在小學語文教學中滲透學生的思想教育

魏超

【摘要】小學語文教師不僅負責教授學生語文知識，還承擔傳承中華民族優(yōu)良傳統與美好思想品質的重任。通過結合語文教學對學生進行思想品德教育，培養(yǎng)學生高尚的情操和優(yōu)良的道德品質。因此，教師要結合語文學科的特點融入思想品德教育。下面，筆者就兩者之間的關系及如何把它們融為一體談談自己的看法。

【關鍵詞】小學語文;思想教育;策略

一、小學語文教學與思想品德教育的關系

語文教學不僅是通向智育的基本途徑，還是德育教育的主要渠道。這就要求在小學語文教學中，教師不僅要讓學生掌握常用的語言工具，還要挖掘語文教材中有關思想品德的深刻內涵，熏陶學生的身心發(fā)展，使學生擁有一顆積極向上、樂觀美好的心靈，加強對學生思想道德素質的培養(yǎng)。另外，小學語文教材中的每篇課文都是經過嚴格篩選的，無論是題材還是思想內容，甚至知識結構都有十分明確的價值取向和濃厚的人文情懷。有歌頌人民群眾勤勞和智慧的;有贊揚革命英雄勇敢無畏的;有描述祖國大好河山的;有反映科技文化快速發(fā)展的;等等。每篇課文都飽含熱情、蘊含真理，既讓學生掌握了文化知識，又對其思想品德產生了潛移默化的深刻影響。因此，小學語文學習是德育的主要渠道。小學語文教師更要讓語文充分發(fā)揮其自身的優(yōu)勢，讓小學語文與德育有機結合，實現“文道合一”。

二、小學語文教學與思想品德教育的融合方法

鑒于小學語文學科與思想品德教育之間的密切關系，教師在教學中應該努力探索兩者的有機融合方法。以下是筆者對兩者融合提出的兩點建議。

1. 有機相融，開辟新徑

小學德育大綱指出，各科教學是向學生進行思想品德教育的最經常、最基本的途徑，它對培養(yǎng)學生的思想道德素質具有重要作用。這就要求各學科教師要根據教材特點，把思想品德教育自覺滲透到本學科的課堂教學中，促使學生養(yǎng)成良好的習慣。這絕對不是一兩篇課文或者一兩節(jié)課就可以做到的，而是要讓課堂成為長期教育學生的基地。“滲透”也不是穿衣式的生搬硬套，更不能牽強附會，而是要在各學科的教學中對學生的內心進行潛移默化，使德育與學科教學在教學的細節(jié)上水乳交融，收到“潤物細無聲”的效果。

小學語文是德育教育的主要陣地，小學語文教材中的很多課文都是借物抒情的，抒發(fā)作者的愛國熱情、父子深情、友誼之情等。教師可以把這些情感與學生的實際生活聯系起來，讓學生感同身受，引起共鳴。例如，人教版《義務教育教科書·語文》（以下統稱“教材”）四年級上冊《麻雀》偉大無畏令人感動的母愛之情;教材五年級上冊《獵人海力布》體味舍己為人的高尚品德;教材五年級上冊《鳥的天堂》作者對榕樹和南國的喜愛之情;人教版《義務教育課程標準實驗教科書·語文》四年級下冊《桂林山水》對桂林山水的贊嘆和對祖國壯麗山河的熱愛之情。

傳統的語文教學方式一般是以文字化的教材為主，實行單一化的教學模式。在新時代思想政治教學的過程中，要實行教學模式多元化。教師可以利用語文中的“朗誦”方式，使思想品德教育充滿趣味化的同時，加深學生對知識的領會。

2. 引導閱讀，提高認識

課程改革要求教師在課堂教學中要凸顯學生的主體地位，因材施教，培養(yǎng)學生的學習興趣，實現教師和學生在課堂角色上的根本轉變，使學生積極、主動地參與教學活動。教師的“引導”主要表現為三個方面，即導趣，激發(fā)學生的學習興趣，使其主動探索;;導思，引導學生深入思考，充分發(fā)揮學生的主觀能動性;導法，引導學生勇于創(chuàng)新，自主學習。既然學生是課堂活動的主體，那么在進行思想品德教育的過程中，就應該重點讓學生進行自我教育和自我養(yǎng)成。

由于課堂時間有限，這就要求教師要調動學生的積極性，讓學生在課余時間進行自我教育。課外閱讀就是最有效的方法之一。課外閱讀是在學生自主、獨立閱讀的基礎上進行自我鑒定、自我評價、自我教育的過程。課外閱讀可以在潛移默化中促進學生樹立正確的價值觀。例如，在閱讀校本教材《中華歌謠100首》時，培養(yǎng)學生的愛國情懷。另外，課外閱讀還能提升學生的語文寫作能力、辨別能力和審美能力。

由此看來，課外閱讀不僅能陶冶情操，讓美好的形象、思想和情感凈化學生的心靈，提高學生的道德品質，還能提升學生的閱讀能力，一舉兩得。

三、勾起生活回憶抒發(fā)情感理解

學生每天大部分的時間是在學校度過的，缺少足夠的社會教育，所以才會出現習作內容越來越狹隘的局面。學生的生活經驗不足，將不利于學生創(chuàng)作出內容扎實的文章作品[2]。語文教師需要幫助學生增加生活經驗，關注生活、參與社會，這樣才能抒發(fā)與積累獨特的文筆感受，將習作當作生活基本需求。

中華民族歷史悠久，文化源遠流長且博大精深。每個傳統節(jié)日都有獨特的習俗和傳說，中秋吃月餅、端午賽龍舟、元宵節(jié)賞燈。傳統節(jié)日中，會有政府與民間組織準備節(jié)日活動，這些活動能夠帶給學生特殊的回憶，教師可以鼓勵學生主動參與，感受節(jié)日氣氛的同時，理解我國節(jié)日和文化的魅力。習作教學前，提前安排學生組建學習小組，并認領傳統節(jié)日內容。學生自行整理節(jié)日有關資料，自制節(jié)日創(chuàng)作資料庫和思維導圖[3]。

要強調的是，習作并非簡單的語言文字疊加和表達，而強調的是思維品質培養(yǎng)。如今的社會早已不再是一心只讀圣賢書的年代。快速發(fā)展的信息化技術，讓我們走進了信息大爆炸時代，即便足不出戶，每天我們也能接觸到各種時政新聞和信息。許多學生在創(chuàng)作文章時，之所以寫不出文章，沒有掌握適合自己的習作思路，是因為缺少足夠的生活閱歷，不知道如何書寫案例。教師可以讓學生多摘抄與記錄一些感興趣的新聞素材和社會熱點新聞，將其收錄到自己的案例本中，這樣在學生創(chuàng)作文本的時候，就能有素材使用。如習作任務“多彩的活動”中，教師提前讓學生記錄世界各地歡度新年的方法，學生創(chuàng)作時就能有所借鑒，創(chuàng)作出內容豐富的作文。

將小學語文教學與思想品德教育有機結合，運用合理的教學方法，不僅能使學生在小學啟蒙階段學好文化知識，還能提高學生的思想品德素質。讓學生做一個有道德的人，一個高尚的人，全面促進學生的成長和發(fā)展。當然，將語文教學與思想品德教育有效融合的方法和途徑還有很多，有待于教師在今后的教學中進一步探索研究，讓思想品德教育與語文“牽手”，更好地實現兩者的融合。

參考文獻：

[1] 蘇志剛.淺析小學語文教學中如何進行思想品德教育[J].中小學電教（下），2011（2）.

[2] 吳淑麗.如何發(fā)掘小學語文教學中的育人因子[J].文教資料，2010（35）.