客家民俗體育與鄉村旅游融合路徑研究
——古儺大源生存之道的田野考察

吳蓮花，林麗芳

（1.三明學院 體育與康養學院，福建 三明 36500；2.龍巖學院 體育與健康學院，福建 龍巖 364012）

具有地方特色的民俗體育是人們歷經歲月傳承的身體展演文化，在各村落幾乎都有其獨具特色的體育事項，記錄了當地人們生產生活等獨特的地域文化。客家民俗體育文化是客家文化的一個縮影,與客家文化有著不可分割和互為作用的密切聯系。文化產業的本質是一種經濟行為,在客觀上能滿足人民群眾不同層次的文化需求,促進文化藝術的繁榮與發展[1]。文化是旅游的內核，旅游是文化的平臺和載體，文旅融合的鄉村產業化路徑，是人們為鄉村“留住人”而尋找出路的生存之道。旅游是鄉村經濟社會文化發展的重要動力，已成為文化交流和傳播的重要平臺和載體，是促使鄉村文化得以傳承和創新發展的有效驅動力。國家《關于促進文化與旅游結合發展的指導意見》提出“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體”。2018年文體和旅游等多個部門聯合發布《關于促進鄉村旅游可持續發展的指導意見》，提出文化和旅游融合貫徹發展的思想。民俗體育文化和旅游產業兩者的融合不僅能滿足不同游客的多元化需求，還能使市場空間成倍放大，是促進旅游產業與體育融合的主要因素[2]。國內外學者從產業融合理論的角度出發,對文旅產業融合進行了大量的理論相關研究，對局部產業的融合現象描述上進行了研究，尤其是“三網”融合[3]。從宏觀上對區域性的文旅融合機制、驅動力、模式等提出參考性意見，但因其區域特點不同和實證性研究有其局限性，同時鄉村建設是一個動態發展的過程，所以探討旅游產業與文化產業的融合發展背景下所涉及的行業及門類眾多,產業鏈復雜,發展路徑的選擇和理論模式眾多。在實踐指導的基礎上，特別是當今國家對鄉村扶貧攻堅，振興鄉村重點扶持的舉措上，如何保證其發揮鄉村的內生發展動力和長效機制等成為鄉村建設的主要問題。針對以上問題，對大源村民俗體育資源利用和發展與建設鄉村關系問題展開探討。

一、泰寧大源村的地理區域特點和客家民俗體育資源特色

大源村山清水秀，是泰寧北溪之源，也是石乳甘泉的水源源頭，隸屬于擁有世界地質公園、世界自然遺產、國家5A級旅游景區和“水上丹霞”地貌的泰寧，位于閩贛交界之地，東鄰邵武，西毗建寧，北倚江西黎川，在五代末期就已經成為閩贛間的“仕宦商旅，絡繹不絕”重要通商孔道。其經濟在清朝康、乾、嘉三朝時發展迅速，明清時期是中央紅軍往來閩贛的必經之地，作為泰寧縣唯一的關隘，是抵御外部侵略的重要陣地，如今還可見駐兵，營寨的斷墻殘壘。大源村秀才戴天垣，在耿精忠反叛時，就曾奉命守過茶花隘——“聚鄉勇，勤捍衛，附近村落賴以粗安”。隘口險峻，武術防御必不可少，大源村的習武之風盛行。大源村共有嚴、戴、林三姓呈現明顯的宗族聚居形態分布，嚴姓于唐代遷入，戴姓于宋代遷入，林姓客家人最遲遷入大源。所以大源的體育事項、民間文藝和習俗仍保留著早期遷徙的客家民俗文化特點。法國勞格文博士在深入閩、粵、贛客家地區多次田野調查后，認為這里的客家文化積淀比別的地方更深厚[4]。大源村代表性客家民俗體育大源儺舞，先后被評為福建省非物質文化遺產。大源儺舞表演以古撲悍猛的動作為主，有弓步、跳躍、馬步、擺拳，依照不同的情況有時還會在這些動作中穿插其他動作，例如疊羅漢、翻滾等典型身體動作，呈現出原生態武舞類巫術、體育（特別是武術套路）與藝術表演的同源萌生。因漢字的顯著特點是音形義關系密切，學術界也普遍認為，“巫舞武”三字同源。身體運動的原始遺存融和了宗教、藝術、教育、體育等諸成分[5]。如今客家習武之人愈少，但“尚武”作為一種“基因”已經融進當地的民俗活動中，在儺儀舞蹈形態中得以顯現[6]。大源村人從武術招式中發展了“伏魔降妖”的舞蹈動作，反映出人們對美好生活的向往[7]。通過訪談也驗證了大源儺舞呈現“武”的體育特征“大源儺舞的特點是武儺，以武功招式動作為主。因為以前我們是交界的地方，大部分村民都會一些武功”。(訪談儺舞傳承人，YJH)。大源村的儺舞代代相傳，是典型的用“身體活動”記錄當地人們生活的“活著”的民俗體育文化。濃縮客家文化、歷史文化、地域文化的內涵精髓，是人與自然、社會相處的智慧結晶。

根據調查顯示，2005年大源客家民俗體育項目大源儺被列入首批省級非物質文化遺產代表作名錄，赴京參加“中國十佳魅力名鎮展示”和“中國魅力名鎮展示頒獎慶典”節目錄制演出，2010年大源被評為第五批中國歷史文化名村，2012年大源村榮膺三明市首批“中央紅軍村”，同年，大源村列入中國首批傳統村落目錄。為發展地方經濟，國家出臺了第三產業發展的有利政策，按照“科學規劃、統一管理、嚴格保護、永續利用”的基本方針，泰寧縣委縣政府以及全縣人民大力支持旅游事業，把旅游業提高到支柱產業乃至主導產業的地位上來。根據泰寧地理優勢區域特點，實施“以旅游振興縣城、以項目招商帶動經濟發展”的旅游興縣之路，旅游業成為了泰寧縣經濟主體中最具活力和潛力的新興支柱產業。隨著人們對體育運動健康需求和生活品質追求的提高，對旅游品位的要求也不斷提升，傳統低層次的“看山看水”觀光型旅游開始轉向復合型品質旅游，如健康型的體驗旅游和文化型旅游，人們同時關注旅游過程的獨特性、融入性、趣味性、參與性、冒險性等參與體驗型深度旅游產品。大源具有獨特的客家民俗體育的文化資源恰好迎合了游客的潛在需求，成為倍受青睞的新型旅游產品。如人們通過大源村儺舞的由來故事，了解大源嚴、戴氏家族從哪里來和如何融入當地的歷史文化；儺舞儀式舉行的地點是在宗族古祠里，游客通過觀看儺舞的同時也參觀了解了司馬第，嚴氏宗祠等古建筑文化；儺舞游行的路線是大源村曾經的古驛道，人們重溫了大源先祖的足跡，有了大源村舉辦儺舞節慶狂歡的體驗，游客能夠親自經歷和融入當地人的生活世界。因此，根據大源村所處的地理區域具備旅游產業優勢特點和民俗體育與旅游業高度的關聯性特點促使大源村民俗體育儺文化與旅游產生融合的驅動力。基于鄉村發展的內在需要，大源村開啟民俗體育與旅游業融合發展之路。2017年大源村被評為全省鄉村旅游特色村。

二、大源村民俗體育文化與旅游產業融合路徑

大源村的發展階段特點和市場的供求變化，共同決定了大源村的文旅產業融合發展脈絡很難以標志性時間節點來具體地劃分其融合發展路徑過程。但是在村落的建設發展脈絡中，村落基層組織始終發揮了非常重要的影響作用。農村基層組織涉及到三農是否能夠平穩解決以及中國現代化能否有一個穩定的農村根基。村落基層正式組織是基層黨組織，村黨支部，黨建最重要的部分是農村發展建設問題。雖然民俗體育組織是非正式組織，但涉及到村落社會的各個方面。因此，黨建和經濟發展建設合為一體，則促使大源村民俗體育組織發展管理與村落發展建設過程的變化，在發展實踐過程形成了“黨建引領的古儺大源美麗鄉村”的融合發展理念路徑。在市場經濟作用下，村落本身的內生發展動力決定了村落能否長效持續和穩定發展。唯有效利用村落的發展資源優勢特點，樹立村落自身的獨特品牌優勢，村落才能真正走向長效內生發展之路。文化、體育、旅游產業具有空間依賴性，資源在一定地理空間集聚共享，能夠實現有限資源效用的最大化[8]。產業融合的核心是通過產業鏈的交叉、滲透、重組，獲取資源重新配置效率，形成融合型的新型價值鏈。文體旅資源相互利用效率越高，獲得的溢出效應更多，較單一產業更具競爭優勢。因此大源村開始逐漸邁入以“打造儺文化品牌”為提升旅游產品的內涵，“集聚資源，形成產業集群優勢，振興鄉村經濟”的文旅融合之路。結合大源村實地調研結果，故總結了以下三條大源村民俗體育文化與旅游產業發展融合路徑。

（一）以政府引領為主導，村民為主體，實行共建共享共治的融合發展理念

觀念是無形的但又能產生巨大的效應，它是行動的先導。樹立全新的產業融合發展意識,才能更好把握產業融合發展的方向[3]。產業發展的初始階段，因產業的保障體系有限，產業融合生態鏈較脆弱和有限，也不一定能發揮其經濟效應，關鍵因素是取決于產業鏈的銜接和利益相關者的匹配。發展需要社會條件支撐，政府參與規劃為領，充分利用其在資金、市場、技術、人才等方面優勢，全面參與鄉村規劃建設工作如投入資金完善鄉村建設規劃的配套設施等能夠改善鄉村人們生活水平。除了需要政府的有力支持，更需要建立起一種普遍意義上的“責任到人”的機制來推動各項政策意圖的落實[9]。需要村落建設者的有效實施和協調配合。鄉村要發展離不開最關鍵的主體“人”，鄉村振興發展離不開人的團結協作與配合。大源村民從組建“儺舞隊”到“大源儺農家樂合作社”都能體現大源儺文化的傳承過程中村民主動參與的自治過程，比如隊員默守對“儺舞隊”的規定。“比方我是隊員，但如果我老了，沒辦法繼續跳這個舞蹈了，那我一定要教會一個人。這個是我們代代相傳的，沒有斷續的原因就在這里。你退出隊伍一定要教會一個人，接上去，你才能退。還有一個就是我們的活動形式多，活動的節慶日子多，留在村里的人基本都會跳儺舞，我們表演時，村里小孩在旁邊看，也會跟著跳。”（訪談儺舞傳承人，YJH)從抱有“要保護”的模糊概念，通過村民內部自我的規約和管理，已上升到“我要保護”的人人有責的境界。政府企業則通過“政府搭臺、企業運作”的方式發揮了“大源節慶日子多，活動形式多，吸引游客”的牽線搭橋作用。大源村在民俗體育發展實踐過程中“為了大源儺舞更好地繼承和發展，為了村里能留住人，謀一份生計”的初衷，經過協商，由17名儺舞隊員集資成立“儺舞農家樂合作社”，以儺舞表演和民宿餐飲為經營內容，打造以儺舞為特色，集非遺表演、農耕體驗、休閑度假等為一體的鄉村旅游模式。為了儺舞繼承和發展，促使鄉村留下人，政府和村民共享共建共治，積極尋找生存之道。大源走出了一條以“政府為主導，村民為主體的共享共建共治”大源的民俗體育與文旅產業融合的發展理念之路。

（二）以儺舞資源為特色，打造大源村“儺文化”品牌的鄉村旅游發展之路

鄉村是因人的生產生活（自然、歷史、文化、社會）具備其獨特的人文特色文化資源。能夠激活鄉村市場經濟，形成的就業機會增加人才、資金涌入。這些有利因素又會進一步促進鄉村的發展并形成良性循環。大源代表性特色是大源儺舞。通過村里長者對儺舞來源故事的敘述，講述嚴、戴宗族先祖的遷徙由來的問題，大源村后人知曉其“我從哪里來的問題”。通過每年定期的體育儀式性活動的舉行，參與者能夠直觀體驗和追憶其先祖遷徙的輝煌歷史且懷著對宗祠祖先的信仰與敬畏之情，村落社會也因舉行儺舞活動，維續共同血緣關系而更加團結和穩定。舉辦的活動的戴氏和嚴氏宗祠建筑即使是在文革時期也未被破壞，存在280余年的歷史屹立不倒。儀式活動繞村游行時需從“吃水坑”這處神水發源地出發，人們沿著前人經過古驛道，古道街巷。可以想象當旅客參與這項活動時，定能夠感同身受，融入當地前人們生活的過往，并留下深刻歷史記憶。當地人們通過諸多節慶活動舉行，通過儺舞的媒介作用直觀呈現出大源村的歷史文脈，得以保存其文化獨特性，村落歷史文化內涵得以保護與傳承。大源村逐漸走向打造“儺文化”民俗體育資源特色品牌之路。這也是政府和村民為儺舞特色與村落發展關系中尋找生存之道共同努力的結果。1995年，三明文體部門考察發現大源古儺是“獨具特色”的歷史活化石，政府部門就希望大源村里能夠恢復儺舞表演，儺舞傳承人嚴建華開始整理資料、找來村里的人、發布通告，村民自發出資制作儺舞面具，按照原來的樂譜舞步和隊形，重新組隊。通過參加大型的演出大源古儺逐漸成名。2005年“儺舞”被列入福建省首批非物質文化遺產。通過挖掘大源儺文化特色，大源村也因此被列入泰寧縣四大特色文化—儺文化村。大源也因儺舞、古建筑驛道古跡和地域性歷史文化特色被評為中國歷史文化名村。當地政府一直為助推大源儺作為泰寧代表性文化村落的名片做了積極規劃宣傳，因為沒有文化創意活動的營銷，就不會有源源不斷的游客。所以政府引入企業積極推動“政府補助、企業招商”資金籌集機制，“政府搭臺、企業運作”的市場化運作模式舉辦了“古儺大源”鬧元宵，“大源儺”農場品商標注冊，委托專業公司策劃與廣泛深入的品牌推廣。此后，當地政府將大源古村落保護納入村落經濟發展和城鄉建設內容。成立大源村文物古跡保護小組，《大源村歷史文物保護辦法》《中國歷史文化名村泰寧縣新橋鄉大源村保護規劃》規劃引領土地利用和住建要求。2014年投入2000萬最大限度保護還原古建筑原貌。改善村落建設的配套設施和旅游的公共服務設施建設。圍繞大源儺文化及生態文化環境是旅游產業賴以生存發展的重要手段。大源村民和當地政府共同努力，對大源村的重要作用日益凸現，加強旅游宣傳，吸引游客。如舉辦儺文化節慶，吸引各種媒體的宣傳推動，加強大源旅游景區整體形象的宣傳，政府官網宣傳和媒體報道，如舉辦大源首屆“大源儺”民俗文化節，由福建日報助村欄目、泰寧縣新橋鄉人民政府、福州滋農游學公司攜手合作，由鄉村政府、業界和媒體聯合參與推出，吸引了眾多消費者和擴大大源歷史文化名村的影響力。成功躋身福建省文化產業示范基地名錄。大源村本著繼承村落傳統文化特色為本，2015年，大源村成立“大源儺農家樂合作社”。2016年，在村的空曠處辟出“非物質文化遺產”公園，用于承辦村文化活動，大源村在2017以后每年定期舉辦“大源儺”民俗文化節，“古儺大源”鬧元宵、“靜心泰寧，多彩新橋”攝影大賽、“農民豐收節”等系列常態化傳統民俗活動，大源村被評為全省鄉村旅游特色村。大源村民和當地政府共同努力逐漸打造出的一條以儺舞為品牌特色的集餐飲，住宿，觀賞體驗等為一體的旅游發展之路。大源傳統文化品牌漸漸打響，吸引了眾多游客前來探訪，每年接收游客2萬余人。

（三）齊聚客家民俗體育與其他資源，形成產業集群優勢，振興鄉村經濟。

旅游產業從“追求量的增長”向“追求質的提升”的轉變是大勢所趨，發揮產業集聚優勢，提高產業創新發展，既必要又緊迫。體育融合產業的“促就業”能力強，對經濟的拉動率高，體育對康養產業的彌補優勢作用明顯[10]。民俗體育節慶文化和運動體驗后高昂的情緒與疲憊的身體，帶動康養實效和食宿消費的最佳保障。客家民俗體育的觀賞結合體驗型和福建泰寧地區旅游大環境優勢，政府和大源村民共同努力使大源儺舞由原先的非遺項目傳承走向結合文旅融合發展之路。滿足“養眼”的同時，通過精心策劃儺舞演藝節目市場化運作，如制作儺舞面具等內容的體驗性環節，增強了游客對大源儺舞文化深入了解的興趣，延長了游客停留時間，帶動游客的吃、住、游、購，體現大源村圍繞特色資源發展而產生的經濟價值。為延續歷史文脈，保存文化基因和產業融合趨勢的發展，國家旅游局發布了《全域旅游示范區創建工作導則》。作為首批國家全域旅游示范區創建單位，三明旅游的龍頭——泰寧縣一直在進行全面的實踐探索，致力于產業升級轉型。打造文化旅游品牌，推出文化旅游精品線路，形成特色鮮明、類型多樣、可滿足不同群體需求的文化旅游產品體系，需要助推產業融合和轉型升級，進一步提高文化旅游與相關產業的融合度，從而衍生新業態，拓寬產業面，拉長產業鏈，構建現代文旅產業體系，謀求多元化發展。如以舉行儺舞活動為基礎舉辦的首屆民俗文化節，其發揮了農業、旅游業、文化等產業集聚優勢，多層次、全方位展示泰寧縣新橋鄉形象，促進民俗、文化、旅游融合發展，擴大大源的知名度、美譽度和影響力，助力于當地旅游向深層次發展。如在大源的宣傳介紹片中提到“旅游業作為龍頭先導乃至生命產業”，聘請臺灣專業設計團隊將大源村獨有的民俗文化與新橋鄉域內峨嵋峰嶺下紅色基地相結合，推出大源精品一日游，以儺舞為特色省旅游創客示范。借助舉行儺舞活動節慶，舉辦“靜心泰寧，多彩新橋”攝影大賽、農民“豐收節”等活動，游客除了觀看和體驗儺舞，可以現摘新鮮山地西瓜解渴消暑，有高山蓮田的新鮮蓮子可嘗，還可以親自下稻田摸魚，可以在蓮田里摸泥鰍和田螺，豐富了游客的休閑文化生活，滿足消費者的多元化需求。以民俗體育發展為媒介，結合鄉村農耕文化優勢，帶動大源餐飲、住宿、交通、教育、文化等多元化產業齊聚發展，努力走向產業齊聚共同發展的村落。

三、結語

通過大源村儺舞與鄉村發展的實踐個案調查呈現出鄉村如何尋求發展的過程，解決其如何充分整合和盤活村落的各項優勢資源特色發展村落。大源村的民俗體育與旅游進一步發展與融合為實現鄉村發展，走出一條適合鄉村發展的道路做了有效嘗試。在市場發揮主體作用下，積極發展村落產業，在更大范圍配置和利用文化體育旅游資源，重構民俗體育市場價值鏈，能夠豐富民俗體育文化旅游內涵，進行“你中有我、我中有你”的跨業融合多元化經營，實現一定規模的經濟發展。村莊如何留住“賴以謀生”人，如何喚醒村民和各方力量共同建設村莊則需繼承和發展鄉村特色資源，使得人們生活有多元的可選擇的生計方式留在鄉村，讓人們對鄉村有義務和責任保護和繼承地方特色優勢，進而達到有效利用鄉村的資源發展鄉村。在政府及村落基層組織作用的共同努力下，尋找更多有效的產業發展融合路徑和適合鄉村自身發展的生存之道，能為三農問題是否能夠平穩解決以及中國現代化有一個穩定的農村根基作出有益的貢獻。