根植海洋文化,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育

顧鋒峰

摘要：我國(guó)著名語(yǔ)文教育家葉圣陶先生給我們留下了“學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)做人”這樣的至理名言。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及愛(ài)美的情趣，發(fā)展健康個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。”

關(guān)鍵詞：海洋文化;小學(xué)語(yǔ)文;滲透德育

在江蘇啟東，大海是我們得天獨(dú)厚的資源。海洋資源與我們的生活息息相關(guān)，海產(chǎn)品、工藝品、海洋風(fēng)光都是啟東人引以為傲的資本，啟東海洋文化歷史積淀深厚，內(nèi)涵豐富，特色文化元素明顯。孩子們生活在海邊，也更應(yīng)了解大海，了解自己的家鄉(xiāng)，了解大海與我們生活息息相關(guān)的聯(lián)系。語(yǔ)文課堂中，可以根植海洋文化滲透德育進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

海洋文化的精神特質(zhì)，特別是海洋文化中鮮明的開(kāi)放性、開(kāi)拓性特征，應(yīng)成為國(guó)際性海濱城市文化的精神特質(zhì)，它本身就具有極高的德育價(jià)值。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該充分利用海洋文化的精神特質(zhì)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的方法將德育融入教學(xué)活動(dòng)中，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

千百年來(lái)，大海已經(jīng)形成了寬廣、淵博、深沉、熱情、開(kāi)拓進(jìn)取的意象特征。語(yǔ)文教學(xué)需要以海洋博大的胸懷來(lái)感召學(xué)生，在對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中鍛煉學(xué)生像大海一樣堅(jiān)定、執(zhí)著、進(jìn)取和冒險(xiǎn)的性格。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，還會(huì)接觸到許多對(duì)海洋文化有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物，這些人物的思想和精神對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有一定的感染。長(zhǎng)期的文化積淀，耕海牧漁的海濱人身上逐漸聚成了一種自信自強(qiáng)自立、奮斗不息、不甘落后、積極向上的可貴精神，體現(xiàn)了獨(dú)特的海洋文化內(nèi)涵。學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，逐漸領(lǐng)略海洋的精神，結(jié)合自身的性格特征、情感經(jīng)驗(yàn)，打造出學(xué)生特有的鮮明的個(gè)性品質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

海洋文化的精神特質(zhì)，正是教育所需要的。我們的教育應(yīng)該讓我們的學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)這些精神。讓他們的胸懷像大海一樣寬廣，知識(shí)像大海一樣淵博，體魄像大海一樣剛健，創(chuàng)新像大海一樣奔涌，使他們成為像大海一樣的人。

作為沿海小學(xué)的重要的課程資源海洋文化被開(kāi)發(fā)利用不僅使校本課程有了豐富的資源和靈動(dòng)的實(shí)施方法，也使沿海學(xué)校具有了與地域相近的海洋文化特色，它具有豐富的德育內(nèi)涵。根植海洋文化，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，在傳授知識(shí)的同時(shí)融合德育教育，點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行滲透，潛移默化，促使學(xué)生能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的永恒主題，語(yǔ)文課本中一些海洋文化課程的篇章都是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想的好內(nèi)容，例如，在學(xué)習(xí)《大禹治水》時(shí)，讓學(xué)生在了解主人公為了治理洪水，三顧家門而不入，他的這種忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)、舍小家為大家的愛(ài)國(guó)精神，能夠感動(dòng)學(xué)生，有利于培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、貢獻(xiàn)自己全部力量的使命感和責(zé)任感，激起學(xué)生的報(bào)國(guó)之志。

集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要原則，也是學(xué)生思想品德教育中不可或缺的一部分。根植海洋文化，海洋孕育了悠久的人文歷史文化。越是地域性的東西越具有民族性。啟東漁文化底蘊(yùn)醇厚，鄉(xiāng)情民風(fēng)純樸，眾多的人文景觀，博大精深的民族文化，底蘊(yùn)深厚的歷史傳統(tǒng)，交匯成絢麗多姿的多元文化。這些人文資源留下了遠(yuǎn)古的足跡，是團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的結(jié)果，是不顧個(gè)人榮辱與安危，是集體主義精神的勝利。啟發(fā)學(xué)生：在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學(xué)生與之相比較，談?wù)J識(shí)，從而明白我們的生活的的確確少不了這種團(tuán)隊(duì)合作、自我犧牲和集體主義的精神。

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，學(xué)校所在地區(qū)具有獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)與環(huán)境優(yōu)勢(shì)，可供開(kāi)發(fā)和利用的語(yǔ)文課程資源非常豐富。家鄉(xiāng)啟東呂四是頗負(fù)盛名的江蘇漁鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，啟東圓陀角是江蘇最早看到日出的地方，這些都是學(xué)生生活成長(zhǎng)的家園。我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些語(yǔ)文活動(dòng)課和語(yǔ)文主題活動(dòng)。

我校編著有關(guān)啟東海洋文化的發(fā)展歷史的校本課程輔助教學(xué)，用多媒體的形式讓學(xué)生了解啟東海洋文化，這濃郁的人文歷史文化，浸潤(rùn)著學(xué)生的文明素養(yǎng)，促進(jìn)著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)生們?cè)谶M(jìn)一步了解啟東海洋文化的悠久歷史時(shí)，感受著家鄉(xiāng)的輝煌，激發(fā)了愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情感。

出門見(jiàn)海、以海為家的沿海人，無(wú)論其生產(chǎn)、生活、禮儀、游藝等習(xí)俗，處處顯示出“海派”風(fēng)格，形成了獨(dú)具特色的海洋文化和漁家風(fēng)情。創(chuàng)設(shè)海洋文化的學(xué)習(xí)情境，能有效拓展德育情境。

誠(chéng)實(shí)守信是“為人之德”的基礎(chǔ)核心，構(gòu)建和諧社會(huì)，更需要誠(chéng)信的品質(zhì)。在根植海洋文化進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)融入誠(chéng)信教育，是值得我們?nèi)ニ伎疾⒆魃钊胩接懙摹?/p>

我校有著臨海的地理優(yōu)勢(shì)，自然海產(chǎn)品也十分豐富。學(xué)生經(jīng)常能在市場(chǎng)上、見(jiàn)到最新鮮的水產(chǎn)品，餐桌上品嘗到最肥美的海鮮。比如，我引領(lǐng)學(xué)生給家鄉(xiāng)的海產(chǎn)品做廣告，讓學(xué)生直接或間接參與“呂四海鮮節(jié)”。短短的幾句廣告詞涵蓋了產(chǎn)品的名字、顏色、樣子、味道等信息，學(xué)生通過(guò)寫廣告詞抓住了事物的主要特點(diǎn)，還學(xué)會(huì)了押韻、對(duì)仗等表現(xiàn)形式，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，讓讀者一看便生出愛(ài)慕之心。在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，初步學(xué)會(huì)文明的人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。同時(shí)，讓學(xué)生以“信”為突破口，明白所有的職業(yè)都是以“信”為宗旨，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是為人處世的一種美德。然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)各抒己見(jiàn)，至此，誠(chéng)信意識(shí)隨著學(xué)生的討論逐漸升華，學(xué)生們的綜合素質(zhì)也得到了全面提高。

還比如，勤勞勇敢的啟東漁民在長(zhǎng)期征服海洋、生息繁衍的過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的漁家民俗風(fēng)情，其中有神秘的船飾文化，別具一格的漁民服飾文化，各種風(fēng)俗習(xí)慣（如新船下海拋饅頭，豬掛船頭，請(qǐng)龍王，謝龍王，起錨拉網(wǎng)吹號(hào)子，出洋吹海螺等），奇特的婚嫁禮俗以及廟會(huì)、燈會(huì)等民間文化習(xí)俗。漁船祭海、啟東鑼鼓、啟東號(hào)子、民俗服飾、漁家習(xí)俗等無(wú)不充溢著迷人的“海”的氣息。引導(dǎo)學(xué)生參觀欣賞，體味源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的海洋文化人文情懷，在熱鬧喜慶的氛圍中捕捉許多特質(zhì)鮮明的習(xí)作素材。這些既增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，使學(xué)生受到海洋人文情感的熏陶，激發(fā)學(xué)生積極的寫作動(dòng)力，又切合了新課程向日常生活回歸的理念。

海洋文化的生活體驗(yàn)不是教育傳授性的，而是經(jīng)歷性的，它開(kāi)放了學(xué)生的人文精神內(nèi)核。教育家陶行知認(rèn)為教育必須是生活的。在教學(xué)中教師要在海洋文化背景下大力彰顯、努力打造富有江蘇沿海特色和個(gè)性的海洋文化，將學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐融合在一起。

我們利用節(jié)假日、雙休日讓學(xué)生開(kāi)展收尋民間歌謠、摘編民間故事、唱響漁家號(hào)子，做調(diào)查、訪問(wèn)等活動(dòng)，要求學(xué)生了解身邊的漁民生活故事，探訪近幾年海域捕撈的情況，搜集漁民對(duì)海鮮節(jié)和環(huán)保海洋的看法。我們引導(dǎo)孩子們把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視角投向自己最平常的生活，自己最熟悉的親戚長(zhǎng)輩，關(guān)注養(yǎng)育人類成長(zhǎng)的搖籃——大海的生態(tài)，這些最貼近學(xué)生認(rèn)識(shí)但一直在語(yǔ)文教學(xué)中被忽視的生活體驗(yàn)，是一筆寶貴的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，我們要依此積極開(kāi)展動(dòng)態(tài)開(kāi)放的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在探求新知的過(guò)程中，提高觀察事物、分析事物、處理信息的能力，養(yǎng)成敢于質(zhì)疑，敢于批判，敢于創(chuàng)新的思維品質(zhì)。讓學(xué)生在對(duì)海洋、社會(huì)和自我之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)寬容與合作，學(xué)會(huì)交際與分享，感受失敗的青澀，品嘗成功的喜悅。

語(yǔ)文課堂需要人文精神，語(yǔ)文教材中有著極為豐富的德育教育內(nèi)容，沒(méi)有語(yǔ)文，德育像是沒(méi)有綠葉的光桿;沒(méi)有德育，語(yǔ)文也只是剩下河床的枯河。只有真正運(yùn)用好語(yǔ)文和德育的關(guān)系，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能真正做到既教書(shū)又育人。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)中，教師應(yīng)堅(jiān)持文化育人的原則，全面挖掘海洋文化，將質(zhì)樸、鮮活、生動(dòng)的海洋文化元素融入到課堂之中，讓學(xué)生在文化熏陶中強(qiáng)化情感體驗(yàn)，提升文化素養(yǎng)。

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