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小學(xué)語文詩歌教學(xué)方法探討

2021-07-06 18:31:17阿西木沙
南北橋 2021年14期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法小學(xué)語文

阿西木沙

【摘? ? 要】詩歌的形式?jīng)]有限制,古今詩人都追求形美、音美以及節(jié)律性。詩歌的內(nèi)容高度反映了社會生活,讓我們看到了社會的變遷。教師應(yīng)充分肯定詩歌在教學(xué)中的地位,采用有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的興趣,讓其主動去求知和探索詩歌的奧義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文? 詩歌教學(xué)? 教學(xué)方法

中圖分類號:G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.14.171

詩歌作為一種文學(xué)體裁,體現(xiàn)了作者豐富的情感,詩歌的發(fā)展從朗朗上口的詩經(jīng),到想象豐富的楚辭,到變化莫測的漢樂府詩,再到由建安七子為代表的魏晉南北朝民歌,轉(zhuǎn)為豐富多彩的唐詩、豪邁奔放或清新綺麗的宋詞、雅俗共賞氣勢磅礴的元曲,再發(fā)展為明清詩歌,直到如今自由開放的現(xiàn)代詩,一步步變化而來,優(yōu)美的詩歌具有高度凝練、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明的特征,不拘一格的體裁豐富了我們對詩歌的理解。本文主要講解在小學(xué)階段如何開展詩歌教學(xué)。

一、小學(xué)語文詩歌教學(xué)的重要性

詩歌是中華五千年文化博大精深、源遠(yuǎn)流長的結(jié)晶,它見證了中華民族的興衰,所以當(dāng)今中國教育的重點(diǎn)離不開詩詞歌賦。在學(xué)生思想啟蒙中,小學(xué)語文以積極向上的詩歌作為開端,引發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而起到傳承中華文化的作用。而教師在教學(xué)中應(yīng)高度重視引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的興趣,并且積極向?qū)W生家長宣傳詩歌的作用,讓學(xué)生在課余時間能夠進(jìn)行主動或被動的學(xué)習(xí),把詩歌代入其日常生活場景中,而不是束之高閣。小學(xué)語文教師和家長也可以積極溝通,進(jìn)行有效合作,了解學(xué)生的愛好,把詩歌融入到日常生活中,讓學(xué)生耳濡目染,了解詩詞歌賦的美,從而弘揚(yáng)中華文化。通過合理運(yùn)用詩歌,選擇題材正確、引人深思的詩詞歌賦,生動形象地給學(xué)生進(jìn)行講解,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。詩歌還可以拓展學(xué)生的視野,增長他們的見識,用天馬行空的詩歌賦予他們豐富的想象力。幾千年的文化沉淀和傳統(tǒng),使詩歌成為我們生活中不可缺少的一部分,中華民族作為詩歌的國度,堅持以優(yōu)秀的歷史文化構(gòu)建青少年理想信念,因此小學(xué)教育離不開詩歌的啟蒙,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略經(jīng)典詩文和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

二、通過閱讀讓學(xué)生理解詩歌內(nèi)容

俗話說:“書讀百遍,其義自見。”小學(xué)生對于漢字的拼寫以及理解會存在一定的難度,個別教師會因?yàn)閷W(xué)生年齡比較小,就認(rèn)為他們理解不了詩歌內(nèi)容,從而在課堂上一筆帶過,甚至硬性要求家長在家教導(dǎo)學(xué)生死記硬背。但其實(shí)在課堂上通過齊聲朗讀、教師范讀、個別抽讀、配樂跟讀、早晨晨讀的效果比學(xué)生自己死記硬背更好,所謂“閱讀理解”,先要保證做到大量閱讀,進(jìn)而才能得到深刻的理解。學(xué)生在跟讀時一邊讀一邊學(xué),一邊學(xué)一邊思考,一邊思考一邊吸收,從而營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。教師要注意對朗讀時咬字清晰、情感豐富的學(xué)生給予一定的獎勵,使學(xué)生間形成良性競爭關(guān)系,從而激勵學(xué)生積極表現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩,不僅可以讓學(xué)生研究、領(lǐng)略詩歌的奧義,還可以使其積累遣詞造句的功底,為以后寫作打下良好的基礎(chǔ)。教師范讀之后還可以對個別精詞煉字進(jìn)行賞析,把重點(diǎn)、難點(diǎn)抓出來講解,提煉其中的精華,在恰當(dāng)?shù)臅r候還可以向?qū)W生提出問題,讓其自己感受與體會,從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

三、通過情境教學(xué)加深學(xué)生記憶

理解詩歌內(nèi)容之后,重要的就是記憶,而情境教學(xué)就是給學(xué)生搭建一座記憶的橋梁,比如“曲項向天歌”,如果直接讓學(xué)生自行理解是很困難的。“曲”作為彎曲的曲,“項”古代指脖子,此句的含義便是“天鵝伸著彎彎的脖頸正在向天歡叫”。簡單解釋之后,教師便可以拿出提前準(zhǔn)備好的天鵝玩偶,給學(xué)生演示天鵝向天歡叫的模樣,不僅生動形象地解釋了詩歌的意思,還能讓學(xué)生記住這一幕,這樣對其之后的背誦能夠起到聯(lián)想記憶的作用。又如“烽火連三月,家書抵萬金”,如果直接解釋,學(xué)生雖然能夠初步理解,但并不能留下深刻印象,而如果教師通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生表達(dá)在連綿不斷的戰(zhàn)火中收到一封家書的感受,便能了解“抵萬金”。這種教學(xué)方法通過對詩歌的情境再現(xiàn),讓學(xué)生身臨其境地去感受詩歌的魅力,加深其對詩歌的理解。對于勇敢參與情境創(chuàng)設(shè)活動的學(xué)生,教師要適當(dāng)予以鼓勵,即使學(xué)生表現(xiàn)得不是特別好,也不能打擊其自信心,要讓他們勇敢地邁出第一步。情境教學(xué)不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以增進(jìn)教師與學(xué)生的交流溝通,活躍課堂學(xué)習(xí)的氛圍,讓原來傳統(tǒng)枯燥的課堂變?yōu)榛有詮?qiáng)、參與率高的課堂,通過教師的悉心指導(dǎo),使課堂成為學(xué)生參與和分享彼此信息、知識、思想的場所。

四、講解詩歌創(chuàng)作的背景

詩歌的內(nèi)容源于生活,但又高于生活。小學(xué)語文教師在講解詩歌時應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到詩歌創(chuàng)作背景的重要性。有的詩歌是表達(dá)國破家亡的悲壯,有的詩歌是表達(dá)作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)漂泊的思想之情,有的詩歌是表達(dá)送別友人的離別之苦,有的詩歌是表達(dá)對秀美山河的贊美,還有的詩歌是表達(dá)作者壯志難酬的苦悶。所以詩歌的創(chuàng)作背景是變化的、復(fù)雜的,不是固定的、單一的。想要更好地達(dá)到與作者的共鳴,就必須了解詩人的境況遭遇、國勢等方面,盡量做到與其感同身受。感同身受的程度越高越能和詩人產(chǎn)生共鳴,就越能理解詩歌。如果不了解背景,就無法有代入感,那么作者創(chuàng)作的初衷和精神內(nèi)核學(xué)生就理解不了。很多偉大的作品都是與時代息息相關(guān)的,不懂春秋戰(zhàn)國如何懂孔子?如何懂老莊?如何懂屈子的絕望?不知魏晉風(fēng)流,哪里懂陶淵明的率真?不知盛唐,何以懂李白的瀟灑、杜甫的沉郁?不知漢的興衰,怎么讀三國?比如杜甫的《春望》,如果在教學(xué)過程中不給學(xué)生講述詩歌創(chuàng)作的時代背景,學(xué)生很難感受到作者杜甫親眼目睹長安淪陷后的蕭條破敗、物是人非,心中百感交集。這表現(xiàn)了在典型的背景下所生成的心理感受,反映了不同時代人們的愛國之情,表達(dá)了詩人憂國憂民的高尚情感。教師必須引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建一個時代背景或文化背景,讓其能夠在學(xué)生腦海中自然呈現(xiàn),將自己置身于詩人所處的環(huán)境及思考角度來消除時空差,從而抓住詩歌的中心與重點(diǎn)。

綜上所述,對于小學(xué)生來說,小學(xué)階段正是其對世界充滿好奇的時候,對于任何事情都有新鮮感,教師要明確詩歌在小學(xué)語文教學(xué)中的地位,采用多種教學(xué)方式來提高學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師應(yīng)敢于創(chuàng)新,鼓勵提問,啟發(fā)學(xué)生思考,要想使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩,應(yīng)當(dāng)不斷嘗試和實(shí)踐新的教學(xué)方法,幫助學(xué)生加深對詩歌的理解,從而達(dá)到思想啟蒙的目的,完成教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]董麗新.試論小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要性[J].作文成功之路:教育教學(xué)研究(下),2014(3):18.

[2]王志義.小學(xué)語文詩歌教學(xué)研究[J].中國校外教育:中旬,2016,555(11):14.

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