人文類通識課翻轉(zhuǎn)課堂的探索創(chuàng)新

摘 要：人文類課程的混合式教學(xué)中，翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)該承擔(dān)在線課程的分階段總結(jié)、內(nèi)容延伸和拓展的功能，把重點放在學(xué)生能力的培養(yǎng)方面，與承擔(dān)知識傳授與考核的在線課程優(yōu)勢互補，避免與在線課程的同質(zhì)化重復(fù)。人文類課程的翻轉(zhuǎn)課堂，有問題探討式和成果分享式，各有優(yōu)勢，宜結(jié)合課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)加以靈活運用。在總課時固定的前提下，翻轉(zhuǎn)課堂的課時宜占總課時的約三分之一，以保證其質(zhì)量，避免加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。翻轉(zhuǎn)課堂的“講授”方式以調(diào)動學(xué)生的求知熱情為目標(biāo)，應(yīng)明確要求，把握方向，尊重差異，著重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，拓展其視野，提高其思維品質(zhì)。分享式翻轉(zhuǎn)課堂要做充分準(zhǔn)備，教師進行目標(biāo)管理，鼓勵創(chuàng)新，充分信任學(xué)生在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的自我組織協(xié)調(diào)能力。

關(guān)鍵詞：人文課程;翻轉(zhuǎn)課堂;創(chuàng)新實踐

隨著高質(zhì)量的MOOC課程不斷在重要的在線教學(xué)平臺推出，大學(xué)課堂如何利用MOOC的優(yōu)質(zhì)資源，以新的教學(xué)理念、新的教學(xué)手段提高教學(xué)成效，成為許多高校教師關(guān)注的問題。在這樣的背景下，打通在線課程與傳統(tǒng)課堂的混合式教學(xué)模式應(yīng)運而生，逐漸推廣開來。在線課程的優(yōu)勢，在于它給學(xué)生提供了個性化的學(xué)習(xí)方案，增強他們學(xué)習(xí)的自主性，它的缺陷則是教學(xué)視頻都為事先錄制，缺少傳統(tǒng)課堂那種師生即時互動的效果。為了彌補這一缺陷，混合式教學(xué)增加了翻轉(zhuǎn)課堂這一形式。與傳統(tǒng)課堂的老師講、學(xué)生聽相反，翻轉(zhuǎn)課堂是讓學(xué)生先在線學(xué)習(xí)，然后帶著問題到教室來，學(xué)生自己講，老師參與討論。這就把學(xué)生中心的教學(xué)理念進一步落到了實處。不過翻轉(zhuǎn)課堂在實踐中也提出了一些新問題，比如：怎樣定位它的功能？線上與線下的課時比例如何安排？又怎樣進行目標(biāo)管理與過程控制？筆者多年來主講國家精品在線開放課程“文學(xué)欣賞與批評”，一直致力于把MOOC課程的優(yōu)質(zhì)資源引入大學(xué)教室，對翻轉(zhuǎn)課堂有一些探索和思考，在此提出來，供同行參考。

一、功能的定位

有一種比較普遍的做法是讓翻轉(zhuǎn)課堂依托MOOC課程的在線資源，讓學(xué)生先分頭自主學(xué)習(xí)，然后集中到教室在老師的引導(dǎo)下討論。這么做的初衷，是強化學(xué)生自學(xué)，提高他們獨自面對問題進行綜合分析的能力。但是，與理工類課程的課堂研討一般是尋找預(yù)定答案的過程有所不同，人文類課程的課堂討論不宜有預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案。它主要是探究多種闡釋的可能性，追尋所指定問題的不同意義，這必須花費大量的時間和精力做充分的準(zhǔn)備。如果課程的全部內(nèi)容都采取這種方式，不僅學(xué)生不堪重負(fù)，而且還因為同一內(nèi)容先在線學(xué)了一遍，再到課堂來討論，會失去新鮮感。最后的結(jié)果，很可能還是變成老師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)模式。這無論從哪方面看，效果都是不理想的。

要避免這種情況發(fā)生，筆者以為要在建好在線課程的前提下，強化翻轉(zhuǎn)課堂的實踐功能，把重點放在學(xué)生能力的培養(yǎng)方面，避免與在線課程的同質(zhì)化重復(fù)。我在愛課程平臺上主講的“文學(xué)欣賞與批評”課，其MOOC資源聚焦文學(xué)經(jīng)典，凸顯人文特色。文學(xué)欣賞部分，分為“有意味的形式”“思想啟迪人心”“觸摸作者心靈”三個單元，注重經(jīng)典的賞析。文學(xué)批評部分也是三個單元，結(jié)合我個人的科研實踐講述“從問題開始”“尋找新角度”“頂層的設(shè)計”。教學(xué)視頻由專業(yè)公司錄制，總計605分鐘，分為44節(jié)，體現(xiàn)了專業(yè)攝制的水平。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成由平臺系統(tǒng)控制的在線單元測試和課程作業(yè)。在線考核成績占課程總成績的70%（期中的翻轉(zhuǎn)課堂和期末的隨堂考試占總成績的30%），這意味著“文學(xué)欣賞與批評”在線課程是一個由教學(xué)平臺自主運行的系統(tǒng)，獨立承擔(dān)該課程的知識傳授和考核功能。有了這個條件，翻轉(zhuǎn)課堂才能把重點放在培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力上。換言之，翻轉(zhuǎn)課堂的功能要從它與在線課程的分工合作、優(yōu)勢互補的角度來考慮，我認(rèn)為它應(yīng)該承擔(dān)兩個方面的任務(wù)：

（1）在線課程的階段性復(fù)習(xí)與總結(jié)。MOOC課程的優(yōu)勢是自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的個性。然而學(xué)生的個性千差萬別，尊重個性有時也會變成容忍懶散，讓少數(shù)缺乏上進心的學(xué)生放松對自己的要求。自覺性強的學(xué)生，在自主學(xué)習(xí)中也會碰到一些問題，需要解決，才能進入下一階段的學(xué)習(xí)。MOOC課程平臺雖然設(shè)有學(xué)生討論區(qū)、教師答疑區(qū)，師生之間、同學(xué)之間可以互動，但畢竟是網(wǎng)絡(luò)平臺上的互動，沒有面對面交流的那種現(xiàn)場感。相對于在線自學(xué)的這些薄弱環(huán)節(jié)，翻轉(zhuǎn)課堂則是老師直面學(xué)生，學(xué)生可以直接提出學(xué)習(xí)中的各種問題，教師可以借此了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并通過總結(jié)和引導(dǎo)，有針對性地解決在線自學(xué)中的一些問題，從而保證學(xué)生順利進入下一階段的學(xué)習(xí)。

（2）在線課程內(nèi)容的延伸與拓展。翻轉(zhuǎn)課堂不能是在線課程內(nèi)容的重復(fù)，否則學(xué)生會產(chǎn)生厭煩情緒.但也不能與在線課程的內(nèi)容無關(guān)，否則就是另外的一門課程。要保證與在線課程的這種關(guān)聯(lián)性，翻轉(zhuǎn)課堂必須在內(nèi)容上有新的開拓，使之成為這門課程的一個自然延伸。在功能上，它不再承擔(dān)知識傳授和考核的任務(wù)，而是側(cè)重于知識的應(yīng)用方面，把重點放在學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)上。通過學(xué)生和老師角色的翻轉(zhuǎn)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”，變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，激勵他們的主動學(xué)習(xí)的精神，促使他們提出問題、思考問題，特別是在老師引導(dǎo)下探討一個問題的多種解釋的可能性，從而提高分析問題、解決問題的能力。在線課程平臺有學(xué)生的討論區(qū)，老師也會參與，但那些問題都是隨機性的，翻轉(zhuǎn)課堂則有設(shè)定的目標(biāo)，做了充分的準(zhǔn)備，因而能取得在線平臺的隨機討論難以等量齊觀的效果。

二、翻轉(zhuǎn)的類型

“文學(xué)欣賞與批評”課的翻轉(zhuǎn)課堂，采取了兩種形式。一種形式是事先征集問題的翻轉(zhuǎn)課堂。具體做法是在開學(xué)初就把計劃告訴學(xué)生，并提前向他們征集問題。為了保證提問的質(zhì)量，要求學(xué)生用大約一百字寫清楚提出這個問題的理由。為了調(diào)動積極性，規(guī)定提出的問題若被采納，提交課堂討論，在期末適當(dāng)加分。所征集的問題，一般與網(wǎng)絡(luò)課程中正在學(xué)的內(nèi)容有關(guān)，也有學(xué)生自己關(guān)于當(dāng)前社會及文學(xué)的一些看法。比如2019年秋季學(xué)期的翻轉(zhuǎn)課堂上，有學(xué)生這樣提問：

問題一：如何理解魯迅小說的當(dāng)代意義？

提問的理由：魯迅對我而言，是一位既熟悉又陌生的名家。熟悉，是因為我們或多或少都學(xué)習(xí)過他的文章。陌生，是因為我們對他其實有太多的誤讀與不了解。隨著“文學(xué)欣賞與批評”這一課程的學(xué)習(xí)，有機會重新審視魯迅的文章，發(fā)掘深刻的價值。從文本技巧到思想內(nèi)涵，從公共性議題的討論到對個人與自我的深入剖析，今天的我們，倘能在魯迅先生的文字中尋找到一種生命的共同感，是十分有價值的。

問題二：如何看待當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)短詩的價值？

提問的理由：社會學(xué)家安德魯羅伊德針對網(wǎng)絡(luò)短詩迅速流行火爆的現(xiàn)象進行了一個實驗：他注冊了一個專門寫小短詩的賬號，每天使用抽簽軟件抽取一些不相關(guān)的名詞短語，并將這些無意義的詞硬串成一首詩——這樣極盡他所能寫了一個月“最垃圾”的詩，卻累積了將近一千粉絲，其中甚至有人對他表示“您的詩作陪我度過了最艱難的時光”“它治愈了我內(nèi)心的傷痛”“我感到靈魂與你交織”，甚至一位擁有一百多萬粉絲并且出版了暢銷詩集的網(wǎng)絡(luò)詩人對他的詩贊嘆不已，而于其本人，這些辭藻堆砌無疑糟糕透頂。如何評價網(wǎng)絡(luò)詩歌的價值呢？

問題一反映了今天大學(xué)生對魯迅的一種態(tài)度和理解。這位學(xué)生聽了MOOC“文學(xué)欣賞與批評”課關(guān)于魯迅的講解，在“生命的共同感”上找當(dāng)了自己與魯迅的共鳴，認(rèn)為可以從“文本技巧”“思想內(nèi)涵”“公共性議題”“自我的深入剖析”等方面深入理解魯迅。她在翻轉(zhuǎn)課堂上提出這些想法，在老師的引導(dǎo)下與同學(xué)進行了比較深入對話，進一步認(rèn)識到魯迅自身的深邃以及關(guān)于魯迅闡釋的歷史化特點。

問題二是MOOC“文學(xué)欣賞與批評”課講授內(nèi)容之外的關(guān)于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)詩歌的產(chǎn)生機制以及社會功能，是聽了在線課程后，聯(lián)系當(dāng)前的文學(xué)現(xiàn)象，提出這一問題來與大家討論。這樣的討論不是為了取得共識，而是在不同觀點的爭論中，體會到文學(xué)欣賞和批評中我們采取什么樣的立場和態(tài)度是一個重要的問題。

翻轉(zhuǎn)課堂的另一種類型是成果分享式，即經(jīng)過充分準(zhǔn)備后在約定的時間到課堂來分享線下小組研討的成果。它與前述類型的區(qū)別是事先指定了研討的對象，并且明確了研討的方向。具體的方法是把學(xué)生分成幾個小組，以小組為單位進行準(zhǔn)備，把小組研討的成果拿到課堂來與大家分享，進行更深入的交流。我在近兩個學(xué)期中選擇的作品都是《狼圖騰》。因為這部作品通過農(nóng)耕文明與草原文明的沖突宣揚生態(tài)平衡的觀念，又聯(lián)系中國近代史的教訓(xùn)來批判儒家文化的歷史局限性，主張中國人鑒于近代史上受西方列強欺凌的教訓(xùn)，要借鑒狼的團結(jié)、智慧與反抗的精神，來改造柔弱的國民性。因為主題的多重性，小說出版后引起了廣泛的爭議。我規(guī)定的討論方向是從《狼圖騰》看“中國”的形象，這主要借鑒了我自己的一項科研成果

《〈狼圖騰〉與“中國”形象問題》[1]。

《狼圖騰》從小說到電影在國內(nèi)外所引起的巨大爭議，在我看來，是中國在走向世界的一個特殊階段，人們因為身份與立場的差異而對中國超越性發(fā)展這個重大問題的理解存在分歧。在這個階段，中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，中國人在許多重要觀念上，如關(guān)于生態(tài)平衡的觀念，已經(jīng)處于世界領(lǐng)先的地位，但中國又沒有強大到可以主導(dǎo)世界秩序的重建。中國人民在抵制世界霸權(quán)的斗爭中常常聯(lián)想起近代史上中華民族所遭受的屈辱，心里還沒有從這個陰影中走出來。因此我們內(nèi)部在中國發(fā)展這個世紀(jì)性問題上就存在著不同意見，而世界也因為沒有準(zhǔn)備好面對中國的崛起而出現(xiàn)了不同的聲音。如何看待這些爭議，實際上是一個怎樣認(rèn)識當(dāng)下中國的問題。小說的反響很大，提出來討論的問題又聯(lián)系著當(dāng)下的中國——它是一個文學(xué)的問題，又超越了文學(xué)的邊界，是一個中國發(fā)展的重大問題，把它拿到翻轉(zhuǎn)課堂上來討論，自然引起了學(xué)生強烈的興趣。他們關(guān)心這些問題，經(jīng)過充分準(zhǔn)備，到翻轉(zhuǎn)課堂來與全體同學(xué)分享自己的思考成果，在深入討論中又把各自的思考引向社會歷史領(lǐng)域，從而鍛煉和提高了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力。

三、課時的比例

翻轉(zhuǎn)課堂要從它與在線課程的關(guān)系來確定自己的功能，承擔(dān)它所能承擔(dān)并且適合承擔(dān)的任務(wù)，一個重要原因是人文類大學(xué)課程的人文性決定了它沒有足夠多的課時用翻轉(zhuǎn)課堂來討論在線課程講授的全部內(nèi)容。混合式教學(xué)不能靠增加課時，而要靠提高效率來證明自己的優(yōu)勢，否則學(xué)生會不堪重負(fù)。我所堅持的原則是，一門混合式課程，學(xué)生線上、線下學(xué)習(xí)中所花費的時間與精力，總體上不能超過傳統(tǒng)課堂由教師一貫制講授時他們所花費的時間和精力。只有這樣，混合式教學(xué)才能受到學(xué)生的歡迎。在總學(xué)時數(shù)固定的前提下，翻轉(zhuǎn)課堂的學(xué)時數(shù)注定是有限的。

翻轉(zhuǎn)課堂到底要在一門課程中占多少課時比才合適？前面介紹的兩種類型翻轉(zhuǎn)課堂，第一種事先征集問題，然后到課堂來討論，這用不著專門的準(zhǔn)備，只需要把學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的問題提出來，提得恰當(dāng)就行。課堂討論，主要是師生共同探討如何從新的角度把問題提得恰到好處，而且具有學(xué)術(shù)含量，分析不同的思路及其所能得到的結(jié)果。通過這樣的討論，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，拓展他們的視野，提高他們解決問題的能力。這種類型的翻轉(zhuǎn)課堂，它所需要的學(xué)時，基本上就是課堂討論實際所花費的時間。

第二種類型，即事先明確研討對象和方向的翻轉(zhuǎn)課堂，則需要充分的準(zhǔn)備，實際所需的時間是課堂討論時間的三四倍甚至更多。“文學(xué)欣賞與批評”課本是面向非中文專業(yè)學(xué)生開設(shè)的全校通識課（也有中文專業(yè)的學(xué)生選修），目的是依托文學(xué)經(jīng)典，讓理工科學(xué)生體驗審美自由的境界，激發(fā)他們的想象力。又基于審美經(jīng)驗，引導(dǎo)他們了解文學(xué)批評的思維方式，把形象思維與邏輯思維結(jié)合起來，強化他們的問題意識。審美的自由想象，自覺的問題意識，對于理工科學(xué)生都是跨專業(yè)的能力訓(xùn)練，對于他們專業(yè)水平的提升具有重要意義。在翻轉(zhuǎn)課堂中，指定討論《狼圖騰》，又提出“《狼圖騰》與‘中國的形象問題”這樣的思考方向，就是為了把這種能力的訓(xùn)練進一步落到實處。這樣的討論，僅僅提示一個基本的方向，不預(yù)設(shè)具體的結(jié)論。每一個學(xué)生都要從自己的經(jīng)驗出發(fā)來理解作品，按照自己的觀點對作品的意義進行重組，再進一步按自己的理解對作品所引起的社會反響做出判斷和解釋。這使學(xué)生可以體會到，思索的過程就是尋找作品意義的過程，同時也是尋找意義與歷史的統(tǒng)一性的過程。而他們所得到的意義包含了他們個人的主觀理解，因此尋找對象意義的過程又是個人發(fā)揮主體創(chuàng)造性的過程。這種創(chuàng)新，是在主體與客體相生相克的關(guān)系中主體對于客體的獨特發(fā)現(xiàn)。顯然，這需要深入地思考，反復(fù)地探索。我在實踐中要求學(xué)生先以小組為單位交流看法，每個小組選出代表到課堂發(fā)言，然后全體師生共同把討論推向深入。這意味著學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中需要認(rèn)真閱讀作品，搜集資料，了解作品所引發(fā)的爭議，思考作者的創(chuàng)作意圖和讀者理解之間的差異，探討作品的主題與社會歷史的關(guān)聯(lián)。而后把小組同學(xué)意見集中起來，提煉出具有學(xué)術(shù)含量又能與學(xué)術(shù)史形成對話的發(fā)言題目，寫出提綱，做成PPT。整個過程不是一兩個星期所能完成的，實際上我們要花近一個月的課余時間來準(zhǔn)備。一次翻轉(zhuǎn)課堂的準(zhǔn)備就花費一個月的課余時間，對于“文學(xué)欣賞與批評”這門總共36學(xué)時、為期12周的課程而言，顯然不可能作更多安排，否則就會由于準(zhǔn)備不充分而流于形式。

鑒于翻轉(zhuǎn)課堂的這種特點，我利用MOOC資源為武漢大學(xué)本科生講授“文學(xué)欣賞與批評”課程，每個學(xué)期就安排前述兩種形式的翻轉(zhuǎn)課堂各一次，加上開學(xué)頭兩周的課堂面授（包括向?qū)W生介紹混合式教學(xué)的特點和要求，介紹課程的具體安排），線下面授的時間約占整個課程教時的三分之一，在線自主學(xué)習(xí)的時間約占整個課程三分之二。我的體會是，只有保證了足夠的在線自主學(xué)習(xí)時間，把學(xué)生從傳統(tǒng)課堂中解放出來（即自主學(xué)習(xí)部分不用到課堂來），這樣才能保證翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)有效果，否則就會使學(xué)生忙于應(yīng)付，難以避免翻轉(zhuǎn)課堂質(zhì)量的下降。

四、授課的方式

翻轉(zhuǎn)課堂，重在“翻轉(zhuǎn)”，即讓學(xué)生從被動接受知識變?yōu)橹鲃拥貐⑴c對知識的理解，老師從知識的傳授者變?yōu)樘角笾R的引導(dǎo)者。師生角色的這種轉(zhuǎn)變，決定了“講授”無論是內(nèi)容還是方式，都與傳統(tǒng)課堂的教師講、學(xué)生聽的模式不同。具體說來，翻轉(zhuǎn)課堂主要是讓學(xué)生在做了必要的準(zhǔn)備后自己來講——他要講，就先得認(rèn)真學(xué)，逼著他主動地從知識的關(guān)聯(lián)性入手，去搞清楚它們的前因后果。教師只進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生對知識的被動接受變成對知識的主動理解。這樣的翻轉(zhuǎn)課堂，就帶有探索和研討的性質(zhì)，重在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升其創(chuàng)造能力。

翻轉(zhuǎn)課堂能不能取得理想的效果，首先要看其研討的內(nèi)容是不是具有可研討性。換言之，像“文學(xué)欣賞與批評”這樣的課程，提出來讓學(xué)生在翻轉(zhuǎn)課堂上討論的作品，必須具有深邃的思想和出色的藝術(shù)，是一個經(jīng)典，經(jīng)得起從不同角度進行考察。學(xué)生可以把它與自己的專業(yè)背景聯(lián)系起來，探討它與人的存在相關(guān)聯(lián)的更為廣泛的意義。我近兩個學(xué)期把《狼圖騰》定為翻轉(zhuǎn)課堂的討論對象，就因為圍繞《狼圖騰》里的狼性精神與羊性精神、草原文明與農(nóng)耕文明關(guān)系引起的爭議，涉及“中國”形象，反映不同立場和觀點的人對于中國發(fā)展問題的看法。它們都值得深入討論，可以引起學(xué)生對于中國歷史、當(dāng)下思想政治文化乃至國際關(guān)系問題的興趣。興趣，就是學(xué)習(xí)的動力。

教師在確定了翻轉(zhuǎn)課堂的研討對象后，采取什么樣的“授課”方式才能調(diào)動起學(xué)生的求知熱情，激勵他們聯(lián)系各自的知識背景去深入思考？概括起來，我認(rèn)為要注意三點：

（1）明確要求。要向?qū)W生講清楚翻轉(zhuǎn)課堂的目標(biāo)和具體安排。比如我安排《狼圖騰》的研討，就在開學(xué)初的第一次面授時向?qū)W生打招呼，大致介紹這部小說的內(nèi)容，它所引起的反響，提示他們可以從不同觀點所引起的反應(yīng)來思考這部小說的意義。要求他們開始讀小說，有條件的看《狼圖騰》電影，并明確翻轉(zhuǎn)課堂的時間安排。在距翻轉(zhuǎn)課堂還有四周時，把全體學(xué)生分組，確定負(fù)責(zé)人，要求各組在線下進行討論，選定代表到課堂發(fā)言。發(fā)言的題目由各小組自定，但要注意把小說中的文化沖突、小說所引起的國內(nèi)外反響與中國當(dāng)下所處的國際地位聯(lián)系起來思考。這樣的提示，不限制學(xué)生的思考，但有了一個方向。要求明確，學(xué)生有據(jù)可依，方便他們開始準(zhǔn)備。

（2）把握方向。這分線下指導(dǎo)與課堂引導(dǎo)兩個階段。學(xué)生開始分組準(zhǔn)備階段，教師要及時掌握進度，在各組確定具體論題過程中向?qū)W生提供建議。比如要求每個小組在確定發(fā)言題目時與我聯(lián)系，如果不合適就及時調(diào)整。在課堂交流階段，教師的任務(wù)就是引導(dǎo)發(fā)言朝著最有成效的方向深入。每個組的發(fā)言題目已經(jīng)確定，教師的把握方向，就是要在討論中引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)他們發(fā)言的內(nèi)容，挖掘出它包含的盡量多的顯在和潛在意義。主要是讓學(xué)生明白，這樣的論題可以有不一樣的思路，新的思路將會產(chǎn)生新的成果。引導(dǎo)的目的是強化學(xué)生的問題意識，讓他們明白人文領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)，主要取決于怎樣找到新的角度，明白同一個對象可以從不同的角度切入，揭示不同層次和不同角度的意義，由此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

比如2019年秋季關(guān)于《狼圖騰》的翻轉(zhuǎn)課堂中，我把101名學(xué)生按專業(yè)相近的原則分成7個組。各組的發(fā)言題目，有文學(xué)院的“《狼圖騰》與民族精神”，藝術(shù)學(xué)、外國語言文學(xué)、哲學(xué)專業(yè)的“《狼圖騰》從小說到電影”。測繪、城建、電信、動機專業(yè)小組討論的是“農(nóng)耕文明與草原文明的碰撞”和“為什么《狼圖騰》存在這么多的爭議”。新聞與傳播專業(yè)小組討論“《狼圖騰》的‘叢林法則式價值觀”“《狼圖騰》暴力性敘事”和“狼性文化與當(dāng)代社會”。土建、法學(xué)、信管、遙感專業(yè)小組探討“狼性精神與羊性精神的歷史關(guān)系”“狼性精神與中國發(fā)展”。數(shù)、理、化、生、信管、資環(huán)小組的發(fā)言，則從《狼圖騰》的文本矛盾性分析狼性中隱藏的人性，提出“鷹鴿博弈”的人類文明沖突模式。每個小組發(fā)言后，我在肯定他們精彩之處的同時，刻意發(fā)掘他們的話題中可以繼續(xù)思考的內(nèi)容，或者提示大家從新的角度來探討這一問題。明白那樣思考就可能發(fā)現(xiàn)什么樣的新意義，但那又需要遵循什么樣的邏輯路徑，需要更新思路，去發(fā)現(xiàn)對象新的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。如此提出多種可能的思考方向，使學(xué)生明白人文課題的討論不像理工科專業(yè)那樣要就預(yù)定的答案達成共識，而是要發(fā)現(xiàn)闡釋的多種可能性。當(dāng)然，在更深層次上，人文專業(yè)與理工專業(yè)又是相通的，即都是要發(fā)現(xiàn)對象內(nèi)在的本質(zhì)，理工專業(yè)的學(xué)生正好通過專業(yè)的交叉融匯來提升自己專業(yè)發(fā)展的潛力。

（3）尊重差異。翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)目的是使學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為能力，所以教師在引導(dǎo)中要注意鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新性的探索。“文學(xué)欣賞與批評”課是一門面向全校的通識課，選課學(xué)生專業(yè)五花八門，他們除了對文學(xué)有些興趣，更主要的是要從文學(xué)審美與批評實踐中接受一點形象思維與邏輯思維交融的訓(xùn)練，感受一下想象與邏輯的相輔相成。這方面的經(jīng)驗主要不是引導(dǎo)他們愛上文學(xué)，而是增強他們的想象力，拓展他們的學(xué)術(shù)視野，提高他們的思維品質(zhì)。因此，我特別注意在翻轉(zhuǎn)課堂中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合其專業(yè)背景來處理所布置的任務(wù)，鼓勵他們大膽想象、嚴(yán)謹(jǐn)求證。一定要讓學(xué)生明白，一個對象有多種探索思路，不同的方向可以得出不同的但都有意義的結(jié)果。更要讓學(xué)生明白，調(diào)整思路是一個整體性的調(diào)整：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)原來的思路遭遇了障礙，比如能力難以勝任，或者發(fā)現(xiàn)其意義不大，你就得尋找新的方向。這是一個改變對整個對象認(rèn)識的過程，要對已經(jīng)意識到的內(nèi)容重新進行組織，提出新的目標(biāo)。

2019年秋季學(xué)期討論《狼圖騰》時，經(jīng)管學(xué)院小組與大家分享的成果中就帶有經(jīng)濟學(xué)特色，其中一部分內(nèi)容是討論草原文化的經(jīng)濟開發(fā)。他們提出“開拓創(chuàng)新，推動草原文化適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展”的命題，列舉了5個方面的舉措：（1）擺脫農(nóng)耕思維，大力發(fā)展現(xiàn)代畜牧業(yè)，筑牢草原文化的根基。（2）淘汰落后產(chǎn)能，發(fā)展綠色工業(yè)，為草原文化發(fā)展注入新動力。

（3）大力傳承與開發(fā)草原文化，提升草原文化的社會效益。（4）弘揚“蒙古馬精神”，推進草原文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。（5）增強“中華民族共同體意識”，提高草原文化自覺性。他們認(rèn)為，草原文化是整個中華文化中的重要組成部分。草原文化的現(xiàn)代化，必將乘著改革開放的東風(fēng)，為中華文化注入新的力量，擴大中華文化的國際影響力，推動中華文化在新時代實現(xiàn)新發(fā)展。我認(rèn)為這樣的思考比較稚嫩，但又顯得大氣，應(yīng)該充分肯定，大力鼓勵。前述數(shù)、理、化、生、信管、資環(huán)小組的發(fā)言，是一個生物學(xué)專業(yè)的學(xué)生為主撰寫的，他從《狼圖騰》這部小說透視“鷹鴿博弈”的人類文明沖突模式，同樣顯示出鮮明的專業(yè)特色。

總之，翻轉(zhuǎn)課堂的目的主要不是為了就某一具體問題達成共識，而是包容認(rèn)知的差異性，注重個性發(fā)展，鼓勵學(xué)生大膽探索。當(dāng)然，這要與細致的求證結(jié)合起來，提倡一種樸實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。

五、結(jié)語

如何指導(dǎo)翻轉(zhuǎn)課堂的線下小組討論？我的體會有兩條：

（1）目標(biāo)管理。這是說準(zhǔn)備階段要向?qū)W生講清楚目標(biāo)和具體安排。討論《狼圖騰》，我講清楚我們的目標(biāo)是從作品的內(nèi)容和引起的爭議來思考中國自近代以來的發(fā)展道路，探討中國當(dāng)下面臨的挑戰(zhàn)。以小組為單位，分工合作、集思廣益。特別提示要注意整個準(zhǔn)備中的思考過程，即使最后放棄的思路，也是一份重要的經(jīng)驗。目標(biāo)管理的實質(zhì)，是以目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)過程，規(guī)范方向和注重結(jié)果，而不過問具體的細節(jié)，不限制學(xué)生的思考，要充分發(fā)揮他們的潛能，大膽探索，允許試錯，從正反經(jīng)驗中受益。

（2）鼓勵創(chuàng)新。這是充分信任學(xué)生的組織能力和創(chuàng)新精神，放手讓他們按自己的目標(biāo)來組織協(xié)調(diào)，因地制宜解決新問題。在實踐中，你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生，在快速發(fā)展的信息技術(shù)支持下，能取得使老師驚訝的成績。

參考文獻：

[1]陳國恩.《狼圖騰》與“中國”形象問題[J].天津社會科學(xué)，2012（2）.

[本文為湖北省教研項目“《文學(xué)欣賞與批評》混合式教學(xué)的模式創(chuàng)新”，武漢大學(xué)教研項目“人文類通識課混合式教學(xué)模式創(chuàng)新的理論與實踐”階段性成果]

[責(zé)任編輯：陳立民]