傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的融入探賾

陳云林

摘 要：就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，閱讀教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、寫(xiě)作能力、理解能力有著重要影響。然而，現(xiàn)階段語(yǔ)文閱讀教學(xué)還是以文本知識(shí)講解為主，并不注重其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，以至于學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)存在欠缺。在此背景下，非常有必要將傳統(tǒng)文化教育有效融入到語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，使語(yǔ)文閱讀課堂成為滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化、培育民族精神的重要載體。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué);閱讀教學(xué);教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）10-0074-02

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的開(kāi)展能夠有效培養(yǎng)學(xué)生分析能力、理解能力、情感表達(dá)能力。現(xiàn)階段的語(yǔ)文教材中有很多內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化，是培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)的有效載體。語(yǔ)文教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的融入現(xiàn)狀

隨著國(guó)家形勢(shì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化迎來(lái)全新的發(fā)展契機(jī)，同時(shí)也面臨更多的挑戰(zhàn)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，在國(guó)家不斷改革發(fā)展的背景下，社會(huì)情況愈發(fā)多樣化，傳統(tǒng)文化中的道德倫理等思想受到一定 沖擊，在人們生活中開(kāi)始出現(xiàn)一些道德倫理問(wèn)題。其次，我國(guó)人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)保障也在發(fā)生相應(yīng)的改變，導(dǎo)致傳統(tǒng)精神文化出現(xiàn)變質(zhì)。文化自信的缺失，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)文化可能被外來(lái)文化取代，表現(xiàn)為傳統(tǒng)文學(xué)作品里的經(jīng)典形象不斷被翻拍，展現(xiàn)出低俗的趣味。最后，西方文化給我國(guó)青少年帶來(lái)很多影響。如今部分學(xué)生追捧漫威電影、迪士尼動(dòng)畫(huà)，熱衷于追美劇、聽(tīng)歐美音樂(lè)，喜歡的食物大多是漢堡、炸雞、薯?xiàng)l、披薩，期盼萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日的來(lái)臨，卻對(duì)中秋節(jié)、臘八節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日失去興趣，甚至有學(xué)生覺(jué)得月餅、湯圓等食物難以下咽，認(rèn)為深?yuàn)W的古詩(shī)詞有著很大學(xué)習(xí)難度等。由于傳統(tǒng)文化承載著我國(guó)歷史核心價(jià)值，所以必須要將其注入到每個(gè)國(guó)人的血脈中，以此實(shí)現(xiàn)將所學(xué)、所知、所感內(nèi)化于心、外化于行，從而使傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)充滿生機(jī)與活力。

二、傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的融入策略

1.基于不同階段的分層融入

教師應(yīng)為不同年齡段的學(xué)生提供不同的閱讀指導(dǎo)。也就是說(shuō)在不同的階段，融入傳統(tǒng)文化教育時(shí)教師的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)有所不同。基于此，教師需要實(shí)施分層融入的策略，為學(xué)生接受傳統(tǒng)文化提供便利，切實(shí)發(fā)揮其教育價(jià)值。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重培養(yǎng)其語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，借助傳統(tǒng)文化教育給予學(xué)生思想上、情緒上的引導(dǎo)，為學(xué)生后續(xù)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。例如，教師可將我國(guó)傳統(tǒng)文化之一的猜字謎引入到課堂教學(xué)中，大多數(shù)的學(xué)生都特別喜歡猜謎語(yǔ)，這樣的教學(xué)方式，既能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的特點(diǎn)與內(nèi)涵，也能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)漢字的樂(lè)趣，進(jìn)而積極投入到課堂學(xué)習(xí)之中。此外，也可在課堂上引入書(shū)法、象棋等傳統(tǒng)文化元素，這不僅可以點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)熱情，還可以在無(wú)形中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的有效融入。對(duì)于中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多閱讀一些傳統(tǒng)文學(xué)作品，在閱讀過(guò)程中和其他同學(xué)互相溝通、合作，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，開(kāi)闊學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生更加樂(lè)于接受傳統(tǒng)文化，不斷拓寬閱讀的深度與廣度。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師需要帶領(lǐng)其進(jìn)行系統(tǒng)且深入的學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，促進(jìn)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提升。在閱讀教學(xué)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主探索學(xué)習(xí)，通過(guò)開(kāi)展個(gè)性化的閱讀活動(dòng)，帶給學(xué)生良好的閱讀體驗(yàn)，使學(xué)生形成高尚品質(zhì)，體會(huì)閱讀樂(lè)趣。

2.基于經(jīng)典名著，形成文化積淀

眾所周知，古典四大名著《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》已經(jīng)成為學(xué)生的必讀書(shū)籍。這些書(shū)的篇幅都很長(zhǎng)且漢字繁雜，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著很大的閱讀難度。所以，教師可給學(xué)生推薦適合其閱讀的注音或插畫(huà)版本，及時(shí)幫助學(xué)生解決閱讀障礙，以此讓學(xué)生領(lǐng)略經(jīng)典著作的魅力。此外，還有《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》等都是非常適合學(xué)生的讀物，其中的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)非常深厚，并有著非常高的德育價(jià)值。鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平有限，很難透徹理解其中的一些文言字詞，此時(shí)教師便需要針對(duì)作品中的歷史淵源、一詞多義等內(nèi)容為學(xué)生展開(kāi)細(xì)致講解，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀原文，體會(huì)其深遠(yuǎn)的意義。例如，當(dāng)有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到迷茫時(shí)，教師可引導(dǎo)他們反復(fù)誦讀“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”。要將學(xué)習(xí)要領(lǐng)傳授給學(xué)生，使其學(xué)會(huì)對(duì)比古代和現(xiàn)代課堂，感悟傳統(tǒng)文化的精妙。

3.基于經(jīng)典詩(shī)詞，感悟文化精髓

古詩(shī)詞既是文學(xué)的集大成者，也是傳統(tǒng)文化的載體，歷經(jīng)歲月的洗禮，越發(fā)顯得璀璨奪目。古詩(shī)詞言語(yǔ)精練，意境豐富，字里行間濃縮了當(dāng)時(shí)的文化、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容，展現(xiàn)我國(guó)古代文化生活，包括民族品質(zhì)、民族氣節(jié)、民族傳統(tǒng)美德等。挖掘和感悟古詩(shī)詞的語(yǔ)言，體會(huì)其中的文化精髓，既能激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，也能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。目前，語(yǔ)文課本中古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和誦讀的占比較大，涉及多方面內(nèi)容。例如，語(yǔ)文人教版第11冊(cè)第1單元，課后有體現(xiàn)民族氣節(jié)、堅(jiān)貞不屈精神的《石灰吟》《竹石》《墨梅》等古詩(shī)，將作者的精神品質(zhì)通過(guò)具體的竹、石灰、梅等進(jìn)行體現(xiàn);古詩(shī)《游子吟》體現(xiàn)了濃濃的親情，蘊(yùn)含了尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)文化;李白的《靜夜思》和王安石的《泊船瓜洲》都通過(guò)“月亮”的意象，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。在語(yǔ)文教材中，包含傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞很多，學(xué)生通過(guò)詩(shī)詞品讀，既能夠陶冶情操，增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)，也能夠感受詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞詞句優(yōu)美，文化底蘊(yùn)深厚，是將傳統(tǒng)文化教育融入語(yǔ)文閱讀教學(xué)不可或缺的重要內(nèi)容。

4.基于經(jīng)典故事，感嘆無(wú)限精彩

傳統(tǒng)民間故事是古人智慧的結(jié)晶，濃濃生活氣息背后蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，尤其是《成語(yǔ)故事大全》，幾乎每個(gè)成語(yǔ)背后都有一個(gè)典故。經(jīng)典故事的融入，可以讓學(xué)生在回味、感嘆故事精彩的同時(shí)，更好地理解成語(yǔ)的內(nèi)涵，掌握其中的傳統(tǒng)文化。如“揠苗助長(zhǎng)”與“欲速則不達(dá)”具有異曲同工之妙，“一諾千金”中蘊(yùn)含的誠(chéng)實(shí)、守信具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生讀故事，學(xué)成語(yǔ)，理解傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中大放異彩。基于經(jīng)典故事，引導(dǎo)學(xué)生思考和概括，也能為學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

5.豐富傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)形式

眾所周知，許多中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源和傳說(shuō)都涉及諸多文化內(nèi)涵，教師可以“中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日”為切入點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化教育融入語(yǔ)文閱讀教學(xué)，使教學(xué)形式更加靈活多樣。例如，在中秋節(jié)來(lái)臨時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生舉辦故事大會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，和其他同學(xué)分享自己聽(tīng)過(guò)的有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)，以及自己從中明白了哪些道理，也可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的看法。學(xué)生在進(jìn)行演講前，會(huì)做充分準(zhǔn)備，在此過(guò)程中既能獲取知識(shí)，也能加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、理解，還能鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力。

三、結(jié)語(yǔ)

新課改背景下，將傳統(tǒng)文化教育融入語(yǔ)文閱讀教學(xué)有著重要意義。教師要密切圍繞實(shí)際的人才培養(yǎng)目標(biāo)，做好語(yǔ)文閱讀教學(xué)，并將其與傳統(tǒng)文化教育有機(jī)結(jié)合，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知力，逐步引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)傳承與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗波.傳統(tǒng)文化融入新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策[J].教學(xué)與管理，2020（03）.

[2]溫小軍.語(yǔ)文課程傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的困境與突破[J].教學(xué)與管理，2016（01）.

[3]楊曉敏.淺談傳統(tǒng)文化的傳承與語(yǔ)文教育[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2017（08）.

[4]葉妙詩(shī).中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)生語(yǔ)文教育中的滲透和傳播[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（04）.

[5]田燁.試論傳統(tǒng)文化的繼承與語(yǔ)文教育[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2016（11）.