淺談小學(xué)作文生活化教學(xué)的途徑

李園園

摘要：小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)從生活中挖掘素材，進(jìn)行生活化的寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察生活的意識(shí)和真實(shí)表達(dá)的語(yǔ)言能力，幫助養(yǎng)成積累寫作素材的習(xí)慣。生活化作文教學(xué)的基礎(chǔ)是學(xué)生的生活體驗(yàn)，因而應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生把自己的獨(dú)特的生活經(jīng)歷和真實(shí)想法表達(dá)出來(lái)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)?作文教學(xué)?生活化

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考;多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)。”文學(xué)作品源于生活，是生活具體情景的抽象化，體現(xiàn)了人們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和精神追求。小學(xué)作文教學(xué)也不能脫離生活實(shí)際而獨(dú)立開展，語(yǔ)文教材中也有很多與生活相關(guān)的內(nèi)容，如壯麗的山河、真摯的感情、豐富的自然生態(tài)和輝煌燦爛的文明。教師既要對(duì)教材中的生活內(nèi)容進(jìn)行詳盡的闡釋，也要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，使學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言把生活內(nèi)容表達(dá)清楚。

一、小學(xué)作文生活化教學(xué)的來(lái)源

（一）對(duì)真實(shí)體驗(yàn)過(guò)程的反應(yīng)

實(shí)踐經(jīng)歷是小學(xué)生認(rèn)識(shí)的直接來(lái)源。對(duì)這個(gè)過(guò)程進(jìn)行語(yǔ)言描述，就是讓學(xué)生將自己的親身經(jīng)歷用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，能夠體現(xiàn)出學(xué)生自主對(duì)客觀經(jīng)歷的文學(xué)性表達(dá)水平，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。教師需要提醒學(xué)生，對(duì)經(jīng)歷素材的選擇不一定非得是特殊的、深刻的經(jīng)歷，日常生活中有意義的事件或瞬間也可以列入備選范圍。

（二）生活化的感悟體驗(yàn)

包括學(xué)生在親身經(jīng)歷中產(chǎn)生的知識(shí)和思考，它是在體驗(yàn)過(guò)程中或體驗(yàn)后漸漸產(chǎn)生的，因此也包括事后的思考。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟意識(shí)和能力，是優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)生活化作文教學(xué)的必經(jīng)之路。

（三）人物的細(xì)節(jié)描寫

生活中的人物與塑造的人物不同，他們是有血有肉、真實(shí)存在的，他們具體的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)都是學(xué)生可以看見(jiàn)的，因而對(duì)生活中人物形態(tài)進(jìn)行描寫，要體現(xiàn)出真實(shí)可靠性，使人在閱讀作文的時(shí)候能夠感到這個(gè)人是現(xiàn)實(shí)存在的。

（四）對(duì)生活的意義

文學(xué)作品是對(duì)精神體驗(yàn)的升華，無(wú)關(guān)痛癢的文字沒(méi)有必要出現(xiàn)在文學(xué)作品中。文學(xué)作品本身就是對(duì)一定生活經(jīng)歷的思考，如果一件事十分平常，而且親歷者對(duì)它也沒(méi)有過(guò)多的思考，也沒(méi)有對(duì)他人精神領(lǐng)域產(chǎn)生啟發(fā)，那這件事就沒(méi)有表述的必要。文學(xué)作品作為精神的產(chǎn)物，要帶有一定的思想性，這才是文學(xué)作品存在的價(jià)值。因此，除了要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)素材進(jìn)行篩選、深入思考外，還要避免作文中出現(xiàn)如黃色、暴力、極端、反人類、反社會(huì)主義等不良認(rèn)識(shí)和不良觀念傾向，教師要鼓勵(lì)學(xué)生把心靈交給健康向上的意識(shí)形態(tài)，把對(duì)有利于提升身體、心理、情感和價(jià)值的寫作作為表達(dá)的主要目的。

二、小學(xué)作文教學(xué)生活化的實(shí)施途徑

（一）指導(dǎo)學(xué)生開展生活調(diào)研

例如五年級(jí)上冊(cè)“二十年后的家鄉(xiāng)”習(xí)作教學(xué)，這一題目雖然是對(duì)未來(lái)的憧憬，但憧憬不是空想，寫作內(nèi)容要與今天的生活密切相關(guān)。為此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生開展生活調(diào)研，看一看今天的現(xiàn)狀，了解人們的生活需求，然后再根據(jù)發(fā)展趨勢(shì)想象二十年后的家鄉(xiāng)是什么樣子。有的學(xué)生想寫交通出行方面，我就建議他去調(diào)研一下周邊人的需求，了解一下交通工具的發(fā)展歷程，最后再開始寫作。這一過(guò)程實(shí)際上向?qū)W生提供了預(yù)判事物發(fā)展方向的思維方法，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的科學(xué)思考。

再如四年級(jí)上冊(cè)“習(xí)作五：生活萬(wàn)花筒”習(xí)作教學(xué)，學(xué)生對(duì)在生活中看到、聽(tīng)到和親身經(jīng)歷過(guò)的事具有一定的辨別能力，能根據(jù)故事情節(jié)畫簡(jiǎn)單的情節(jié)曲線，能講述一些印象深的事。但對(duì)于事情的細(xì)節(jié)部分不知道怎樣講具體、講形象生動(dòng);部分學(xué)生心中雖已有素材，但苦于無(wú)法用具體的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái);部分學(xué)生表達(dá)的邏輯不清或表述沒(méi)有重點(diǎn)，做不到詳略有致;也有個(gè)別學(xué)生覺(jué)得對(duì)這篇習(xí)作無(wú)從下手。所以，此次習(xí)作教學(xué)，我覺(jué)得應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的生活場(chǎng)景，仔細(xì)感受，認(rèn)真思索，把自己感受最深的事記下來(lái)，并參考本單元學(xué)過(guò)的例文《爬天都峰》和《小木船》，領(lǐng)悟本單元的習(xí)作教學(xué)重點(diǎn)以及寫事的方法，嘗試運(yùn)用到習(xí)作中。

（二）培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)觀察的習(xí)慣

例如六年級(jí)下冊(cè)“讓真情在細(xì)節(jié)中流露”習(xí)作教學(xué)，人物的表情、神態(tài)、語(yǔ)言反應(yīng)內(nèi)心世界，不同性格的人情緒波動(dòng)的表現(xiàn)也不同。通過(guò)對(duì)人的細(xì)致觀察，可以豐富學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)，建立對(duì)人物觀察的獨(dú)特視角，在腦海中形成畫面，從而有利于精準(zhǔn)描述。為訓(xùn)練學(xué)生對(duì)開心情緒的描寫，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：選擇兩位不同性格的學(xué)生到講臺(tái)上輪流給對(duì)方講笑話，并用多媒體錄播設(shè)備制造特寫鏡頭，把這兩位學(xué)生的上半身框出來(lái)，以便于其他學(xué)生觀察，進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。有學(xué)生寫道：“李同學(xué)合不攏嘴，手捂著肚子笑了得有5分鐘，身體不停地抖動(dòng)，小肚腩的肥膘都漏出來(lái)了，像個(gè)小彌勒佛，就缺一把扇子了。”再適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生長(zhǎng)話短說(shuō)，做到簡(jiǎn)潔明了。

再如四年級(jí)上冊(cè)“記一次游戲”習(xí)作教學(xué)，教師可以帶著學(xué)生做游戲，可以是傳統(tǒng)游戲，也可以是新游戲;可以是室內(nèi)游戲，也可以是室外游戲。游戲前，一定要說(shuō)明要求，就是仔細(xì)觀察。游戲后，學(xué)生可以當(dāng)場(chǎng)講述自己的觀察，也可以講述整個(gè)游戲的過(guò)程;可以是自己參與其中的獨(dú)特體驗(yàn)，也可以是大家相同或者不同的反應(yīng)……在表述過(guò)程中，教師可以啟發(fā)學(xué)生表述要有細(xì)節(jié)，而且要有準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述。當(dāng)然這只是個(gè)引子，未必所有的學(xué)生都有良好的觀察習(xí)慣，那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣呢？筆者認(rèn)為最有效的方法是指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記。四年級(jí)上冊(cè)第三單元的習(xí)作就是要求學(xué)生寫觀察日記，由葉圣陶先生寫爬山虎爬上墻的秘密、發(fā)過(guò)昆蟲學(xué)家法布爾觀察蟋蟀筑巢的全過(guò)程等引出，引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫觀察日記。筆者認(rèn)為書上給出的幾個(gè)例子就很好，如觀察種子發(fā)芽的過(guò)程，觀察樹葉變黃的過(guò)程，觀察月亮圓缺的過(guò)程，以及對(duì)家里飼養(yǎng)寵物的仔細(xì)觀察。學(xué)生可以利用自己的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察并記錄，教師可以以此為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察周記的習(xí)作訓(xùn)練，長(zhǎng)此以往，有助于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)節(jié)觀察的習(xí)慣。

（三）建立充滿信任的師生關(guān)系

積極的師生關(guān)系，可以使學(xué)生獲得積極的生活體驗(yàn)和生活態(tài)度，并遷移到同伴關(guān)系之中，從而形成積極的人際關(guān)系。學(xué)生走出校門后留在他們身上的品質(zhì)，才是“教育的痕跡”，而這種“教育的痕跡”正是教育的真諦。

例如五年級(jí)上冊(cè)“我想對(duì)您說(shuō)”習(xí)作教學(xué)，這種寫作涉及個(gè)人隱私，涉及寫作者的真實(shí)想法。如果學(xué)生與教師關(guān)系不融洽，學(xué)生可能就不會(huì)放心地表達(dá)自己的真實(shí)想法。而良好的師生關(guān)系的建立，需要教師取得學(xué)生信任，與學(xué)生建立良好的互動(dòng)和溝通渠道。教師對(duì)學(xué)生作文評(píng)價(jià)中也要給予充分尊重，這樣學(xué)生才有可能在自己的作品中放心地寫出真情實(shí)感。即使對(duì)待學(xué)生不夠真實(shí)的表述，教師也要多些耐心和指導(dǎo)，少些指責(zé)和批評(píng)。

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