新度·深度·寬度

朱小蓉

摘 要：民本思想是《民為貴》一課的主題，課文的五則選文分別從不同角度闡述了民本思想。目前，很多教師的教法拘泥于教材，教學視野狹隘，習慣灌輸式串講教學。如何找準情境創設切入口，呈現富有思想含金量、接時代地氣的教學課堂是必須攻克的難關。在2020年贛教云防疫期間線上教學特等獎課例《民為貴》中，筆者主要從新度、深度、寬度三個方面著手突破，努力實現深度閱讀的教學追求。

關鍵詞：《民為貴》;《孟子》;選讀教學

最早講《孟子》選讀時，筆者僅僅把它當作必修教材文言文教學的延伸，在按部就班、中規中矩地逐節解析文意的同時，將相關文言字詞句式逐一梳理歸納，課堂十分沉寂，失去了本有的精彩和韻味。這次接到江西省贛教云《民為貴》錄課的任務時，筆者開始重新定位《孟子》選讀作為儒學經典的價值，嘗試在文本解讀上尋找新的突破口，最終決定從文化傳承的角度去透視文本，努力呈現出富有文化含金量的閱讀課堂，致力于探索出新度、深度、寬度兼具的閱讀教學策略。

一、情境創設，有新度

仔細研讀《民為貴》文本后，筆者發現五則選文均闡述了君民關系，如“君輕民貴”“君暴民反”“君仁民歸”“君權民授”等。所以，在第一課時，筆者把目光聚焦在“君”“民”二字上，結合它們的古漢字字形引導學生由此略窺古代社會統治者與百姓間的矛盾，探尋孟子為調解君民的尖銳矛盾開出的救世藥方。這樣有的放矢、富有新意的問題情境，巧妙地消除了學生與文本的隔閡，喚醒了學生對文本的熱情。再縱觀《孟子》一書，“道性善”和“稱堯舜”是孟子思想的兩條綱，孟子尤為尊崇舜的品行，在塑造舜這一形象上傾注了大量的心血，提及舜共達97次，真可謂“言必稱舜”。在第二課時，筆者又以孟子廟中“尊王言必稱堯舜，憂世心同切禹顏”的對聯引出孟子對舜的推崇，激發學生的學習興趣，輕松地把學生帶入課堂氛圍中，并以品讀舜形象作為主線串聯了整節課的思想。可以說，筆者采用的兩個情境創設，恰如開啟學生心門的鑰匙，巧妙地將學生的心閥徐徐開啟，輕松地將學生帶入孟子的思想世界中，課堂效果收效甚佳。

二、思想聚焦，有深度

《孟子》一書積淀了幾千年厚重的文化底蘊與卓絕的人生智慧，是中國傳統經典中璀璨的明珠。其中閃爍的思想和智慧之光在中國歷史長河中一直熠熠生輝，時隔兩千余年仍未黯淡。因而在文本解讀上，書中豐贍的思想無疑是教學最重要的著力點，脫離思想品讀的課堂教學無異于無根之木、浮水之萍。在這兩堂課的教學設計中，筆者以解讀《民為貴》中的思想內涵為經，第一課時以君民思想怎樣、如何表現君民思想為緯推進，第二課時以舜的形象如何、為何推崇舜、君民思想的當今價值等幾個方面為緯鋪展。兩個課時各有側重，但又巧妙地將孟子思想連綴在一起，從不同角度進行思想性探究閱讀，彰顯應有的文本解讀深度。師生在文本的對話中聚焦孟子深邃的思想之光和獨特的人格魅力;體悟孟子高揚起仁義的旗幟，一身正氣欲救天下蒼生于水火的道義和擔當;明晰在多元文化碰撞的當下守護文化精神命脈的責任，從而使學生經受思想心性的淬煉，滋養精神心靈。在整個教學過程中，筆者嘗試長文短教，有的放矢地引領學生撐起與文本對話的長篙，循著君民思想的路徑徐行緩溯，逐漸擺渡到文本最深處，采擷思想之英華。

三、巧引妙聯，有寬度

隨著高考改革步伐的邁進，閱讀面的拓寬和閱讀能力的提升，是高中生急需集中火力攻打的硬戰。然而，在教學實際中，筆者發現大部分學生受到視野見識的局限，只會孤立地閱讀教材中的篇目，缺乏互聯意識。所以，筆者在《民為貴》的課堂陣地上啟動互聯戰術，以便讓學生碰撞出智慧的火花。在教學中筆者嘗試以文本為基點，找準互聯點，利用彼此聯結、內外勾連等方法啟動互聯思維，這樣的處理有效地拓展了文本解讀的寬度。

首先，打通學習內容“此”與“彼”之間的通道。民本思想在孟子學說中表現得最為突出、集中，這種思想在《孟子》一書很多章節中都有所體現，筆者通過對有一定關聯度的內容進行有機整合，實現相關章節前后彼此的勾連，從而給學生的心靈植入鮮活而生動的文化因子。在講授《民為貴》第一課時，筆者整合了楊伯峻的《孟子譯注》、朱熹的《孟子集注》、方宗誠的《論文章本原》、司馬遷的《史記·孟子荀卿列傳》等作品中的相關內容，打通學習內容“此”與“彼”之間的通道，從不同角度詮釋了民本思想的價值內涵，從而展現它經久不衰的光輝。比如，在第二則中，孟子流露了國君暴虐無道，百姓可以起義反抗的“君暴民反”思想。在《萬章下》《離婁下》等選文中也有同樣思想的流露，所以在課堂上筆者橫向關聯了和它相關的章節：“君有大過則諫，反復之而不聽，則易位。”（《孟子·萬章下》）“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”（《孟子·離婁下》）這些不同文段信息的重組聚焦，使學生對零碎的知識片段形成巧妙的關聯，生成非常可喜的智慧之果。

其次，搭建學習內容“古”與“今”之間的橋梁。《孟子》一書的思想在當今社會仍然散發著無窮魅力，如今黨為人民服務的思想，就是傳統的“民本思想”在新時代、新形勢下的繼承和發展。在《民為貴》第二課時中，筆者主要采用古今互聯的思維，注重聯系學生的生活實際和社會新穎鮮活的熱點素材，聚焦了新冠疫情、脫貧攻堅、全國兩會等熱點民生話題。這種古今互聯瞬間點燃學生思維的火花，開啟學生的智慧大門，同時也能為提升學生品格、厚植文化情懷夯基壘臺。比如：習近平總書記所說“我將無我，不負人民”的回答彰顯了大國領袖為人民謀幸福的責任擔當;十八洞村精準脫貧等素材彰顯了國家領導人濃濃的民生情懷;2020年疫情肆虐，包機接回滯留海外的留學生、免費治療新冠患者等“硬核”舉措傳遞著順民意、得民心的暖流;全國兩會《最深的牽掛》微視頻中，“一切為了人民，一切依靠人民”“人民至上、生命至上”“一定要把我們的農民扶一把”等暖心的話語飽含著習近平總書記心系百姓的深情。重溫這些互聯聚焦的接時代地氣的素材，學生能真切領悟到黨為人民服務的情懷和責任，滿滿的幸福感和愛國情感亦如水墨畫般在心間暈染開來。依托教材的內外聯結，將孟子的思想精華和黨的為民舉措巧妙地收攏串聯，課堂就在這古今一體的巧引妙聯中充滿靈動之美。

筆者以解讀民本思想為立足點，進行情境創設，漾起了學生心湖的圈圈微瀾，學生思維也正如涓涓細流。同時借助互聯思維，延伸了學生的閱讀空間，激蕩學生的情感和思維，從而在追尋亞圣的足跡中汲取了民本思想的精華。學生在輕松愉悅的氛圍中享受了一份經典文化大餐，也明晰守護文化傳承之根的責任。當然，以上幾點只是筆者在引導學生深度閱讀《民為貴》的初步嘗試。行遠必自邇，登高必自卑，筆者會繼續帶著學生在閱讀經典的路上尋找屬于我們的風景。

■參考文獻

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