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高中語文核心素養(yǎng)背景下文化傳承與理解培養(yǎng)策略

2021-08-30 15:29:17陳建軍
學(xué)周刊 2021年25期
關(guān)鍵詞:高中語文核心素養(yǎng)

陳建軍

摘 要:古詩文是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是核心素養(yǎng)背景下傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。因此,在新課程改革背景下,教師在開展高中語文教學(xué)時,應(yīng)緊緊圍繞語文核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo),立足于古詩文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在有效的古詩文學(xué)習(xí)中感受、理解傳統(tǒng)文化。本文以高中古詩文教學(xué)為研究切入點,對核心素養(yǎng)背景下文化傳承與理解的培養(yǎng)策略進行了詳細的研究和分析。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中語文;古詩文;文化傳承與理解

中圖分類號:G63? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2021)25-0145-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.25.072

新課標(biāo)明確提出:在開展高中語文教學(xué)時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,對中國傳統(tǒng)文化形成深刻的理解和認識,使其認識到傳統(tǒng)文化的博大精神、源遠流長,進而在學(xué)習(xí)中對傳統(tǒng)文化中蘊含的核心素養(yǎng)、人文理念進行體會,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,認同、熱愛傳統(tǒng)文化,并自覺承擔(dān)起傳承中國傳統(tǒng)文化的重任。

一、新課改下高中語文核心素養(yǎng)解析

在新課改的背景下,高中語文已經(jīng)從傳統(tǒng)的“知識型”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳芰π汀苯虒W(xué)。在核心素養(yǎng)下,教師在開展高中語文教學(xué)時,應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生的語文核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,完成“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展、審美鑒賞能力和創(chuàng)造能力、傳承和理解中國文化”。

具體來說,語言建構(gòu)與運用能力是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是后續(xù)其他核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),其在引導(dǎo)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程中,使學(xué)生積累豐厚的語言知識,不斷提升學(xué)生的語言運用能力;思維發(fā)展則是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,對學(xué)生的思維能力進行拓展,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,結(jié)合自己已有的語文新知識,進行思考和分析,進而實現(xiàn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng);審美鑒賞素養(yǎng)主要是學(xué)生在具體的語文學(xué)習(xí)中,通過對優(yōu)秀作品的分析,不斷提升自身的感知、鑒賞和品評能力,進而使得學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,感受語文作品中的語言魅力等;傳承和理解文化素養(yǎng)則是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,拓展自身的文化視野,增強自身的文化意識,進而使得學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,感受到傳統(tǒng)文化的魅力,自覺承擔(dān)傳承中國文化的重任[1]。

二、高中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承與理解

(一)新課標(biāo)對高中古詩文教學(xué)的要求

新課標(biāo)對高中古詩文教學(xué)提出了更高的要求:在古詩文學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)促使學(xué)生對古詩文中蘊含的傳統(tǒng)文化進行體會,并引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,對傳統(tǒng)文化進行深刻地感受和理解。面對這一要求,高中古詩文教學(xué)任務(wù)也隨之發(fā)生改變,從傳統(tǒng)的知識和應(yīng)試教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。另外,在新課改背景下,教師在開展高中古詩文教學(xué)時,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化傳承與理解,借助多元化的課堂教學(xué)手段,不斷提升高中古詩文教學(xué)的有效性。

(二)高中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承的價值

中國傳統(tǒng)文化是中國民族發(fā)展的歷史見證,是中華民族的根和靈魂。面對當(dāng)前社會的發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化受到了一定的影響,因此在高中古詩文教學(xué)中,融入中國傳統(tǒng)文化教學(xué),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,對中國傳統(tǒng)文化形成深刻的認識,并促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,對傳統(tǒng)文化形成了高度的認同,使其自覺承擔(dān)其傳承中國傳統(tǒng)文化的重任,真正實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。另外,中國古詩文是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有極高的文學(xué)藝術(shù)價值,其中蘊含著豐厚的傳統(tǒng)文化。因此,在高中古詩文教學(xué)中,全面加強傳統(tǒng)文化的傳承與理解,有利于豐富古詩文教學(xué)內(nèi)容,進一步激發(fā)學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)積極性,加深學(xué)生對古詩文的理解,全面提升高中古詩文教學(xué)質(zhì)量[2]。

三、在高中古詩文教學(xué)中加強文化傳承與理解

(一)結(jié)合文化傳承與理解,確定古詩文教學(xué)目標(biāo)

科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是開展教學(xué)的核心,教學(xué)目標(biāo)科學(xué)與否,直接決定了整節(jié)課教學(xué)的質(zhì)量。在以往高中古詩文教學(xué)中,教師在制定教學(xué)目標(biāo)時,基本上都是緊緊圍繞考試下的要求,以“知識型”目標(biāo)組織開展課堂教學(xué)。而在核心素養(yǎng)背景下,教師在設(shè)計古詩文教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)立足于新課改下的高中語文核心素養(yǎng),結(jié)合高中語文古詩文中蘊含的豐富的傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀,將“文化傳承與理解”作為課堂教學(xué)的目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)的過程中,感受到其中所蘊含的傳統(tǒng)文化,并促使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的感召下,形成高度的文化自信,并自覺承擔(dān)其傳承中國傳統(tǒng)文化的重任。

(二)多角度挖掘古詩文中蘊含的傳統(tǒng)文化

在高中古詩文教學(xué)中,為了實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與理解,教師在開展教學(xué)之前,要對古詩文進行全面、深入分析,從多個角度挖掘其中所蘊含的傳統(tǒng)文化。具體來說,可從以下三個方面入手:(1)結(jié)合古詩文的序言、注釋,從中挖掘傳統(tǒng)文化的美感。在高中古詩文學(xué)習(xí)中,序言和注釋是最為重要的兩個組成部分,在序言中往往對古詩文社會背景以及相關(guān)的文學(xué)常識進行了介紹,其中蘊含著豐厚的文化內(nèi)涵;注釋和引語不僅有助于學(xué)生加深文章內(nèi)容的理解,其中也蘊含著濃厚的傳統(tǒng)文化。(2)以作者、主旨作為切入點,深入挖掘傳統(tǒng)文化。中國古詩文不僅具有極高的文學(xué)價值,也具有濃厚的時代性,深刻地反映了當(dāng)時的時代背景、思想傾向。可以說,優(yōu)秀的古詩文具有濃厚的時代痕跡,是對當(dāng)時社會歷史的再現(xiàn),其中蘊含著豐厚的文化內(nèi)涵。因此,教師在開展古詩文教學(xué)的時候,要從古詩文的作者、主旨作為切入點,深層次挖掘其中蘊含的傳統(tǒng)文化,對學(xué)生展開教育。(3)結(jié)合古詩文語句,挖掘其中蘊含的傳統(tǒng)文化。字詞是構(gòu)成古詩文的基礎(chǔ),也是引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的重要載體。因此,教師在開展古詩文教學(xué)時,應(yīng)結(jié)合古詩文的語句,結(jié)合具體的語句,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中,對中國傳統(tǒng)文化進行深刻的感知和理解。

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