宋劍華
在中國現(xiàn)代文學發(fā)展史上,解放區(qū)小說的最大特點,就是它參與革命進程的戰(zhàn)斗性:“不論勞動生產(chǎn),不論日常生活,也不論長篇短卷,不論慷慨婉約”,都是一種肩負著政治使命的“戰(zhàn)斗的文學?!币虼?,解放區(qū)作家不僅身兼戰(zhàn)斗隊、工作隊、宣傳隊等多重身份,同時更是把創(chuàng)作視為“團結人民,教育人民,戰(zhàn)勝敵人,戰(zhàn)勝困難的有力武器”。①《 中國解放區(qū)文學書系·總序》,見康濯主編:《中國解放區(qū)文學書系.小說編一》,第4-5頁,重慶:重慶出版社,1992。如果我們單純地從審美角度,去評價解放區(qū)小說藝術成就,“被公認的偉大作品,現(xiàn)在恐怕還難以提出多少”。②康濯:《中國解放區(qū)文學書系·代序》,第10頁。由于“戰(zhàn)斗性”使其過于意識形態(tài)化,基本上都是以整齊劃一的敘事模式,去形象化地詮釋現(xiàn)代革命的政治理念,虛構歷史與改寫歷史的傾向十分明顯??靛裾J解放區(qū)小說是一種概念化創(chuàng)作,“說解放區(qū)的文學是在‘左’的思想指導下概念化的文學,這也不符合事實。我們在解放區(qū)就沒有感覺到有什么條條框框來限制我們寫作。”③康濯:《中國解放區(qū)文學書系·代序》,第10頁。康濯一再強調(diào)解放區(qū)作家享有充分的創(chuàng)作自由,當然是指在正確的政治導向下去進行創(chuàng)作的相對自由,而不是指作家可以根據(jù)自己的興趣愛好去進行創(chuàng)作的絕對自由;因為“在戰(zhàn)斗的隊伍里,戰(zhàn)斗的紀律,是幻想和自由的‘緊箍咒’。”①艾思奇:《談延安文藝工作的立場、態(tài)度和任務》,胡采主編:《中國解放區(qū)文學書系(文學運動·理論編二)》第1092頁,重慶:重慶出版社,1992。……