新時期加強農村初中德育工作的實踐與思考

張司千暢

摘 要：在新時代社會經濟建設與發展時期，農村初中生需要根據學生道德教育現狀，聯系學生思想道德建設實際，既要依靠學校常規德育教育，又要開展各種德育教育實踐活動，強化德育教育，提高學生德育素質。

關鍵詞：新時期 農村初中 德育工作 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.32.057

目前，諸多農村初中對學生進行的德育教育工作，還不能完全落實到位，再加上互聯網環境因素影響，造成部分初中生道德素質水平較低，普遍出現一些道德問題，如自私主義、極端個人主義、好吃懶做、害怕吃苦、逃避學習或早戀等，致使他們的學習意志薄弱。針對這種情況，需要強化農村初中學生的德育教育工作，促使學生認識進行德育教育的重要性，促進他們逐漸提高道德品質。

一、農村初中學生思想道德現狀

農村初中學生具有淳樸、熱情與坦率等性格特點，但因他們常受外界因素影響，在有些學生中出現了自私主義、享樂主義或逃避學習等現象，嚴重影響了正確學習觀、生活觀或世界觀的形成。歷數農村初中生出現道德問題的表現：第一，有些學生表現為吃苦耐勞意識差，并有超前消費行為;有些學生表現為勞動意識淡薄，在家不愿做家務，在校懶得做值日，甚至找人代寫作業等;有些學生表現為抗挫能力差，當他們遇到不順利或不順心之事，或遇到一些學習困難，就會減弱自信心;有些學生表現為個人主義意識較強，規避紀律管束，缺少團隊合作意識;有些學生表現為逃學、厭學或進行早戀，甚至吸煙喝酒，迷戀網絡等。

面對農村初中生的這些種種不良表現，有些初中學校并未引起高度重視，它們依然在應試教育因素影響下，一再強化文化知識教學，淡化對學生的德育教育。甚至在有些農村初中學校當中，它們針對不同學情的學生，進行分層次教學，對于有升學希望的學生，進行文化知識的強化培養;針對沒有升學希望或升學希望渺茫的學生，采取放任態度，只要求他們不在校內過于搗亂或違紀，能堅持完初中學段學習時間即可，至于他們能不能成人或成才，全憑他們自己去造化。因為學校沒能高度重視學生的德育教育工作，致使學困生人數在逐漸增多，在一定程度上，影響了農村人才素質和質量的提升，與新課程標準改革倡導的促進學生全面發展理念相悖。

二、新時期加強農村初中德育工作的實踐與思考

1.堅持立德樹人原則，強化孝道教育

對學生進行孝道教育，是培養農村初中學生道德情感的一種自然性基礎，只有將學生“人之初，性本善”的天性激發出來，并牢牢抓住他們的善良情感元素，才能讓他們意識到做人需要具有一種自然的心靈生活狀態，從而發揮他們應有的創新力。目前，因為我國老齡化社會發展進程較快，又因我國廣大農村，多數青壯年勞動力進城務工，出現了較多空巢老人。再加上當前正在上學的初中生，受外來文化因素的影響，不能較好認同我國優秀傳統文化，缺乏較強的孝道理念。學校又在受應試教育觀念支配，堅持以“育分”為主，淡化“育人”。

面對這種情況，需要加強對農村初中生進行孝道教育，培養他們構成社會主義核心價值觀。這就需要學校利用國學教育內容，對學生進行《孟子》《孝經》或《論語》等內容的教育，讓學生充分了解我國優秀傳統孝道，并將孝道教育緊密聯系思想道德情操教育，培養學生形成必要的孝道觀。如果學校具備編寫校本教材條件，可以圍繞孝道內容，編寫必要的校本教材，對學生進行孝道教育。同時，還可以組織學生開展一些愛老敬老的孝道教育活動，到學校附近的養老院，為老人做些力所能及的服務性勞動，培養他們的孝老觀。也可以利用“父親節”或“母親節”，讓學生對父母寫一封家書，表明他們感恩父母的養育之恩。

2.引導學生閱讀經典美文，強化道德意識建設

學課程標準改革和素質教育都在要求學生實現全面發展，并要求思想道德教育要貫穿學校教育的始終。新時代初中生需要構建正確的社會主義核心價值觀，這是加強農村初中學校學生思想道德教育必須要實現的教育目的。進行農村初中學生德育教育，就要圍繞這個教育核心，深化其主題教育。可以說，新時代社會主義核心價值觀，其構成內容同樣源自我國優秀傳統文化，是對我國優秀傳統文化的新概括與新總結，這就需要抓住教育站位，并將新時代社會主義核心價值觀教育，同國家和民族發展、富強與富有的使命進行密切聯系，讓學生充分認識到建立正確社會主義核心價值觀具有的重要作用。

農村初中學校同樣是為國家培養優秀人才之地，也是濃濃書香氣息的發散之所，對學生進行新時代社會主義核心價值觀教育，不能僅憑空談，需要根據構成社會主義核心價值觀內容的淵源，引導和鼓勵學生更多閱讀經典美文，強化他們的道德意識建設。通過這樣的教育，讓一些經典美文成為學生的道德養成財富，促使他們繼承和傳承我國優秀道德傳統。學校可以舉辦經典美文閱讀競賽活動，促進學生更多感悟我國優秀道德傳統內涵。同時，再結合新時代社會主義核心價值觀的教育，組織學生開展道德意識建設活動，尤其讓學生以心得交流形式，暢談“友善”含義，構建和諧的師生關系與同學關系，以此培育他們養成健康的思想道德意識。

3.確立學生道德主體位置，激發學生學習活力

我國廣大農村地域，社會經濟發展相對落后，信息比較閉塞，優質教育資源同樣短缺。但相對農村初中生而言，他們的思想意識形成或人生追求，卻是與新時代社會經濟建設與發展同步，具有相對的獨立人格。這就需要學校在進行道德教育過程中，必須時刻關注他們的思想意識變化情況，既不能放松德育教育，又要發揮好學生道德主體位置作用，由學生自己提出他們需要接受的道德教育方式，開展學校道德教育，用以激發他們愿意接受道德教育的活力。要讓學生從心里明白，不論每個人有多么美好的人生理想，它都需要經過認真刻苦學習，積累必要學習能力，掌握文化知識，鍛造良好人格品質，形成德才兼備人才，才是國家需要人才，才能實現個人美好理想。

想要做到這一點，就必須需要學生強化自律，以德育主體地位，自覺主動配合學校的各項德育教育活動。比如，如果學校可以推行全員參與自主管理德育教育措施，建立由值周教師和各年級學生代表參加的學生自主管理組織，再下設校園禮儀、學生紀律、校園和班級衛生、學生安全和學校文體活動等監督檢查組織，做好合理安排，按照年級編制輪流值周表，用以推進學校德育教育意識建設。以這樣的自主自律管理，則會使學生在遵守各項紀律、堅持按時學習出勤、認真打掃衛生、積極參加課外活動、提高出操質量和進行有序放學等，取得很大進步，并在長時間的堅持中，養成良好校園學習與生活習慣，培養遵守紀律和勤于學習的道德素養，從而使學生有效克服喜吃懶做壞習慣，以熱愛學校和班級榮譽意識，替代極端個人主義觀念，形成良好道德品質。

4.組織必要社會實踐活動，增強學生熱愛祖國意識

加強農村初中學生德育教育，需要運用必要社會實踐活動施加引導教育。同時，通過社會實踐活動，能增強德育教育的直觀性與參與性，利于提高學生參與德育教育活動興趣和積極性。德育教育實踐證明，以必要德育教育活動為載體，其取得的德育教育效果，相比單純說教方式的教育效果，會好許多。因此，有條件的農村初中學校，要根據學校附近具有的德育教育資源存在情況，組織學生開展一些德育教育實踐活動。

比如，可以利用“清明節”，組織學生到學校附近的烈士陵園、烈士碑或烈士墓，開展掃墓活動，并要求學生列隊站在烈士園、碑或墓前，聽教師講述革命先烈故事，并向革命先烈敬禮，并獻鮮花，讓學生接受愛國主義教育，養成不怕犧牲的道德品質;可以利用“國慶節”，組織學生紅色旅游景區開展愛國主義德育教育主題旅游活動，感受當年革命仁人志士，為爭取民族解放獨立、驅除外寇和建立新中國而獻身的愛國主義精神。通過這樣的德育教育活動，可震撼學生心靈，增強德育教育質量。

綜上所述，在新時期，農村初中學校對學生進行德育教育，需要緊密聯系學生思想道德建設實際，通過學校自律教育，密切結合必要德育教育活動，開展學生德育教育工作。

參考文獻：

[1] 龔聲民《新時期加強農村初中德育工作的實踐與思考》，《中學生作文指導》2021年第12期。

[2] 馮富廷《略談新時代農村初中德育工作的現狀及對策》，《新課程》2019年第5期。

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