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三創(chuàng)情境讀辛詞

2021-07-23 10:49:25謝立君王超
關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè)群文閱讀

謝立君 王超

摘要:整合統(tǒng)編初中語(yǔ)文九年級(jí)上、下冊(cè)教材中的《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》4首辛詞,創(chuàng)設(shè)情境,開(kāi)展群文閱讀,引導(dǎo)學(xué)生以整體視角貫通四首詞作,讀出辛詞的悲壯,產(chǎn)生情感的共鳴。具體步驟為:初創(chuàng)情境,走近辛棄疾,讀出辛詞之“悲”;再創(chuàng)情境,走進(jìn)辛棄疾,讀出辛詞之“壯”;三創(chuàng)情境,走出辛棄疾,產(chǎn)生情感共鳴。

關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè);群文閱讀;微寫(xiě)作;辛棄疾;悲壯

辛棄疾被譽(yù)為“中興”詞人的代表,他的詞內(nèi)容博大精深,風(fēng)格激情豪邁,將“豪放”詞風(fēng)推向了高潮。了解辛詞的風(fēng)格特點(diǎn)及藝術(shù)特色,對(duì)培育學(xué)生的家國(guó)情懷,有重要作用。

統(tǒng)編初中語(yǔ)文九年級(jí)上、下冊(cè)教材編入了辛棄疾的4首詞,分別是《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。我們將這4首詞組合在一起,開(kāi)展了一次群文閱讀教學(xué),旨在引導(dǎo)學(xué)生讀出辛詞的悲壯,產(chǎn)生情感的共鳴。教學(xué)流程如下:

一、初創(chuàng)情境,走近辛棄疾,讀出辛詞之“悲”

辛棄疾和陸游等人一起把詞的創(chuàng)作推向了高峰。在他的影響下,中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了辛派詞人群體,將詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到了極致。2020年是辛棄疾誕辰880周年,我們利用這一契機(jī),創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生以小組合作的形式開(kāi)啟辛詞探究之旅。教學(xué)片段如下:

師同學(xué)們,今年是宋代著名詞人辛棄疾誕辰880周年,如果邀請(qǐng)你在紀(jì)念會(huì)上介紹辛棄疾詞的特點(diǎn),你會(huì)怎樣介紹呢?今天,我們就當(dāng)一回研究者,讓我們組成研究小組,通過(guò)探討《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》這4首詞,探尋辛詞的特點(diǎn),讀懂辛棄疾。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這四首詞,并用一個(gè)詞概括這四首詞的特點(diǎn)。

(學(xué)生自由朗讀。)

生我們組用“愁”概括這四首詞的特點(diǎn)。作者眼看時(shí)間如流水般逝去,自己也一天天老去。回首往事,又覺(jué)得自己還有許多事未做,不禁連連嘆息。

生我們組用“悲傷”概括這四首詞的特點(diǎn)。作者熱愛(ài)祖國(guó)山河,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),對(duì)往事有諸多感慨卻無(wú)處訴說(shuō),悲傷之情油然而生。

生我們組用“悲傷”概括這四首詞的特點(diǎn)。作者嘗盡人間愁苦,卻有說(shuō)不出口的悲傷。一生為殺敵報(bào)國(guó)而努力,老來(lái)卻發(fā)現(xiàn)一切化為虛無(wú)。

生我們組用“悲”概括這四首詞的特點(diǎn)。悲于祖國(guó)山河的淪喪,悲于對(duì)故土的思念。

宋詞創(chuàng)作年代比較久遠(yuǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)因陌生感而產(chǎn)生隔閡。我們創(chuàng)設(shè)周年紀(jì)念會(huì)的教學(xué)情境,使學(xué)生進(jìn)入這個(gè)特定、生動(dòng)的情境之中,以研究者、介紹者的身份,在研究的氛圍中,展開(kāi)對(duì)辛棄疾詞風(fēng)的探究。同時(shí),我們將古箏曲《高山流水》作為背景音樂(lè)。在音樂(lè)的渲染下,學(xué)生如臨其境,漸漸進(jìn)入文本,進(jìn)入詞人的世界。這是第一次創(chuàng)設(shè)情境,其目標(biāo)比較淺顯,旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,營(yíng)造開(kāi)放的閱讀氛圍,展開(kāi)對(duì)辛詞風(fēng)格的初步探究。

教材中所選的這四首詞均寫(xiě)于辛棄疾南歸之后,“歸正人”的特殊身份和南宋的求和茍安政策,使辛棄疾滿腔抱負(fù)無(wú)處施展。國(guó)土淪喪,壯志難酬,歲月流逝,零落漂泊……這些都注定了辛詞的悲愁基調(diào)。“悲”雖不是辛詞的最終追求,但它是學(xué)生走進(jìn)辛詞的基礎(chǔ)。初讀辛詞,學(xué)生的認(rèn)知顯然是淺層次的,他們只注意到了文字中顯而易見(jiàn)的“悲”。所以,筆者又進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生“向更深處漫溯”。

二、再創(chuàng)情境,走進(jìn)辛棄疾,讀出辛詞之“壯”

明代理學(xué)家朱熹稱辛棄疾為“帥才”,當(dāng)代著名學(xué)者莫礪鋒稱辛棄疾為“英雄詞人”。辛棄疾不僅有文韜,更有武略。“悲”僅僅是辛詞的一個(gè)特點(diǎn),是其抒情的基礎(chǔ),“壯”才是辛詞對(duì)詞壇的最大影響。在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上,我們從介紹辛棄疾生平經(jīng)歷入手,引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的形式,創(chuàng)設(shè)合適的情境,吟誦辛詞,贊稼軒。教學(xué)片段如下:

(教師出示資料:辛棄疾出生于被金人侵占的山東濟(jì)南。22歲時(shí),辛棄疾聚集兩千人加入抗金行列。他曾單槍匹馬直入五萬(wàn)人的敵營(yíng),成功擒拿賊首。26歲和31歲時(shí),他分別向宋孝宗呈上《美芹十論》和《九議》,深刻分析敵我雙方形勢(shì),從多方面謀劃抗金復(fù)興大計(jì)。然而,南宋小朝廷偏安一隅,沒(méi)有復(fù)國(guó)雄心。朝廷上下對(duì)辛棄疾也頗多猜忌。從29歲到42歲的13年間,他被頻繁調(diào)任14次,無(wú)法有所建樹(shù)。從42歲到64歲的二十多年里,他更是被罷官,大半時(shí)間歸隱于鄉(xiāng)間。68歲時(shí),一代英雄含恨而逝。)

師同學(xué)們,了解了辛棄疾的一生,再回讀這四首詞,除了“悲”,你還能讀出什么呢?如果請(qǐng)你在紀(jì)念會(huì)上贊美辛棄疾,你準(zhǔn)備從哪些角度展開(kāi)呢?

生我們組重點(diǎn)朗讀了《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》,從“而今識(shí)盡愁滋味”中讀出了“悲壯”。這里的“盡”和“愁”應(yīng)該重讀,“盡”字應(yīng)該適當(dāng)延長(zhǎng),體現(xiàn)“愁”之多、之廣。上闋的愁是個(gè)人的愁,而下闋的愁還包括了國(guó)家的愁,如失去土地,被金人欺壓……上下兩闋形成對(duì)比,拓寬了愁的范圍,給人悲壯之感。

生我們組從《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,讀出了“壯”。“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。”“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”這些都說(shuō)明辛棄疾有征戰(zhàn)的雄心,有報(bào)國(guó)的信念,他的一生是有價(jià)值的,是絢麗的。

生“劍”“角”“營(yíng)”“麾”“沙場(chǎng)”“弓”,這些都與征戰(zhàn)有關(guān),體現(xiàn)了作者渴望馳騁沙場(chǎng)、建功立業(yè)的赤誠(chéng)之心。

生作者在這首詞中運(yùn)用了大量軍事意象,豪情萬(wàn)丈,盡顯英雄男兒風(fēng)范。這豪情與“可憐白發(fā)生”的悲情形成對(duì)比,在“悲”的映襯下,“豪”升華為“壯”,豐富了“壯”的內(nèi)容,也拓寬了語(yǔ)境。

生我們組從《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中讀出了“雄心壯志”。作者設(shè)想自己站在萬(wàn)里高空,祖國(guó)大好河山盡收眼底,氣勢(shì)磅礴。月宮里的桂樹(shù)可以理解為主和派的阻礙,作者渴望掃除障礙,收復(fù)失地。

生這首詞的下闋與上闋“被白發(fā),欺人奈何?”形成對(duì)比,凸顯了“豪壯”之情。

生我們組從《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中讀出了“壯”。詞中提到的曹操、劉備、孫權(quán)都是英雄人物,辛棄疾希望自己能成為這樣的英雄,也希望能有這樣的英雄豪杰挺身而出,收復(fù)失地,復(fù)國(guó)興邦。這里也與上闋的“不盡長(zhǎng)江滾滾流”的悲愁形成對(duì)比。

第二次創(chuàng)設(shè)情境是在學(xué)生已有淺層次認(rèn)知基礎(chǔ),迫切需要深化認(rèn)知的情況下進(jìn)行的。有指向性的對(duì)辛棄疾生平經(jīng)歷的介紹,引導(dǎo)學(xué)生吟誦英雄的豪情壯志,目的是將學(xué)生的思維引向深處,展開(kāi)深層次理解。

綜觀這四首詞,其中既有英雄的壯志,又有英雄的落寞,作者似乎有意使這兩股精神力量形成對(duì)比,碰撞出辛詞“悲”與“壯”的火花。“悲”如雄渾之氣下沉,使辛詞渾厚深沉;“壯”如豪邁之氣上升,使辛詞激越澎湃。作者熟悉軍事生活,又有英雄之志,所以,軍事意象和英雄人物意象在辛詞中被反復(fù)運(yùn)用,提升了“壯”的張力,賦予了“壯”獨(dú)特的內(nèi)涵。這一環(huán)節(jié),以“愁”字引領(lǐng),創(chuàng)設(shè)吟誦之境,學(xué)生感受辛詞之“愁”,感悟辛詞之“壯”,整體把握辛棄疾之文人和英雄的形象。

通過(guò)對(duì)辛棄疾這四首詞進(jìn)行梳理整合,學(xué)生發(fā)現(xiàn),辛詞中不僅有“悲”,還有更震撼人心的“壯”,這是辛棄疾家國(guó)情懷的最終體現(xiàn)。通過(guò)與“悲”的對(duì)比凸顯“壯”,“壯”是“悲”的升華(“悲”與“壯”的關(guān)系如圖1所示)。這樣,學(xué)生習(xí)得的就不僅是對(duì)“這一首”的品析,更是對(duì)辛派詞風(fēng)的理解,從而形成系統(tǒng)化的理解結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)碎片知識(shí)結(jié)構(gòu)化、思維品質(zhì)高階化。

雖然囿于課堂時(shí)間和認(rèn)知水平,學(xué)生無(wú)法對(duì)辛派詞風(fēng)展開(kāi)全面建構(gòu),但通過(guò)將碎片化知識(shí)相互勾連,他們已經(jīng)初步形成知識(shí)體系。知識(shí)體系的形成過(guò)程,就是學(xué)生對(duì)辛詞進(jìn)行分析、綜合、評(píng)價(jià)的過(guò)程,也是高階思維的訓(xùn)練過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的詩(shī)詞品悟能力、文本閱讀能力、高階思維能力都得到了提升。

三、三創(chuàng)情境,走出辛棄疾,產(chǎn)生情感共鳴

經(jīng)過(guò)之前的兩創(chuàng)兩讀,學(xué)生對(duì)辛詞“悲壯”的特點(diǎn)已有所了解。在此基礎(chǔ)上,我們第三次創(chuàng)設(shè)情境,組織學(xué)生表演抗擊疫情主題課本劇,旨在幫助學(xué)生走出辛詞的領(lǐng)域,步入更廣闊的社會(huì)生活,學(xué)以致用,產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感共鳴,踐行立德樹(shù)人的教育理念。具體如下:

1.寫(xiě)作要求。

學(xué)生表演課本劇《媽媽,我等你回來(lái)!》,講述一位醫(yī)生即將奔赴抗疫前線時(shí),與女兒依依不舍地告別的感人故事。

2.寫(xiě)作方案。

“悲”與“壯”始終存在于歷史的長(zhǎng)河之中,但在不同的時(shí)代背景下,“悲”與“壯”的含義有所不同。看了這個(gè)課本劇表演,你有什么感想?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái),與同學(xué)們分享。

3.作品展示。

例1:新冠病毒奪走了很多人的生命,令我們悲痛萬(wàn)分。但是,中國(guó)人民沒(méi)有退縮,一批批醫(yī)護(hù)人員、志愿者奔赴前線,一批批物資抵達(dá)武漢。這一切讓我們相信,武漢的櫻花終會(huì)開(kāi)放,春天終將到來(lái)。中國(guó)人民“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的悲壯之情讓我動(dòng)容。

例2:新冠疫情是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。一群群“白衣戰(zhàn)士”站了出來(lái),披上各自的戰(zhàn)服,冒著可能犧牲的危險(xiǎn),義無(wú)反顧地沖上前線,用血肉之軀,筑起了最堅(jiān)固的城墻。用星星點(diǎn)點(diǎn)的光,驅(qū)散了眼前的黑暗。

例3:新冠病毒侵襲中國(guó),就在這危急時(shí)刻,中國(guó)的醫(yī)生和工人站了出來(lái)。醫(yī)生舍下家庭,奔赴一線,筑起生命堡壘。工人紛紛刷新紀(jì)錄——一天生產(chǎn)六千多萬(wàn)個(gè)醫(yī)用級(jí)口罩,九天建成一座火神山醫(yī)院。他們默默無(wú)聞、不追求名利,他們是偉大的英雄,是令人敬佩的存在!

在微寫(xiě)作的過(guò)程中,學(xué)生再度回顧辛詞“悲”與“壯”的特點(diǎn),在體驗(yàn)和表達(dá)過(guò)程中鞏固認(rèn)知,落實(shí)言語(yǔ)實(shí)踐,拓展思維。這既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)能力培養(yǎng)的過(guò)程,也是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知內(nèi)化的過(guò)程。

然而,微寫(xiě)作的目標(biāo)不能止步于此,還須將學(xué)生引向更廣闊的社會(huì)空間。因此,我們?cè)谖?xiě)作部分有意避開(kāi)辛詞,而將學(xué)生引向現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生在掌握辛詞“悲”“壯”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解“悲”與“壯”豐富的內(nèi)涵和鮮活的時(shí)代意義,既開(kāi)闊了學(xué)生的視野,又實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文素養(yǎng)的培育。

*本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題 “基于小情境的中學(xué)語(yǔ)文群文閱讀策略研究” (編號(hào):Bb/2020/02/177)的階段性研究成果。

參考文獻(xiàn):

[1]莫礪鋒.英雄詞人辛棄疾(上)[J].古典文學(xué)知識(shí),2014(4).

[2] 蘇禹臻.英雄詞人的心境困惑——賞辛棄疾《登建康賞心亭》[J].長(zhǎng)江叢刊,2016(34).

[3] 孫學(xué)堂.論辛棄疾的“英雄詞”[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2021(1).

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