基于核心素養(yǎng)的初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)分析

◎ 方明堯

基于語文核心素養(yǎng)的現(xiàn)代詩歌教學(xué)，是要通過對(duì)現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世間萬物的感知力和想象力，增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞和創(chuàng)造能力，幫助提高其文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化的傳承和發(fā)展。對(duì)于如何增強(qiáng)學(xué)生的這種能力，有以下幾種方式可供參考。

一、形式多樣化的朗讀方式，增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)

現(xiàn)代詩歌有清新脫俗的美學(xué)意境，了解和感受現(xiàn)代詩歌，對(duì)于培養(yǎng)初中學(xué)生基礎(chǔ)的審美能力，增強(qiáng)其人文智慧和美學(xué)涵養(yǎng)有非常重要的教學(xué)價(jià)值。如何培養(yǎng)學(xué)生這種美好情感的感知能力，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以多樣化的朗讀方式進(jìn)行。其一，“身臨其境的朗讀方式”，既可以讓學(xué)生在背景配樂中與詩歌融為一體，也可以讓不同的角色代入引發(fā)群體共鳴，讓大家共同品味，一同交流，互相沉醉。其二，“化詩歌為節(jié)奏和情調(diào)”，以每一首詩歌所帶來的韻味和含義，采用不同的朗讀方式，這樣更容易使學(xué)生沉醉其中，從而體味到詩歌的美妙。其三，“引領(lǐng)學(xué)生鑒賞詩歌”，詩歌之中所包含的含義以及作者的寄托，由教師帶領(lǐng)大家一一鑒賞，并對(duì)其中的詩句進(jìn)行詳細(xì)的分析，以此來直指學(xué)生的內(nèi)心深處從而達(dá)到共鳴。

例如在《秋天》一文中，特級(jí)教師余映潮就采用了“身臨其境”的朗讀方式，按照男生和女生音色的不同，以不同的角色設(shè)計(jì)出一場精彩絕倫的朗讀訓(xùn)練。首先是情感基調(diào)的設(shè)計(jì)，第一、二節(jié)采用了比較喜悅的調(diào)子，第三節(jié)主要是以留戀為主，然后對(duì)男女生進(jìn)行了分配，清脆的輕聲由女生負(fù)責(zé)，厚實(shí)淳樸的調(diào)子由男生負(fù)責(zé)，再整體配以斷笛聲為背景音樂。最后，著重處理末尾的三句輪讀，聲音逐漸減小趨至結(jié)束。

二、“咬文嚼字”細(xì)細(xì)揣摩，以增強(qiáng)學(xué)生的分析能力

了解詩歌，不僅僅是朗讀，更重要的是需要品味作品中所蘊(yùn)含的意境。如何體會(huì)并探究詩歌中強(qiáng)有力的語言表現(xiàn)形式，這就需要用到“咬文嚼字”這一品讀方法。教師通過詩歌呈現(xiàn)的文字，逐一進(jìn)行推敲和感受，以文字為中心，體驗(yàn)其在當(dāng)前詩句中的意義和作用，逐字逐句地感受作品的審美情感，從而幫助學(xué)生將自己的美感從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，并逐步在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行實(shí)踐。其次，對(duì)于一首詩歌的理解，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象和積極思考的能力，對(duì)作者筆下的一草一木進(jìn)行聯(lián)想和感同身受，從而體會(huì)作者想要傳達(dá)出來的思想感情。當(dāng)學(xué)生站在作者的角度看這首詩，就能夠體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境，也就能夠更好地理解詩中所蘊(yùn)含的含義。

例如在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》一文時(shí)，一位教師所采用的教學(xué)方法。

師：“小小的郵票”“窄窄的船票”“矮矮的墳?zāi)埂薄皽\淺的海峽”其中運(yùn)用了大量的疊詞，這在整首詩中表達(dá)了作者什么樣的情感？

生：采用疊詞的方式，一方面，體現(xiàn)出作者深切的思鄉(xiāng)之情，另一方面，疊詞可以增強(qiáng)詩句的語感。

師：那如果將這些疊詞全部更改為單音詞，會(huì)出現(xiàn)什么樣的變化？

生：整體的語境就沒有那么優(yōu)美了。

師：這些疊詞可以讓情感表達(dá)得更為突出，那它有些什么特點(diǎn)？

生：聲調(diào)都一樣。

師：如果把“郵票”二字換成“叮囑”，整首詩會(huì)有什么樣的改變？

生：郵票一詞，更加能夠體現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之情，更者，郵票二字與前文交相呼應(yīng)，如果更改，整首詩的結(jié)構(gòu)全部需要重新調(diào)整。

再例如《天上的街市》一文，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生，通過語句之中的描寫，聯(lián)想中國古代神話之中的天宮、月宮、嫦娥、鵲橋等物，譬如街市一詞，可以聯(lián)想到具有市井氣息的熱鬧場所，有售賣筆墨紙硯的，有出售各種珍奇異寶的，通過聯(lián)想的方式來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩句的理解和共鳴，要讓學(xué)生從“紙上談詩”做到“心中有詩”。

三、展開豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生愛上詩歌

語文的核心素養(yǎng)是以構(gòu)建現(xiàn)代語文教學(xué)體系為理念，用語言構(gòu)建宏大的世界并與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，提升學(xué)生的整體能力是語文學(xué)科的獨(dú)特魅力和本質(zhì)特征。因此，采用實(shí)踐的方法，讓學(xué)生在課外學(xué)習(xí)中能夠更多地發(fā)現(xiàn)語言的魅力，從而提升自己駕馭文字的能力。現(xiàn)代詩歌更是對(duì)語言的一種提煉和綜合，采用不同的實(shí)踐活動(dòng)，積極地引導(dǎo)學(xué)生用自己的想象力和創(chuàng)造力進(jìn)行創(chuàng)作，運(yùn)用新的語言形式表述情感，展示內(nèi)心，從而讓學(xué)生愛上詩歌，并引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)主動(dòng)地傳承文化。類似的實(shí)踐活動(dòng)可以是舉行朗誦比賽，或者由教師推薦名師閱讀，或者推薦學(xué)生仿寫名家詩歌等，都是一種促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方式。

例如在當(dāng)前的學(xué)校，每年舉行一次現(xiàn)代詩歌的朗讀比賽，挑選學(xué)生喜歡的篇目，如《鄉(xiāng)愁》《再別康橋》《面朝大海，春暖花開》等等，朗誦形式由學(xué)生自主決定，以多樣化的朗誦形式給師生帶來一場極佳的體驗(yàn)，從而讓學(xué)生愛上現(xiàn)代詩。

除此之外，由學(xué)生自己創(chuàng)作詩歌也是一種不錯(cuò)的方法，通常情況下，無論學(xué)生寫得好與壞，教師都應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)，不打消學(xué)生的積極性。對(duì)于某些喜歡詩歌，卻又不知要如何下筆的學(xué)生，也可以采用仿寫的方式，譬如仿寫《鄉(xiāng)愁》，按照其原有的格式和疊詞方式進(jìn)行臨摹，一方面可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，另一方面也可以鍛煉學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。

四、總結(jié)

現(xiàn)代詩歌以其優(yōu)美的詩句、豐富的人文涵養(yǎng)屹立于文壇之中，對(duì)于初中學(xué)生來說，學(xué)好現(xiàn)代詩歌，有利于提升其閱讀和思維創(chuàng)新的能力，培養(yǎng)其優(yōu)秀的審美能力，并肩負(fù)起文化傳承的重?fù)?dān)。