體驗
教師要根據不同的主題和內容,選擇貼近學生生活實際的學習活動,拉近學生與傳統文化的距離,讓課堂教學充滿濃郁的生活氣息。
1. 教學內容生活化
對于傳統文化的認知,一定是從生活中來,如果脫離了生活,那就是紙上談兵。二年級上冊“我愛家鄉山和水”一課,介紹了不同地方的景物特點,有草原、江南水鄉、黃土高坡、海邊、城市等。我校學生來自中國的多個省市,還有一些是少數民族。在教學中,我讓他們回憶自己的家鄉,說說家鄉的建筑風格、風土人情、服飾文化等,然后進行梳理和引導,讓學生認識到我國歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多、物產豐富,真正激發他們愛家鄉、愛祖國的深厚情懷。
2. 教學形式生活化
教學中,教師要設計能讓學生親身體驗參與,并且樂于體驗參與的環節。在教學“家鄉物產養育我”一課時,我讓學生在地圖上找到自己的家鄉。學生對于家鄉的美食特別感興趣,他們帶來了很多家鄉的特色食品,有云南的酥紅豆、四川的牛肉干、天津的麻花……學生介紹小吃的特點、材料、制作方法,說說食品的味道,聊聊自己家鄉還有哪些特產。整節課以學生的自主學習為主,通過介紹、品嘗、交流、創作等方式,對各地的傳統美食進行了深入的了解和探討。這樣的課堂開放、自主、快樂,學生學得不亦樂乎,對于我國悠久的美食文化也有了更深的了解。
3. 教學時空開放化
課堂上,教師要利用地域資源,挖掘符合學生學情的內容,開展實踐活動,把課堂延伸到更加廣闊的校外空間。在教學“多姿多彩的民風民俗”一課時,為了加深學生對中國民風民俗的了解,我根據學生的家鄉將其分成幾個研究小組,然后指導他們搜集自己家鄉的民風民俗。研究方法可以是網上搜集資料,也可以是向父母長輩請教,還可以實地考察,最后把研究成果用自己喜歡的方式呈現出來。學生在自主研究和實踐的基礎上,領悟到中國優秀傳統文化的根源以及精神實質所在,從而形成正確的價值觀和人生觀。
三、設計生活化的模擬對話
1. 與古人對話
歷史名人如天上的群星,熠熠生輝,照亮了后人前進的道路。端午節前夕,我在課堂上介紹了節日的來歷,學生特別崇敬屈原,并利用課余時間搜集關于屈原的資料。我在充分做好資料搜集的基礎上,組織學生在課堂上展開與屈原的模擬對話。學生主要從屈原的文學成就、愛國精神等方面展開了深刻的對話。在一次次語言的交流和思想的碰撞下,學生深刻感受到屈原對楚王的一片赤誠之心,也體會到國破家亡后屈原寧死不屈、投身汨羅江的愛國情操。
2. 與未來的自己對話
在教學中,教師可根據教材特點,設計讓學生與未來的自己對話,這也是學生比較感興趣的一種學習方式。例如,在教學“富起來強起來”一課時,教師可以將最后兩個篇章“走進新時代”“做新時代的好少年” 整合起來,以“與20年后的自己對話”進行思辨和討論,讓學生深刻感受到自己和祖國的命運息息相關。
小學道德與法治課程有著較強的思想性,我們要把優秀的傳統文化教授給學生,使學生將其內化為思想,外化于行動,讓中華民族的精神亙古綿延。
(作者單位:江蘇省太倉市科教新城南郊小學)