多元路徑實現語文古詩詞教學的有效實施

顧娟

如果將中華民族的文明發展史比作一條浩浩蕩蕩的大河，那么古詩詞無疑是其中的珍寶。不僅如此，古詩詞還是對學生進行古典文學啟蒙的最佳媒介。在核心素養背景下，教師需要利用多元路徑展開小學語文古詩詞教學，以提升語文教學有效性。在小學語文教學中，古詩詞教學需要引起教師重視。如果教師可以創新教學策略，為學生營造詩情畫意的氛圍，將能有效幫助學生感受詩詞之美。

一、創設情境，豐富過程

利用多元化教學方式，能有效引領學生進入古詩詞獨特的氛圍中，為學生和古詩詞對話搭建“橋梁”，從而提高語文教學的有效性。在詩情畫意的情境中，學生對詩詞的學習興趣進一步提升。但是，教師可以采取怎樣的方式營造情境，為學生帶來豐富的詩詞學習體驗呢？筆者認為，古詩詞中描繪的場景如果可以直觀呈現，將有助于提高教學的趣味性和直觀性。因此，教師需要創設詩意情境，豐富學生的學習過程。

例如，在教學《六月二十七日望湖樓醉書》時，如果用傳統詩詞教學模式，教師只會引導學生誦讀詩歌，然后逐字逐句梳理詩意。按照這種教學思路，只能實現初級教學目標，無法從情感方面觸動學生的心弦。而且，這種教學方式太過單一，并不能激發學生詩歌學習的興趣。為了改變這一教學模式，教師可以借助多媒體動畫將詩中的“黑云、翻墨、山、白雨、跳珠、船、望湖樓”等意象進行如實呈現，讓詩中場景在學生腦海中形成清晰輪廓：烏云層層翻涌，瞬間如墨汁潑下，山巒漸漸浮現，是那樣明麗清新。滂沱大雨激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。忽然間狂風卷地而來，吹散了滿天的烏云，而那西湖的湖水碧波如鏡，溫柔明媚。有了前面情境的鋪墊，此時展開詩詞賞析將產生意想不到的效果。

領悟詩意是古詩詞教學的重點。傳統語文教學模式并不能將詩意感呈現出來，但是運用多媒體技術，通過創設情境，有助于拉近學生和詩詞的距離。

二、激發想象，感受意境

小學語文教學中，教師需要保護學生的想象力，允許學生的思維天馬行空，這樣才能在有限的語文教學中帶給學生豐富的體驗。特別是對于古詩詞這類題材而言，如果不加以想象，詩詞的意境、韻味很難切實體會。因此，在詩詞教學過程中，教師需要激發學生的想象，讓學生領略詩歌之美。

以《望洞庭》的教學為例。詩人劉禹錫遙望洞庭湖，內心有所感觸，寫下此詩。詩歌風格平淡悠長、曉暢清麗。在教學過程中，教師先引導學生自行誦讀詩歌，同時結合教材中的插圖，讓學生思考詩歌主要描繪了哪些內容。很快，學生達成共識：從圖中給出的信息看，首先映入眼簾的是一輪皎潔如雪的明月，湖面如此沉靜，仿佛沉睡在月色之中。湖邊還有茂密的松針與蘆葦，遠處黛青色山峰若隱若現。在學生描述以后，教師可以引導學生從詩意出發，想象作者是在怎樣的心情、境遇中寫下這首詩的。比如，有的學生說詩人也許是在外旅游時，無意間來到洞庭湖。看到眼前壯麗的山河，情不自禁留下此詩;還有的學生注意到，詩人并不是白天看到洞庭湖的，而是在一個夜里獨自一人來到洞庭湖旁。聯想到劉禹錫一生的境遇，詩人內心孤寂，只有借助這山水聊解憂愁。詩人看似心情愉快，但還是能嗅到一絲孤獨感。在這個過程中，學生不僅想象到了詩歌意境，還想象到詩人創作的過程，有助于加深學生對詩意的理解把握。

在詩歌教學過程中，教師需要發揮學生豐富的想象力，讓學生試著揣摩詩歌的內容、意境、創作背景等。如此，不僅能鍛煉學生的想象力，還能深化學生對詩歌的理解。

三、結合生活，優化教學

在現代語文教學中，生活化教學的運用日益廣泛。所謂生活化教學，指的是從學生的生活實際出發，將教學與生活進行完美鏈接，從而帶給學生別樣的學習體驗，降低理解難度。由于一些古詩詞的描寫相對抽象，因此，教師需要聯系學生的生活，從而強化學生對古詩詞的接納度。在詩詞課堂運用生活化教學模式，更容易激發學生的學習動力，同時給詩詞教學帶來全新的視角與突破口，更容易提高詩詞教學效率。

例如，在教學《山居秋暝》時，教師可以提問學生：“同學們，請問你們喜歡旅游嗎？”學生紛紛點頭，給予了肯定的答案。接著，教師進一步引導學生：“那你們可曾在下雨時，或者下雨以后爬過山？”此時，學生的答案寥寥。于是，教師邀請部分擁有此類生活經驗的同學分享自己的經歷，比如有的學生表示：“我曾和爸爸媽媽爬過山，當時正好遇到下雨，我們就在山上一個寺廟里避雨。那蒙蒙的雨絲就像牛毛般細，空氣帶著泥土特有的清新，聞著真是心胸開闊。”在該生生活化的描述中，增進了其他學生對第一句詩的理解。或許千年前的詩人，也曾在深秋時節，呼吸過雨后山間的空氣。接下來，針對第二句“明月松間照，清泉石上流”有更多的學生分享自己的旅游經歷，紛紛從生活化的角度理解詩歌。針對詩歌第三、四句，由于學生的閱歷有限，缺乏相關的生活經驗，因此，教師可以換個思路，讓學生回憶自己去公園劃船游玩的經歷，套用其中。學生意識到，其實詩人描繪的也正是千年前的普通景色，但是由于具備詩意的眼光，所以讓一切平淡的景色變得引人入勝。

生活化教學，顧名思義是一種建立在生活經驗基礎上的教學模式。在傳統古詩詞教學中，教師很少聯系學生的生活經驗，總是用單一的模式引導學生學習。如果能夠聯系學生的生活，將能降低理解難度，讓詩詞煥發新的活力。

四、群詩教學，厚積博觀

在小學語文教學中，群文閱讀模式的運用較為廣泛。但是，最顯著的問題是，很少有教師在教學古詩時運用這一策略，這不能不說是一種教學遺憾。事實上，通過將多個古詩詞文本并列在一起，讓學生同時學習，不僅能實現擴展聯系的目的，還能讓學生在比較異同的過程中感受不同詩歌的獨特魅力。通過群詩教學，既能幫助學生感受古詩詞的美感，還能增進學生對古詩詞的理解，從而提升詩歌教學效率。

例如，在教學《漁歌子》過程中，由于這篇詩歌主要描繪的是江南水鄉春汛時期的捕魚場景，為了幫助學生理解詩歌內容和獨特的意境，教師可以選擇張松齡的《和答弟志和漁父歌》、陶淵明的《桃花源記》以及柳宗元的《江雪》等三篇詩文與之進行群詩對比，讓學生感受這幾部作品中意象、意境的區別。首先，教師先給予學生15分鐘時間自行閱讀，同時讓學生思考這幾篇作品有哪些異同。很快，在學生讀了以后，發現《和答弟志和漁父歌》《桃花源記》以及《江雪》雖然都描繪了桃花、流水、漁夫、飛鳥等意象，但是寄寓其中的情感卻是不同的。《和答弟志和漁父歌》主要表達的是作者渴望建功立業的心情;《桃花源記》表現的卻是對世外桃源的向往之情;而《江雪》卻著意描畫了幽清的氛圍中漁夫獨特的人格志向。

群文閱讀是一種具有創新性的教學模式。在早期的語文教學中，群文閱讀法運用較少，更遑論在詩詞課堂上運用。但是隨著新課改的深入，教師可以采取群文閱讀的方式進行古詩教學，大幅度提高古詩教學效率。

古詩詞是獨特的文化載體，更是小學語文教學的重難點內容。本文論述了小學古詩詞教學策略的運用方式，旨在提升小學語文教學效率，培養學生的審美能力以及人文素養，讓學生愛上詩詞文化。

（作者單位：江蘇省海門市湯家小學）

（責任編輯 張妤）