基于項目中心的小學《道德與法治》德育方法重構

楊征

摘要：《道德與法治》課程是小學唯一直接強調要對學生進行德育的課程，是小學德育教育的重要途徑。要充分發揮好《道德與法治》課程的德育作用，需要對以往的德育方法進行重構。以《道德與法治課程標準》中德育相關內容為指導，結合學生道德品質構成的四要素。從項目中心重構德育方法的原則、開展的方法和評價體系三個方面，構建基于項目中心的小學《道德與法治》德育方法，使道德內化，進而培育小學生的道德品質，提高社會主義核心價值觀教育的效果。

關鍵詞：項目中心

《道德與法治課程標準》指出，本課程旨在以正確的價值觀引導兒童更好地適應學校生活，形成良好的品德和行為習慣，為學會生活、學會做人打下基礎。[1]在《道德與法治》課程目標的設定中，德育目標占了很大的比例，在教育教學中應將德育放在重要的位置。而在德育教育的過程當中，使學生將綱條式的道德品質內化理解，形成自身獨特的價值觀。《道德與法治》與社會、生活和學生個體之間都存在較大的聯系，能夠加強課程之間的聯系，以項目活動的形式加強與生活的聯系，使學有所用，加深對道德觀念的理解。因此，基于項目中心的小學《道德與法治》德育方法，對德育方法的重構具有重要意義。

一、基于項目中心的德育方法重構的原則

道德品質根據其心理結構可分為道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四個方面，道德不是來自生物成熟，也不是在環境中將道德品質進行直接內化，而是兒童通過與環境相互作用，將新知識與已有知識經驗聯系起來，不斷建構其所理解的經驗來實現的。[2]所以在重構的基于項目中心的小學《道德與法治》德育方法中應做到項目選擇的開放性、項目實施的自主性和項目評價的多樣性。

（一）項目選擇的開放性

在項目選擇時應以教材為例子，給學生打開一扇窗子，樹立一面鏡子。讓學生在熟悉的情境里展開探究，學得輕松、習得自在。充分利用教材提供的學習資源，拓寬學習和運用領域，實現教學內容、教學空間、教學方法的全面開放，使全體學生在相同或不同學習內容、不同學習方法的相互交叉、相互滲透和有機整合中開闊視野、熏陶情感。但是，教材提供的事例大多離學生的生活已經很遠了，因此，我們可以在教學文本內容之余，根據學生的實際需要進一步拓展教學內容，給學生更深刻的教育啟迪[3]。

例如，在《我國的國寶》“中國的世界文化遺產”一課，在給學生介紹認識了許多中國的世界文化遺產之后，又引入了酉陽桃花源的相關知識。學生進一步明白了我們身邊就有“世界遺產”，心中的自豪感油然而生，愛祖國、愛家鄉的情更深了、意更濃了……同時，依托本課，開展項目中心式的德育教育。也即是，了解我國還有哪些世界文化遺產，搜集北京資料之后在課堂上進行展示。

（二）項目實施的自主性

由于項目實施的過程中是一個團隊在進行，團隊理念是一個團隊文化的核心，體現了團隊的價值觀念，包含在團隊制度、行為和物質文化的方方面面。而在知識大爆炸的“互聯網+教育”時代里，自主和創新是時代和個體發展的動力，而不是簡單的知識的積累。以自主、創新為核心的團隊理念是對團隊精神文化的有益補充，增添了時代精神。

同時，自主的團隊理念建設，應注重與物質、制度、行為文化的協同建設，以便于自主、創新的核心理念能夠深入人心，讓每個隊員理解其深刻內涵。同時，教師應改變教學模式，在教學過程當中強調對學生自主性的培養，自主學習、自主探究，強調學生知識獲取能力的培養，給學生更多思考的時間，而不是教師拖著學生完成項目。

二、基于項目中心的德育方法

（一）精細化選擇項目和教學方法

傳統意義上，“以教為重”指的是整個教學過程當中老師占主導地位，學生跟著教師的思路，按照老師的教學設計等進行學習，這一過程可以保證教學內容直接高效;“以學為重”指的是以學生為主體，按照學生的能夠接受的程度、學習特點和學習風格進行教學設計，這一過程的優點是能夠保證學生學到的知識更加扎實。但有研究表明無論是“以教為重”還是“以學為重”在教學上都過于片面，教學環節更應該注重教學并重，要根據中段學生的身心發展特點和中段語文學科特點進行教學方法的選擇，以充分發揮教師的引導作用和體現學生的主體地位，如情境體驗式教學法、建構式教學法等。這就要求老師在項目選擇和實施的過程中多與學生進行有效互動，尊重學生的主體地位，給予學生更多知識建構和探究的時間，這樣適合學生的理解和形成長期記憶，提高學生的學習效率。

（二）規范項目中心式的德育教育模式

項目中心式的德育教育，其核心點便是圍繞一個問題情境來實施項目，在教學中以學生的發現活動為主，教師起引導作用，沒有一個固定的組織形式。旨在讓學生學會如何思維，如何組織自己的認知結構，進而內化構建出自己的價值觀和得出對于道德的理解。

如教學《中華食文化》時，我們在探究食物文明環節開展了四個系列活動，分別是食之有具、食之有故、食之有譜、食之有情。激發小學生的學習積極性，在自主性學習中自主建構知識。在完成項目的過程中，既培育了學生的自主探究意識，又通過中華美食文化讓學生樹立了民族文化自信，進行了愛國主義教育。

（三）構建雙線混融的項目中心德育模式

2015年5月，習近平總書記在致首屆國際教育信息大會的賀信中指出，“當今世界，科技進步日新月異，互聯網、云計算、大數據等現代信息技術深刻改變著人類的思維、生產、生活、學習方式，深刻展示了世界發展的前景。”[3]基于項目中心，構建雙線混合的德育模式，是《道德與法治》德育教育未來發展的方向之一。以線下為基礎，線上平臺為依托，開展項目中心式德育教育，引導學生借助互聯網優質的資源完成相關項目任務。同時，在項目選擇時還應注重網絡德育，也即是綠色上網、做合格的網絡公民等。

如在《禮貌待人》一課中。線下，教師出示一些典型案例，說明各種情況下我們都應該禮貌待人。之后，學生再利用網絡技術對學生不禮貌行為和禮貌行為進行數據統計分析。最終得出各種情況下不禮貌的原因，提出解決策略。

總之，教師在進行《道德與法治》教學時，以布魯納的認知-發現學習理論為依據，開展項目中心式的德育教育。同時，應注意根據學生的身心發展規律和當前熱點，合理選擇項目內容和實施項目的形式。進而豐富《道德與法治》的德育內涵，重構小學《道德與法治》的德育教育方法。

參考文獻：

[1]吉海榮，董洪葉.統編小學《道德與法治》中禮儀素養教育的尋繹[J].教學與管理（小學版），2020，（4）：69-71.

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[3]安寶珍，郭雨馨.“兒童哲學”視角下小學道德與法治課教學[J].教學與管理（小學版），2020，（1）：42-44.

[4]宣璐，余玉花.試論新時代道德教育中的法治內涵[J].基礎教育，2020，17（1）：5-10.

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[7]竇丹，論教學方法的選擇、運用與發展趨勢——評《現代教學論綱要》[J].當代教育科學，2016（03）：F0004.