吳海金
【摘要】受生活環(huán)境等影響, 農(nóng)村學(xué)生在詩歌鑒賞方面基礎(chǔ)較為薄弱。在詩歌教學(xué)中,教師需要結(jié)合實際進(jìn)行引導(dǎo),可讓學(xué)生先尋找出詩中具體的景物形象,降低農(nóng)村學(xué)生接受難度,讓學(xué)生有興趣去感悟。在尋景之后,再讓學(xué)生發(fā)揮想像,仿若置身詩境,再體會詩歌感情,逐層深入,以此激發(fā)學(xué)生鑒賞詩歌的興趣,逐步提升學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力。
【關(guān)鍵詞】初中語文;古詩詞教學(xué);形象;詩境;想像;明情
初中語文教育中,古詩詞教學(xué)不僅是提升學(xué)生文化底蘊的重要途徑,更是陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生文化綜合素養(yǎng)的有效途徑。但是,從目前教育現(xiàn)狀來看,農(nóng)村初中語文的教育整體質(zhì)量并不理想,學(xué)生的整體學(xué)習(xí)積極性不高,自主學(xué)習(xí)的能動性不足,再加上教師教學(xué)方式的單一與片面,導(dǎo)致初中語文古詩詞教學(xué)效果相對較差。對此,為了有效提高農(nóng)村教育質(zhì)量,探討農(nóng)村初中語文古詩詞教學(xué)策略,具備顯著教育價值。
一、農(nóng)村初中古詩詞教學(xué)問題
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段農(nóng)村教育中的初中語文古詩詞教學(xué)方面存在的問題還是比較多的,主要表現(xiàn)為兩種:一種是由于地域特色學(xué)生對古詩詞存在著一定的學(xué)習(xí)興趣,但是這個學(xué)習(xí)興趣并不能支撐學(xué)生持續(xù)去學(xué)習(xí)古詩詞、不斷地學(xué)習(xí)新內(nèi)容,所以無法達(dá)到一個理想的教學(xué)效果;另一種是學(xué)生對古詩詞沒有學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)期間自主性不足,再加上教師教學(xué)方式的固定、應(yīng)試教育理念的普遍存在,導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性。整體來看,導(dǎo)致初中古詩詞教學(xué)質(zhì)量不理想的主要原因,在于下面幾點:
(一)過度注重應(yīng)試教育
有些農(nóng)村學(xué)校過于看中學(xué)生的卷面成績,所有的教學(xué)目的都是為了一張高分的試卷,以試卷成績論成敗。所以,在教學(xué)中,部分農(nóng)村學(xué)校會忽視掉許多在試卷題目中基本不會出現(xiàn)的基礎(chǔ)知識,但這些基礎(chǔ)性的小知識,往往是構(gòu)建學(xué)習(xí)古詩詞脈絡(luò)的細(xì)節(jié)。這導(dǎo)致了學(xué)生古詩詞的基礎(chǔ)能力相對較弱,也導(dǎo)致了學(xué)生難以學(xué)好古詩詞。
(二)教學(xué)方式單一
目前“灌輸式”教學(xué)方式在農(nóng)村古詩詞教學(xué)中的使用較為普遍,部分教師在教學(xué)期間以主觀臆斷的方式教學(xué),在課堂中和很少與學(xué)生互動,認(rèn)為古詩詞與其它文章的教學(xué)方式一樣,采取固定的教學(xué)模式。學(xué)生在這一種被動的學(xué)習(xí)環(huán)境之下,必然會呈現(xiàn)思維的約束,無法持續(xù)提高語文學(xué)習(xí)能力。對于古詩詞的領(lǐng)悟也存在淺顯的現(xiàn)象,教師總是將本文內(nèi)容的解讀作為重點,借助參考書和教學(xué)經(jīng)驗直接安排教學(xué),灌輸性的教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生對于古詩詞的理解存在片面和定向的問題。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不理想
對于農(nóng)村教育而言,初中生的文學(xué)底子相對較弱,所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來很吃力,教師教學(xué)也很吃力。學(xué)生的基礎(chǔ)知識沒有掌握好,底子不牢,這導(dǎo)致在后續(xù)課程學(xué)習(xí)中磕磕絆絆、沒能很好地吸收知識,也沒能達(dá)到一個好的學(xué)習(xí)效果。
二、農(nóng)村初中語文古詩詞教學(xué)策略
(一)轉(zhuǎn)變理念,突出培養(yǎng)
在農(nóng)村初中語文教育期間,教師應(yīng)當(dāng)有意識地更新自身的教育理念,提高自身專業(yè)素養(yǎng)。授課教師的授課想法、課堂理念、教學(xué)態(tài)度和專業(yè)能力與學(xué)生是否能學(xué)習(xí)好古詩詞有很大的影響,而學(xué)生能否吸收到知識對于教師之后的教學(xué)態(tài)度、理念也有一定的影響。對此,在初中教育期間,特別是一些較為落后的農(nóng)村地區(qū),教師應(yīng)當(dāng)有意識、自主地更新自身的教學(xué)理念。因為,在教育理念方面相對固定和保守的教師,就更應(yīng)當(dāng)有意識地完善自身教學(xué)思維,打破以往應(yīng)試教育理念,構(gòu)建一個以素質(zhì)教育為核心的教學(xué)理念。同時,還可以應(yīng)用培訓(xùn)資源,完善自身,將所接觸到的理論知識和學(xué)科知識結(jié)合起來,從而提高自身的綜合素質(zhì)水平。
(二)創(chuàng)新教育方式,強化教學(xué)效果
1.小組合作。小組合作教學(xué)的有效開展首要條件在于進(jìn)行合理的分組。每個學(xué)生都有優(yōu)缺點,基礎(chǔ)水平、學(xué)習(xí)能力等都存在差異,教師在分組期間應(yīng)當(dāng)盡可能保持小組之間的小差異、小組成員的適當(dāng)差異,組建一個能相互幫助、氣氛和諧的學(xué)習(xí)小組。例如,如果教師將語文閱讀水平不理想的學(xué)生,劃分到一個小組,他們既難以形成合作性的學(xué)習(xí),同時還會導(dǎo)致學(xué)生在小組與其它組的對比中,形成心理落差,進(jìn)而打擊學(xué)習(xí)信心,阻礙了學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。對此,教師需要遵循組間同質(zhì)與組內(nèi)異質(zhì)的基礎(chǔ)原則,突出優(yōu)勢互補效果,合理地分組。按照學(xué)生的實際情況適當(dāng)調(diào)整弱、中、強的學(xué)生比例,以優(yōu)生帶動后進(jìn)生的這種方式來保障達(dá)到小組合作的目的。再例如,教師可以采取性格互補的方式來分配小組,如果一個小組都是比較堅持自我想法的學(xué)生,那么,是否能服從小組安排將會是很大的一個問題,這樣小組合作將沒有任何意義。教師可以將學(xué)生分為“適合當(dāng)小組長的學(xué)生”與“愿意服從小組安排當(dāng)組員”的學(xué)生,將學(xué)生按實際情況合理分配組成小組,構(gòu)建一個和諧的學(xué)習(xí)氛圍,突出互補效果,提升學(xué)習(xí)效率,將小組合作的優(yōu)勢最大化。
2.設(shè)置問題。在小組分組之后,教師需要借助設(shè)置問題的方式,保障合作教學(xué)的整體質(zhì)量。課堂的質(zhì)疑是保障閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),設(shè)置問題是否合理,直接決定教師對學(xué)生思考引導(dǎo)的作用。對此,在教學(xué)期間,教師可以借助問題的優(yōu)化設(shè)置,按照合作學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況,有效提升合作教學(xué)的整體效果。例如,在學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》這首古詩詞時,根據(jù)相關(guān)知識點,教師可以在課堂上向?qū)W生拋出疑問。例如,這首詩描寫了一個什么樣的畫面、運用了什么手法,表達(dá)了作者怎樣的一個思緒,教師可以利用這些問題,去考察學(xué)生的學(xué)習(xí)程度。同時,因為詩文對于錢塘湖春景的描寫較多,并且描寫得非常優(yōu)美,教師可以讓學(xué)生在小組中討論:我們身邊是否有類似的景色、我們是否也可以運用上詩句所用的描寫手法舉一反三,保證課堂的一個互動與思考,更好地凸顯出教學(xué)重點與更好地培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。再例如,陶淵明的《飲酒》,教師可以圍繞著詩文提出相關(guān)問題,如這首詩的意境有幾層,分別表達(dá)了什么、作者表達(dá)了自己怎樣的一個價值觀和哲理,借助這些問題去考察學(xué)生對于該詩文的了解。這篇詩文作者對于人生價值有個人獨到的見解,可以讓學(xué)生在小組之間討論自己對于這些見解的看法,思考自己對于人生價值的一個想法。通過提問與討論,加深學(xué)生對于詩文內(nèi)容的了解,保障教學(xué)的整體質(zhì)量。