新課程改革中的學(xué)生觀變革思考

母益

摘? 要：本文主要對(duì)學(xué)生觀與新課程改革進(jìn)行了簡(jiǎn)要、理性的分析，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了現(xiàn)代化教育背景下關(guān)于新課程改革中的學(xué)生觀變革的幾點(diǎn)思考，希望能夠?yàn)榻窈蟮男抡n程改革提供一定的建議。

關(guān)鍵詞：新課程改革;學(xué)生觀;變革思考

學(xué)生觀是指人們對(duì)于學(xué)生這一群體的基本認(rèn)知與認(rèn)知的態(tài)度，對(duì)學(xué)校的課程開發(fā)、實(shí)施有著極為重要的影響。一直以來，教育領(lǐng)域從未停止過有關(guān)學(xué)生觀話題的爭(zhēng)論與探討，學(xué)校的絕大多數(shù)課程與教學(xué)改革活動(dòng)等也是以學(xué)生觀為最主要的風(fēng)向標(biāo)。由國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展史不難看出，從古至今，無論是教育流派的誕生或教育理論的提出，還是教學(xué)改革方案的制訂與出臺(tái)，均以學(xué)生觀為核心關(guān)鍵，因此，學(xué)生觀成為了學(xué)校教研活動(dòng)的重要課題之一。

一、主體性學(xué)生觀

主體性學(xué)生觀是相對(duì)傳統(tǒng)受動(dòng)性學(xué)生觀的一種說法，是當(dāng)代新課程改革中學(xué)校構(gòu)建課程體系、開發(fā)和實(shí)施新課程的重要依據(jù)之一。

（一）學(xué)生的主體性

學(xué)生的主體性主要體現(xiàn)為，教師在教學(xué)活動(dòng)中要突出學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生的主體性意識(shí)。基本特征分別為能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性等。不難理解，能動(dòng)性是指學(xué)生自覺、主動(dòng)認(rèn)識(shí)客體并且想要積極改造客體的意識(shí)能力;創(chuàng)造性是指學(xué)生通過探究、求新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)或?qū)W生自身的超越;自主性則是指，在一定條件下，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中擁有自由支配和控制自身活動(dòng)的權(quán)利與能力。

（二）主體性的學(xué)生

具備上述特征的學(xué)生叫做主體性學(xué)生，這部分學(xué)生在課程改革實(shí)施過程中，能夠較快適應(yīng)新課程體系和教育教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性，不斷進(jìn)行自我反思、設(shè)計(jì)與完善，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身能力的可持續(xù)發(fā)展。

學(xué)生個(gè)體的價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是相統(tǒng)一的，所以學(xué)校教育要以學(xué)生的自由、全面、和諧發(fā)展作為課程改革方向的重要依據(jù)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的生活世界，促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

二、促進(jìn)主體性學(xué)生觀變革的建議

在實(shí)施新課程改革的過程中，應(yīng)將發(fā)展學(xué)生的主體性確立為主要目標(biāo)。雖然一直以來，人們?cè)诔掷m(xù)爭(zhēng)論學(xué)生與教師誰是教學(xué)主體的問題，發(fā)展到今天，問題的關(guān)鍵早已不在于誰是主體，而是在教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)由誰去發(fā)展以及如何發(fā)展。現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞學(xué)生的主體性發(fā)展為中心，教師除了要對(duì)自身有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生也要有一定的了解，進(jìn)而充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。新課程改革中有必要革新傳統(tǒng)的課程理念，充分尊重學(xué)生的人格，確立主體性意識(shí)。

在課程改革的過程中，學(xué)生和教師在教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)系是動(dòng)態(tài)變化著的，其趨勢(shì)是隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的主體性越來越明顯，而對(duì)教師的依賴程度則逐漸減弱。隨著學(xué)生主體性的日益增強(qiáng)，自我教育與自我發(fā)展能力得到較大程度的提升，教師及他人教育的影響逐漸減弱，最終學(xué)生能夠脫離教師，獨(dú)立獲取知識(shí)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的終身學(xué)習(xí)，這也是實(shí)施課程改革的最終目的。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：劉宇凡）