黃慧敏
【摘要】黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度作出許多深刻闡述。文化自信對(duì)一個(gè)人的學(xué)業(yè)與未來(lái)工作發(fā)展有著極大的影響。但自信心的培養(yǎng)是一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地滲透和樹(shù)立。語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,貫穿著整個(gè)學(xué)業(yè)的始終,中華民族悠久的歷史文化,可以幫助學(xué)生提高愛(ài)國(guó)主義思想,增強(qiáng)文化自信。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透文化自信教育,能夠持續(xù)激發(fā)學(xué)生的好奇心與熱情,充分挖掘?qū)W習(xí)潛能,促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的提高。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);文化自信教育
引言
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)和實(shí)施,促使教育改革,與時(shí)俱進(jìn),緊跟新時(shí)代發(fā)展的步伐,成為當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育工作者面臨的重要問(wèn)題。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有豐富的民族文化底蘊(yùn),我們應(yīng)該為生在這個(gè)國(guó)度而感到驕傲、自豪。作為教育者要從小幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信,在語(yǔ)文教學(xué)中,利用語(yǔ)文學(xué)科人文性的特點(diǎn),滲透文化自信教育。
一、利用優(yōu)秀作品促進(jìn)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,幫助學(xué)生建立對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的興趣是關(guān)鍵。教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的過(guò)程中,應(yīng)該進(jìn)行合理的教材選擇,使得當(dāng)前的教材既能夠代表中華民族傳統(tǒng)文化的特征,又能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)之前的教學(xué)實(shí)踐以及經(jīng)驗(yàn)可知,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中利用古詩(shī)詞,小古文進(jìn)行教學(xué),能夠幫助學(xué)生快速建立對(duì)于傳統(tǒng)文化的好奇心。其主要原因在于此類(lèi)文學(xué)作品不僅讀起來(lái)朗朗上口,其自身藝術(shù)表達(dá)手法也是獨(dú)具一格,受到學(xué)生的喜歡。在實(shí)際的教學(xué)中,教師還應(yīng)該使用特定的教學(xué)方式吸引學(xué)生注意力,幫助學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化作品的學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)中向?qū)W生介紹作品中的寫(xiě)作手法以及情感表達(dá)方式,加深學(xué)生對(duì)于當(dāng)前作品的理解,滲透文化自信。
二、深入挖掘教材插圖中蘊(yùn)含的中國(guó)文化元素
由于小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)較少,為了使其能夠看懂教材中的文字,編者在教材中插入了較為豐富的圖畫(huà),這些圖畫(huà)大多具有深刻的寓意。在小學(xué)語(yǔ)文教材插圖中普遍采用了中國(guó)元素,并且使其得到巧妙運(yùn)用。這樣的教材編寫(xiě)特點(diǎn)為小學(xué)語(yǔ)文教師向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化提供了有利的素材。因此,教師應(yīng)該在具體的教學(xué)活動(dòng)中深入挖掘教材插圖中蘊(yùn)含的中國(guó)文化元素,并向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。例如,教師講解到“天地人”“金木水火土”這個(gè)部分時(shí),教材中插入的是傅抱石先生的水墨畫(huà)作品,運(yùn)用了山水寫(xiě)意以及留白的藝術(shù)手法,使得我國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”得以體現(xiàn)。又如,教師講解到“猜字謎”這個(gè)部分時(shí),教材中的插圖是具有古典特色的“燈籠”元素,使學(xué)生能夠感受到人們慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的喜悅。再如,教師講解到《神州謠》這篇課文時(shí),教材中插入了萬(wàn)里長(zhǎng)城的圖畫(huà),象征著中華民族的精神,也凝結(jié)人民的智慧與汗水。教師對(duì)教材插圖的有效應(yīng)用能夠使學(xué)生更好地感知中國(guó)文化元素,建立文化自信。
三、利用作品對(duì)比增強(qiáng)學(xué)生的文化自信
在小學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)的過(guò)程中,對(duì)于國(guó)外一些名著都會(huì)進(jìn)行一定程度的引進(jìn)。主要引進(jìn)國(guó)外一些經(jīng)典名著以及詩(shī)歌等,其引進(jìn)的文學(xué)教材在主旨要義上是一些思想積極樂(lè)觀的文學(xué)作品,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠增加學(xué)生對(duì)于國(guó)外文化的了解,開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。教師在此類(lèi)教材的教學(xué)中,除了進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)之外,還需要針對(duì)外國(guó)文學(xué)教材與中國(guó)教材進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)兩者的長(zhǎng)處以及在不同的發(fā)展歷程中所展現(xiàn)出來(lái)的不同文化特征,幫助學(xué)生在不同的文化思想中進(jìn)行批判性繼承,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華文化的自信心。
四、在探究新知中傳承優(yōu)秀文化,提高文化修養(yǎng)
古詩(shī)詞是我國(guó)中華文化的精髓,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具代表性的作品。小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)古詩(shī)詞的新知探究教學(xué)中,要深刻挖掘古詩(shī)詞的內(nèi)涵和主旨,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀,真正提升小學(xué)生的文化修養(yǎng)。在古詩(shī)詞的探究中,教師要巧妙結(jié)合文化自信,激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們參與古詩(shī)詞朗誦與背誦的積極性,引導(dǎo)他們體會(huì)古詩(shī)詞蘊(yùn)含的韻味。通過(guò)深入研究和品讀,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文本的理解能力,使學(xué)生掌握古詩(shī)詞的規(guī)律,并能夠在閱讀理解以及寫(xiě)作的實(shí)際應(yīng)用中靈活運(yùn)用,提高應(yīng)用能力。
五、舉辦語(yǔ)文課內(nèi)外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生文化自信
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅體現(xiàn)在課內(nèi),課外活動(dòng)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。定時(shí)舉辦語(yǔ)文活動(dòng),用豐富多彩、多元化的課外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參加,并發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,激發(fā)表達(dá)的欲望,進(jìn)而激發(fā)語(yǔ)文的潛能。其次,利用多種形式宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化,立足于課本,積極開(kāi)展詩(shī)詞大會(huì)、民間藝術(shù)、家鄉(xiāng)傳頌等優(yōu)秀活動(dòng)。讓學(xué)生在感受多元化教學(xué)時(shí),也透過(guò)課外活動(dòng),對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了深度了解,并樹(shù)立起民族自信與文化自豪感。例如人教部編版《為中華之崛起而讀書(shū)》,通過(guò)感受偉人少年時(shí)的遠(yuǎn)大志向,了解為國(guó)為民的責(zé)任感與奮斗感。增強(qiáng)愛(ài)國(guó)精神,增加民族自豪感。在對(duì)比歷史背景與現(xiàn)代民族進(jìn)步時(shí),增強(qiáng)民族自信,進(jìn)而獲得文化自信。其次,積極舉辦自信演講,例如“我能行”活動(dòng)。更有利于學(xué)生從心底里樹(shù)立自信心,并通過(guò)上臺(tái)展示獲得實(shí)際體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。
結(jié)束語(yǔ)
文化自信是一個(gè)民族強(qiáng)盛的關(guān)鍵,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師通過(guò)一定的教學(xué)手段以及對(duì)教材的解析,幫助學(xué)生了解中華文化的特征,促進(jìn)文化自信在學(xué)生群體中的建立,增加學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與歸屬感,以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)于民族的認(rèn)同感以及對(duì)國(guó)家的歸屬感,促進(jìn)中華民族以及中國(guó)的發(fā)展。
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