整合區(qū)域紅色資源，探索學(xué)校紅色教育新模式

藍(lán)青林

【摘要】紅色教育是愛國(guó)主義教育的重要組成部分?；谥猩绞形骞鹕絽^(qū)得天獨(dú)厚的紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，我校致力于將其與校園文化建設(shè)相適應(yīng)，通過建構(gòu)以本土紅色資源為基底的校本課程體系以及學(xué)科教學(xué)的融合互動(dòng)，在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，將紅色教育外化于學(xué)生的言行舉止，內(nèi)化于學(xué)生的思想品格。

【關(guān)鍵詞】紅色教育;校園文化建設(shè);學(xué)科整合;主題實(shí)踐活動(dòng)

紅色教育是學(xué)校教育工作中不可缺少的重要組成部分。開展紅色教育是紅色文化資源鑄魂育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑，是教育學(xué)生深刻學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命先烈紅色精神的重要依托，也是中小學(xué)學(xué)校努力貫徹與落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的重要內(nèi)涵。五桂山是廣東省革命老區(qū)，紅色資源十分豐富。作為五桂山區(qū)唯一一所九年一貫制公辦學(xué)校，自2005年起，學(xué)校便著手研究本地紅色文化資源開發(fā)與利用，以期將紅色教育外化于學(xué)生的言行舉止，內(nèi)化于學(xué)生的思想品格，為培養(yǎng)合格的時(shí)代新接班人探索出切實(shí)可行的實(shí)施路徑。

一、校園文化融入紅色資源

蘇霍姆林斯基曾提出“讓每一面墻壁都說話”的觀點(diǎn)，充分揭示出了校園文化建設(shè)在學(xué)校育人過程中所產(chǎn)生的潛移默化、細(xì)致入微的浸潤(rùn)作用。為了更好地發(fā)揮紅色文化資源對(duì)于革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育的促進(jìn)作用，學(xué)校在對(duì)校園文化進(jìn)行整體規(guī)劃和建設(shè)時(shí)，綜合實(shí)際辦學(xué)情況，整合校訓(xùn)、校風(fēng)、校旗、校歌等文化符號(hào)，將其與革命英雄故事，革命精神品質(zhì)高度融合，如，“先鋒班”“筑夢(mèng)班”“奮進(jìn)班”等響亮的班名等。在校園主干道的展示欄里，五桂山英雄兒女的故事被廣為傳頌;在教學(xué)樓下的宣傳櫥窗里，五桂山的英雄人物的年譜生動(dòng)詮釋著烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中，革命烈士舍身忘死、保家衛(wèi)國(guó)的崇高品質(zhì)。在少先隊(duì)活動(dòng)室、團(tuán)隊(duì)室等活動(dòng)場(chǎng)室，少先隊(duì)大隊(duì)委、學(xué)校團(tuán)委定期組織開展融入紅色主題文化的入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式，他們吟唱《少年中國(guó)說》，在鮮紅的隊(duì)旗、團(tuán)旗下光榮宣讀入隊(duì)誓言、入團(tuán)誓言，聲音洪亮，眼神堅(jiān)毅，展現(xiàn)出朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌，理想信念教育與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活高度融合，緊密聯(lián)系。

二、校本課程傳播紅色文化

傳統(tǒng)德育工作在貫徹實(shí)施紅色教育的過程中，常態(tài)化使用口述等灌輸式的單一教學(xué)模式，教學(xué)素材相對(duì)陳舊，呈現(xiàn)方式固化，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性無法得到充分發(fā)揮。適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展潮流，德育工作更應(yīng)該構(gòu)建具有本土特色的紅色校本課程，從而進(jìn)一步深化和促進(jìn)紅色文化植根于校園。

為此，學(xué)校組織教師把發(fā)生在五桂山的著名戰(zhàn)斗事跡，如，“六路圍攻”“五·九反掃蕩”等，匯編成符合各階段學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的讀本或者有趣的繪本，將革命精神與紅色資源的鮮活故事、鮮活細(xì)節(jié)聯(lián)系起來，利用早讀課、利用班會(huì)課、利用社團(tuán)等時(shí)間讀故事、講繪本。此外，師生合作執(zhí)筆，將紅色故事繪上墻壁，模仿制作紅軍用過的物件，草鞋、書籍、犁耙、帽徽等，將其陳列于各樓層的樓道展覽。營(yíng)造濃厚的紅色文化傳播氛圍旨在讓每個(gè)學(xué)生都能夠記住家鄉(xiāng)的這段光輝歷史，深入理解蘊(yùn)含其中的精神內(nèi)核，自覺內(nèi)化和自覺踐行光輝的革命品質(zhì)。

三、學(xué)科教學(xué)整合紅色文化

學(xué)校開展育人的全過程離不開課堂教學(xué)這一主陣地。紅色教育作為學(xué)校德育工作的一部分，與日常的學(xué)科教學(xué)密不可分。當(dāng)前，囿于身心特點(diǎn)，囿于生活環(huán)境，囿于時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，許多中小學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)仍然相對(duì)淺顯，對(duì)于紅色精神深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義的理解比較模糊，覺得戰(zhàn)爭(zhēng)歲月流血犧牲的故事離自己很遙遠(yuǎn)。

學(xué)科教學(xué)中注入更多紅色元素，能夠從真正意義上提升紅色教育的實(shí)際教學(xué)效果。如，在語文學(xué)科中，教材要求閱讀《長(zhǎng)征》《紅星照耀中國(guó)》等傳播弘揚(yáng)革命精神的經(jīng)典著作。教師在教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)“長(zhǎng)征知識(shí)知多少”“領(lǐng)袖人物的革命之路”“信仰與價(jià)值”“傳承與發(fā)展”等專題，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨人為了祖國(guó)和民族的命運(yùn)慷慨激昂、浴血奮戰(zhàn)的歷史;在歷史課中，引用大量的紅色文化資源讓學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨從星星之火到燎原之勢(shì)的不屈奮斗歷程;思政課上，圍繞新冠肺炎疫情、精準(zhǔn)扶貧等當(dāng)下時(shí)代發(fā)展熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解根植在中國(guó)廣大人民群眾心中的家國(guó)情懷其實(shí)就是在新時(shí)代對(duì)長(zhǎng)征精神、紅軍精神的繼承與發(fā)展;音樂課中，融入革命歌曲、民族舞蹈的欣賞學(xué)習(xí)，了解歌曲創(chuàng)作背后刻骨銘心、催人淚下的戰(zhàn)斗故事。立足于課堂，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)革命英雄的先進(jìn)事跡和革命精神，自覺接受紅色文化的熏染。

四、實(shí)踐活動(dòng)深化紅色教育

體驗(yàn)是最好的傳承。作為展現(xiàn)革命歷史的新載體、新講堂，紅色文化資源具有課堂無法實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)感召力。當(dāng)下，在知識(shí)能力本位走向核心素養(yǎng)本位的教育改革大勢(shì)中，打破課堂的界限，走出課室，走向天地間，開展豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)是有效實(shí)施紅色教育的重要途徑。學(xué)生將所見、所聞、所思、所感多維綜合，在提升能力的同時(shí)，凝練內(nèi)在的品格與素養(yǎng)。第一，組建紅色故事宣講隊(duì)。帶領(lǐng)宣講隊(duì)的學(xué)生定期前往桂南村古氏宗祠、烈士紀(jì)念碑等革命教育基地向當(dāng)?shù)厝罕娀騾⒂^游客開展主題故事宣講活動(dòng)，讓紅色故事走進(jìn)群眾，日趨生活化和常態(tài)化;第二，利用每周的國(guó)旗下講話、校園廣播、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等傳播平臺(tái)實(shí)時(shí)播送新聞，讓學(xué)生回望歷史，珍惜當(dāng)下，憧憬未來;第三，發(fā)揮重大節(jié)日的紀(jì)念意義。在建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)、公祭日等重要紀(jì)念日開展瞻仰烈士陵墓、主題班隊(duì)課、志愿者服務(wù)等愛國(guó)主義教育活動(dòng)，讓他們深刻認(rèn)識(shí)國(guó)運(yùn)興衰的歷史，汲取充沛的精神力量;第四，開展主題研學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在特定的環(huán)境氛圍中唱革命歌曲、吃紅軍飯食、穿紅軍衣服、走紅軍路。同吃同住，同行同研，身臨其境，接受紅色文化的精神洗禮。

紅色文化蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的理想信念。創(chuàng)造校園文化紅色符號(hào)，建構(gòu)以本土紅色資源為基底的校本課程體系，通過學(xué)科教學(xué)的融合互動(dòng)，以及豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以讓紅色文化鑄魂育人的功能得到充分生動(dòng)的發(fā)揮。

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