翻譯美學視角下古代典籍文化負載詞英譯探究

李 莉

(寧夏師范學院 外國語學院，寧夏 固原 756099)

一、引言

在2018年全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記要求向世界展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力和中華文化影響力。中華文明是世界上最古老、持續時間最久的文明之一，中華文化的發展始于中華文明，是以春秋戰國諸子百家為基礎不斷演化而形成中國特有的文化。中華文明源遠流長，中國典籍文化浩如煙海。

“典籍”二字最早出于《孟子·告子下》：“諸侯之地方百里；不百里，不足以守宗廟之典籍。”《辭海》中對“典籍”的定義是：“國家重要文獻。”總的來說，典籍主要有兩個義項：一是法典、制度；二是我國古代重要文獻、書籍。《論語》是孔子的言論輯錄，是我們了解和研究孔子思想最基本最可靠的哲學典籍，也是了解和研究儒學理論的重要文獻，是中華典籍文化中最具有代表性的優秀作品。在開篇第一章中，筆者發現文化負載詞“仁”共出現了三次，“道”共出現了五次。由于孔子整個思想的核心觀念和終極價值全部落實于“仁”，所以“仁”則相當于孔門儒學中至高無上的、本體化、絕對化的道，[1]可見文化負載詞英譯對于儒家思想文化的傳播有著舉足輕重的意義。但筆者在中國知網以主題為搜索條件，輸入“典籍文化負載詞英譯”，共檢索到5篇論文，使用知網的計量可視化分析功能自動生成圖1，從圖中可以看出，目前國內外學者對我國古代典籍文化負載詞英譯策略研究較少，特別是針對《論語·學而篇第一》中出現的“仁”與“道”。……