小學(xué)英語(yǔ)課堂教師思政話(huà)語(yǔ)的優(yōu)化

胡啟海，李佳梅，曹易昊

（1.湖南第一師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205；2.湖南桃江縣大栗港鎮(zhèn)筑金壩小學(xué)，湖南 益陽(yáng) 413400；3.湖南永興縣太和鎮(zhèn)中心學(xué)校，湖南 郴州 423399）

引言

青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路[1]，小學(xué)英語(yǔ)課程是學(xué)校教育的重要組成部分，在小學(xué)英語(yǔ)課程中進(jìn)行思想政治教育具有極為重要的意義。對(duì)于處于啟蒙階段的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)而言，教師話(huà)語(yǔ)對(duì)課堂教學(xué)的成敗有著決定性的影響[2]。小學(xué)英語(yǔ)課堂上的教師話(huà)語(yǔ)不僅直接影響著學(xué)生英語(yǔ)能力的培養(yǎng)，而且對(duì)小學(xué)生的三觀構(gòu)建與思想啟蒙影響尤為重要。因此，要實(shí)施小學(xué)英語(yǔ)課程思政教育，亟需加強(qiáng)小學(xué)英語(yǔ)課堂教師的思政話(huà)語(yǔ)建設(shè)。

小學(xué)英語(yǔ)課堂教師思政話(huà)語(yǔ)是指在小學(xué)英語(yǔ)課堂中教師基于思想政治教育教學(xué)目的，利用課堂教師言語(yǔ)行為與非言語(yǔ)行為，按照教育規(guī)則與原理反映社會(huì)存在的思想政治教育教學(xué)體系，是小學(xué)英語(yǔ)課堂教師進(jìn)行思想政治教育、啟發(fā)學(xué)生思想的重要載體與媒介。小學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的核心是教師在課程教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮能動(dòng)性，以學(xué)生發(fā)展為中心，挖掘英語(yǔ)學(xué)科課程的特色和優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力、文化意識(shí)和思維品格。由于小學(xué)生思想活躍、有強(qiáng)烈的好奇心，模仿能力強(qiáng)，但多數(shù)小學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)不夠成熟，對(duì)于英語(yǔ)課堂呈現(xiàn)出來(lái)的文化差異容易片面理解。如果教師課堂思政話(huà)語(yǔ)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)自身話(huà)語(yǔ)所隱含的意識(shí)形態(tài)性關(guān)注度不夠，勢(shì)必造成學(xué)生易受外語(yǔ)文化的負(fù)面影響。因此，小學(xué)英語(yǔ)教師需特別注重教師話(huà)語(yǔ)思想文化內(nèi)涵，優(yōu)化課堂教師表達(dá)用語(yǔ)及表達(dá)方式，充分利用當(dāng)前課堂教師話(huà)語(yǔ)的創(chuàng)新研究，提升教師思政話(huà)語(yǔ)的效能，發(fā)揮好小學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的育人作用。

一、當(dāng)前小學(xué)英語(yǔ)課堂教師思政話(huà)語(yǔ)的表達(dá)問(wèn)題

小學(xué)階段是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平迅速提高的階段，學(xué)生具有低齡特征的認(rèn)知水平，教師話(huà)語(yǔ)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知發(fā)展都產(chǎn)生一定影響。然而通過(guò)對(duì)實(shí)際課堂教學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段小學(xué)教師思政話(huà)語(yǔ)的呈現(xiàn)并不理想，思政話(huà)語(yǔ)表達(dá)還存在諸多問(wèn)題。

（一）講授性思政話(huà)語(yǔ)形式化

習(xí)近平總書(shū)記在思政教育會(huì)議上提到要將思政理念貫穿全學(xué)科，做到課程思政。然而在現(xiàn)實(shí)課堂的運(yùn)用中，部分教師往往只知其有思政教育任務(wù)，而不知其所以然，并未將思政教育理念內(nèi)化于心，英語(yǔ)課堂上的課程思政較多流于形式。

教師話(huà)語(yǔ)是教學(xué)信息傳遞與教學(xué)任務(wù)達(dá)成的重要承載體[3]，課堂上教師話(huà)語(yǔ)表達(dá)就是一種信息的傳達(dá)。準(zhǔn)確的信息傳達(dá)有利于促進(jìn)學(xué)生理解學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)，也能夠提高學(xué)生的課堂活動(dòng)參與度，尤其是在進(jìn)行課程思政教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)容的科學(xué)性與實(shí)效性，而不能只做表面文章，更不能流于空殼化。比如對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，在湖南省郴州市永興縣某小學(xué)英語(yǔ)教師課堂上呈現(xiàn)如下對(duì)話(huà)：

T：Class begins.Good morning,everyone,do you love your motherland?

Ss:Yes.

T:We need to love our motherland,right?

Ss:Yes.

T:Ok,let's read the following words.

上例中，教師希望通過(guò)教師話(huà)語(yǔ)傳達(dá)出愛(ài)國(guó)精神，可并沒(méi)有在課堂上教育學(xué)生該如何做到愛(ài)國(guó)，為什么要愛(ài)國(guó)，僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單問(wèn)句yes/no 來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。根據(jù)Grice 言語(yǔ)行為理論中提到的合作原則中的數(shù)量準(zhǔn)則[4]，此處教師的思政話(huà)語(yǔ)信息含量過(guò)少，只有簡(jiǎn)單的判斷，缺少思政教育需要的充分信息，不足以有效傳達(dá)愛(ài)國(guó)教育信息。由此可見(jiàn)，如果僅流于口頭形式告知學(xué)生要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，并沒(méi)有通過(guò)實(shí)例現(xiàn)身說(shuō)法等方式去真正激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，也就很難達(dá)成思政教育目的。

（二）組織性思政話(huà)語(yǔ)單一化

在英語(yǔ)課堂中，教師話(huà)語(yǔ)對(duì)學(xué)生課堂行為有著導(dǎo)向與控制作用，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與意圖。這就需要教師在課堂中將重心轉(zhuǎn)移至學(xué)生自身上，以學(xué)生為主體進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，注重課程思政目標(biāo)的落實(shí)。教師多樣化的話(huà)語(yǔ)組織方式是推動(dòng)課堂有序前進(jìn)的重要因素。在實(shí)際教學(xué)中，一些教師往往沒(méi)有注意到小學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、語(yǔ)言學(xué)習(xí)概念模糊等學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用單一、刻板的教學(xué)方式，就極易導(dǎo)致提出的問(wèn)題、組織的活動(dòng)超出學(xué)生當(dāng)前認(rèn)知水平，課堂陷入沉寂，學(xué)習(xí)效率低下。

例如湖南益陽(yáng)桃江大栗港鎮(zhèn)某小學(xué)一位英語(yǔ)教師進(jìn)行We shouldn't waste water（湘少六上Unit8）的教學(xué)時(shí)，組織學(xué)生借助圖片嘗試翻譯閱讀中的句子“His office is not far away from his home,but he drives to work every day.”

教師提問(wèn)：

“In this picture,what can you see?”

“What's the distance between the two places?”

“How does he go to work?”

“Yes,you are right,the next practise.”

上例中，教師想通過(guò)其組織性話(huà)語(yǔ)讓學(xué)生理解節(jié)約、環(huán)保的重要性，但其思政組織話(huà)語(yǔ)較為單一且冗長(zhǎng)，極易引起學(xué)生疲倦，阻礙了教師真正意圖的傳達(dá)，其以言行事的目的難以達(dá)成[5]。由此可見(jiàn)，教師的課堂思政話(huà)語(yǔ)如果只是從教師自身水平出發(fā)，組織教學(xué)的方式單一、刻板，以傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)為核心，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與學(xué)習(xí)發(fā)展的階段性，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解教師的言外之意，單一重復(fù)知識(shí)點(diǎn)就會(huì)造成學(xué)生對(duì)深層次的文化學(xué)習(xí)熱情減弱，這就降低了課堂效率，妨礙了課程思政目標(biāo)的深入推進(jìn)。

（三）反饋性思政話(huà)語(yǔ)模糊化

在小學(xué)英語(yǔ)課堂中，教師的話(huà)語(yǔ)影響著學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力與英語(yǔ)課堂的效率[6]。教師話(huà)語(yǔ)的有效性是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵因素。這需要教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)注重話(huà)語(yǔ)表述的準(zhǔn)確性與具體化，使學(xué)生明確教師的課堂指令與任務(wù)要求，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。

Grice 合作原則中的方式準(zhǔn)則明確指出，話(huà)語(yǔ)需要清晰簡(jiǎn)潔易懂，避免隱晦難明[4]。然而在實(shí)際英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師往往忽視話(huà)語(yǔ)表達(dá)的具體化，致使課堂指令與課堂話(huà)語(yǔ)過(guò)于模糊。例如湖南益陽(yáng)桃江大栗港鎮(zhèn)某小學(xué)英語(yǔ)教師在小學(xué)二年級(jí)課堂教學(xué)中與學(xué)生的對(duì)話(huà)：

T:Do you get up early? What do you do on weekends?

Ss:...（Silence）

T:I always get up at 7 a.m,and read books.

T:When do you get up? Did you ever help your parents do some housework?

Ss:8 a.m...(Silence)

T:Ok.Now we will learn Unit 2,then you will know how to answer my question.

上例中，教師希望通過(guò)設(shè)問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和參與家庭生活的責(zé)任感，結(jié)果得到的是學(xué)生的沉默。于是，教師希望追加看似降低難度的反饋性話(huà)語(yǔ)，結(jié)果還是超出了學(xué)生的理解范圍，隨后學(xué)生做出的不完整回答反饋也很模糊。這種模糊化的教師話(huà)語(yǔ)忽視了學(xué)生的發(fā)散思維，不符合生態(tài)課堂要求的開(kāi)放性和動(dòng)態(tài)生成，未能在恰當(dāng)時(shí)機(jī)以更針對(duì)性的評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)加以反饋，致使培養(yǎng)學(xué)生健康生活習(xí)慣和營(yíng)造和諧的家庭生活氛圍的思政信息無(wú)法準(zhǔn)確傳達(dá)。而且，課堂上教師僅僅用“OK”這類(lèi)通俗模糊的評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，學(xué)生很難理解自己哪個(gè)方面較為突出，哪個(gè)方面需要改進(jìn)，也就很難驅(qū)動(dòng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。

（四）評(píng)價(jià)性思政話(huà)語(yǔ)的片面化

在小學(xué)英語(yǔ)課堂，一些教師只注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的學(xué)習(xí)，以應(yīng)試教育理念教學(xué)，課堂互動(dòng)缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用的考察，教師評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)主要關(guān)注的是學(xué)生回答正確與否，依賴(lài)于“標(biāo)準(zhǔn)答案”，忽略學(xué)生多樣的理解與靈活性應(yīng)答，導(dǎo)致課堂上的評(píng)價(jià)性思政話(huà)語(yǔ)銜接生硬、表達(dá)片面。

在英語(yǔ)課堂上一個(gè)典型的事例中，面對(duì)與中華文化差異較大的西方文化，學(xué)生既感新奇也有困惑。因此，必須重視教師思政話(huà)語(yǔ)在英語(yǔ)課堂各個(gè)環(huán)節(jié)上的有效融合。如在湘教版五年級(jí)上冊(cè)第十二單元The Spring Festival 的課后練習(xí)中，郴州市永興縣某小學(xué)英語(yǔ)課堂中呈現(xiàn)出如下師生對(duì)話(huà)：

T:I'd like to talk to you about the Spring Festival and Christmas.Could you please tell me which one do you prefer?

Ss:The Spring festival.We are so happy in this day.We can ...

T:Nice!This is our own festival,we need to celebrate and remember it.

Ss:Christmas is interesting,too,we can celebrate it on Dec 25th.

T:I think we need celebrate our own festival,not Christmas.Although Christmas is interesting,it is not our own festival,you should remember the history of our own country.We shouldn't celebrate Christmas.

教師在學(xué)生了解兩個(gè)節(jié)日差異后，面對(duì)學(xué)生對(duì)西方節(jié)日活動(dòng)表現(xiàn)的興趣直接加以斥責(zé)，簡(jiǎn)單片面地認(rèn)為思政教育就是熱愛(ài)自己的國(guó)家節(jié)日，抵制洋節(jié)來(lái)做出反饋評(píng)價(jià)，而對(duì)該主題背后引發(fā)的思想文化差異的包容開(kāi)放性置之不理，這種主觀臆斷的反饋評(píng)價(jià)就忽視了語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)多樣性，形成了固化表達(dá)，導(dǎo)致表達(dá)內(nèi)容和形式上的片面化，妨礙了學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成，不利于對(duì)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力、文化意識(shí)以及思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

二、小學(xué)英語(yǔ)教師思政話(huà)語(yǔ)的教育內(nèi)涵及原則

在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)和英語(yǔ)技能，還要在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)逐漸滲透課程思政的教育理念。將小學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)與課程思政實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，教師需要深刻理解英語(yǔ)課程思政的內(nèi)涵，尊重科學(xué)的思政原則，實(shí)現(xiàn)塑造、改變和發(fā)展學(xué)生的基本目標(biāo)。

（一）小學(xué)英語(yǔ)教師思政話(huà)語(yǔ)的教育內(nèi)涵

“課程思政”是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育論述的重要內(nèi)容之一，它是圍繞習(xí)總書(shū)記提出的“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的教育根本問(wèn)題，圍繞立德樹(shù)人的中心環(huán)節(jié)而提出的。課程思政是指在各學(xué)科課程中充分利用好課程教學(xué)的主渠道作用，努力發(fā)掘課程本身所蘊(yùn)含的思政教育元素，堅(jiān)持有機(jī)融合的原則，在系統(tǒng)、科學(xué)地進(jìn)行知識(shí)講授的過(guò)程中，有意識(shí)地開(kāi)展理論傳播、思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、精神塑造和情感激發(fā)的教育方式[7]。那么，小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科的“課程思政”就是依托小學(xué)英語(yǔ)課程實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。將思政元素有機(jī)融入小學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)和改革過(guò)程中，通過(guò)課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，充分發(fā)揮課程所承載的思政教育功能，達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。它是一個(gè)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，教師需要在專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授過(guò)程中潛移默化地提升學(xué)生的職業(yè)使命感和榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科具有工具性和人文性雙重性質(zhì)，就人文性而言，英語(yǔ)課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)，即學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課程能開(kāi)闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價(jià)值觀。因此，小學(xué)英語(yǔ)課程思政理念的培育顯得尤為重要。小學(xué)教師通過(guò)課堂教師話(huà)語(yǔ)去發(fā)揮英語(yǔ)課程的育人功能，挖掘英語(yǔ)學(xué)科課程的特色和優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力、文化意識(shí)和思維品格。

（二）小學(xué)英語(yǔ)教師思政話(huà)語(yǔ)原則

在小學(xué)教師英語(yǔ)課程實(shí)踐教學(xué)中要踐行好課程思政，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極思政方向的引導(dǎo)，就必須要遵循一定的原則，讓該課程思政教學(xué)能夠收到理想的效果。

首先，教師要注重思政話(huà)語(yǔ)與教學(xué)內(nèi)容的自然融合。課堂教學(xué)是師生相互依存、相互影響的教育活動(dòng)，教材則是教師進(jìn)行教學(xué)的主要輔助工具，教師話(huà)語(yǔ)的展開(kāi)有賴(lài)于教材內(nèi)容。因此，挖掘教材人文精神是教師話(huà)語(yǔ)與教材自然銜接的重要步驟，結(jié)合教師思政話(huà)語(yǔ)與教學(xué)內(nèi)容是優(yōu)化教師話(huà)語(yǔ)的必經(jīng)階段。在小學(xué)英語(yǔ)課堂上，英語(yǔ)教材上所傳達(dá)的外國(guó)文化會(huì)對(duì)小學(xué)生正確思想的形成造成一定影響。這就需要教師把教學(xué)思政話(huà)語(yǔ)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，講好人文話(huà)語(yǔ)，用好思政話(huà)語(yǔ)，將課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)通俗化，避免添加過(guò)于生硬的課堂思政話(huà)語(yǔ)，將抽象的思政概念轉(zhuǎn)換成小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生辨證看待文化差異，開(kāi)闊文化視野的同時(shí)提升文化自信。

其次，突出思政話(huà)語(yǔ)與學(xué)科教育的多元融合。外語(yǔ)類(lèi)課程的一大特點(diǎn)在于語(yǔ)言是教學(xué)的重要內(nèi)容、途徑和目標(biāo)，而語(yǔ)言與意識(shí)形態(tài)是分不開(kāi)的。語(yǔ)言教學(xué)是一種與文化、政治意識(shí)形態(tài)關(guān)聯(lián)的社會(huì)、文化生產(chǎn)和再生產(chǎn)的政治行為[8]。因此，在小學(xué)英語(yǔ)課堂上，教師應(yīng)以新時(shí)代的視角切入，英語(yǔ)教師的思政話(huà)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)在明確英語(yǔ)學(xué)科屬性的基礎(chǔ)上，致力于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感和行為投入，進(jìn)行學(xué)科教育的多元化融合。課程思政教育是包容開(kāi)放的，教師應(yīng)當(dāng)本著以人為本的精神，關(guān)心人、尊重人、發(fā)展人、開(kāi)發(fā)人的潛能為學(xué)科宗旨的理念來(lái)合理選用課堂教學(xué)思政話(huà)語(yǔ)[9]。英語(yǔ)教師作為有相關(guān)知識(shí)背景的專(zhuān)業(yè)人員，應(yīng)善于抓取學(xué)科間的聯(lián)系，融合多學(xué)科的思政內(nèi)容，促使學(xué)生以良好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，不斷思考，并且享受學(xué)習(xí)過(guò)程[10]。

三是要堅(jiān)持教師思政話(huà)語(yǔ)的科學(xué)傳播原則。小學(xué)英語(yǔ)課程思政話(huà)語(yǔ)應(yīng)尊重并融合學(xué)科的基本規(guī)律和特點(diǎn)，教師課堂思政話(huà)語(yǔ)的科學(xué)傳播就能為實(shí)現(xiàn)教育目的與達(dá)成學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的交際需要提供必要的渠道。這對(duì)于提升教師思政話(huà)語(yǔ)的準(zhǔn)確性與科學(xué)性、情感性與啟發(fā)性具有重要作用。

小學(xué)英語(yǔ)課堂涉及一些英語(yǔ)國(guó)家的文化與觀念，自然對(duì)學(xué)生的思維模式與價(jià)值觀產(chǎn)生影響。隨著時(shí)代的發(fā)展，人類(lèi)的認(rèn)知較多地通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行傳承，語(yǔ)言作為描述、解讀這些經(jīng)驗(yàn)的主要介質(zhì)，在接收者的腦中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)構(gòu)建[10]。因此，教師思政話(huà)語(yǔ)必須堅(jiān)持傳播的科學(xué)性，才能進(jìn)行正確、有效的語(yǔ)言輸出。

三、小學(xué)英語(yǔ)課堂教師思政話(huà)語(yǔ)的優(yōu)化對(duì)策

小學(xué)英語(yǔ)課堂不僅是傳播語(yǔ)言知識(shí)的殿堂，更是播撒核心素養(yǎng)的陣地。教師可通過(guò)構(gòu)建小學(xué)英語(yǔ)課堂思政話(huà)語(yǔ)的創(chuàng)新路徑，幫助學(xué)生樹(shù)立正確意識(shí)觀念，增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感與課堂參與積極性，提升學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。

（一）講授思政話(huà)語(yǔ)的生活化

學(xué)習(xí)是一種有目的的認(rèn)知過(guò)程，情境可以成為認(rèn)知的基礎(chǔ)或前提[11]。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，情境可以幫助語(yǔ)言學(xué)習(xí)者與其頭腦中儲(chǔ)存的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、話(huà)題類(lèi)型、文化背景等產(chǎn)生聯(lián)系，形成對(duì)新知識(shí)理解和攝入的基點(diǎn)。小學(xué)英語(yǔ)課程新課標(biāo)也以生活主題為內(nèi)容，體現(xiàn)英語(yǔ)課堂的生活性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、人文性等特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容需要貼近學(xué)生生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，教師應(yīng)將教學(xué)知識(shí)與日常生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景緊密結(jié)合，設(shè)計(jì)生活化的情景吸引學(xué)生的注意力。

在進(jìn)行課堂實(shí)際教學(xué)時(shí)，教師可將教材內(nèi)容延伸至學(xué)生個(gè)人的實(shí)際生活場(chǎng)景。比如在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，教師和學(xué)生可通過(guò)共同創(chuàng)設(shè)豐富多彩的真實(shí)語(yǔ)言情景，促使英語(yǔ)詞匯的自然習(xí)得，通過(guò)學(xué)生身邊的生活事例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)，用英語(yǔ)進(jìn)行自然交流。比如，在人教版五年級(jí)第五單元“How much is it ?”中談?wù)撘路托拥膯卧~時(shí)，老師可以提前設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，要求學(xué)生與家長(zhǎng)去超市或市場(chǎng)購(gòu)物，體驗(yàn)購(gòu)物的談價(jià)過(guò)程。在課堂上再設(shè)置模擬商城，學(xué)生隨機(jī)組成售賣(mài)員和顧客，讓“How much is it ?”等主要句型的生活場(chǎng)景還原，使得英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)在生態(tài)環(huán)境中得以自然吸收。再以湘少版五年級(jí)上冊(cè)第11 單元I'm sorry 為例，該單元知識(shí)以教會(huì)學(xué)生用“I'm sorry”恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)歉意。以此為中心進(jìn)行拓展，教師可以靈活加入生活化的思政話(huà)語(yǔ)進(jìn)行串接，設(shè)置恰當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)目標(biāo)。比如課文中的內(nèi)容揭示的生活場(chǎng)景為不小心打擾到了其他人的正常休息怎么辦？教師可提出開(kāi)放性的問(wèn)句“What should we do if we make noise when other people are sleeping?”，無(wú)需設(shè)定固定答案，在選擇此類(lèi)問(wèn)句時(shí)應(yīng)考慮到講授話(huà)語(yǔ)的指向性和實(shí)際生活中的道歉表達(dá)方式，結(jié)合教材的內(nèi)容通過(guò)教師課堂思政話(huà)語(yǔ)，使學(xué)生學(xué)會(huì)用英語(yǔ)有效道歉的表達(dá)方式，體會(huì)語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)則與社會(huì)交際規(guī)范，形成對(duì)語(yǔ)言感知和語(yǔ)言運(yùn)用的真實(shí)體悟，并讓學(xué)生意識(shí)到和諧生活需要換位思考，考慮他人的感受，最終通過(guò)恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)表達(dá)與他人共同營(yíng)造和諧生活環(huán)境。教師可進(jìn)一步通過(guò)課堂思政話(huà)語(yǔ)讓學(xué)生學(xué)會(huì)擺脫以自我為中心的思維習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人和諧相處的方式，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

教師通過(guò)構(gòu)建生活化的話(huà)語(yǔ)觀，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓課程內(nèi)容回歸自然生活，并結(jié)合自己的教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，以生活化方式講授思政話(huà)語(yǔ)，引起學(xué)生的共鳴，活躍課堂氣氛，從而提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心，進(jìn)而提高整個(gè)課堂教學(xué)質(zhì)量。

（二）組織思政話(huà)語(yǔ)的多元化

英語(yǔ)課堂的一個(gè)鮮明學(xué)科特色就是語(yǔ)言的多樣性。從這個(gè)角度出發(fā)，教師需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的自信、對(duì)多元文化的開(kāi)放心態(tài)和批判性思維。作為新時(shí)代小學(xué)英語(yǔ)教師，在組織英語(yǔ)課堂教學(xué)時(shí)，要實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的近距離互動(dòng)，就必須要緊跟時(shí)代潮流，充分利用多元化的教育資源和教育技術(shù)，提升課堂教學(xué)效果。教師可選用關(guān)于語(yǔ)言多樣性的視聽(tīng)素材，設(shè)置一些開(kāi)放性問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

在組織課堂教學(xué)活動(dòng)上，可借助電子白板、多媒體等教育技術(shù)手段呈現(xiàn)單元知識(shí)，使課堂上變得更加多元化。例如在“Is this your pencil”這一單元教學(xué)中，教師可以借助拾金不昧主題視頻，分段播放，讓學(xué)生自主討論分析拾金不昧的具體行為及其帶來(lái)的道德感受。通過(guò)視頻并結(jié)合使用思政話(huà)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)良道德情感價(jià)值觀的形成。在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)組織上，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)研學(xué)校所在地區(qū)的方言，了解我國(guó)語(yǔ)言保護(hù)政策，對(duì)中華民族“多元一體”格局形成更深刻的認(rèn)識(shí)。比如以?xún)?yōu)秀電視劇《覺(jué)醒年代》中的見(jiàn)面鞠躬禮儀為例，可以將中西方的禮儀進(jìn)行對(duì)比,設(shè)置具體情境，將學(xué)生分為中西禮儀文化兩組代表，使用簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)，如“Good morning”“Hello”“Good bye”等并結(jié)合具體禮儀動(dòng)作，讓學(xué)生參與其中，使學(xué)生直觀地感受西方文化。經(jīng)常使用“Please”“Thank you”等常用的禮貌用語(yǔ)，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生了解與他人交流之前要用禮貌用語(yǔ)，要體現(xiàn)對(duì)他人的尊重和誠(chéng)意。此外，適當(dāng)講解文化禮儀小知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)文化差異進(jìn)行多方位了解，豐富英語(yǔ)課堂上教師思政話(huà)語(yǔ)表達(dá)形式。

教師要將課程思政教育融合在英語(yǔ)課堂組織教學(xué)中，就必須了解學(xué)生好奇、活潑、開(kāi)朗等身心發(fā)展特點(diǎn)，合理借助多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)豐富思政話(huà)語(yǔ)的表達(dá)方式，用具有時(shí)代氣息的思政話(huà)語(yǔ)構(gòu)建學(xué)生正確三觀，推動(dòng)英語(yǔ)課程思政的有效開(kāi)展。

（三）反饋思政話(huà)語(yǔ)的精準(zhǔn)化

課堂互動(dòng)是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，同時(shí)也是師生交流的主要舞臺(tái)。良好的課堂互動(dòng)應(yīng)該是師生共同參與、雙向交流。為此，教師在進(jìn)行課堂互動(dòng)時(shí)，教師話(huà)語(yǔ)只有對(duì)不同學(xué)生的具體特征做出精準(zhǔn)化的反饋，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂互動(dòng)積極性，激發(fā)學(xué)生個(gè)人思維發(fā)展。

教師在英語(yǔ)課堂上進(jìn)行課堂互動(dòng)時(shí)，教師除了關(guān)注學(xué)生回答的正誤，還需關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與邏輯思維，根據(jù)他們的接受程度做適當(dāng)調(diào)整。教師針對(duì)不同的教學(xué)情境盡可能多地使用反問(wèn)、重復(fù)、提問(wèn)等溫和化的話(huà)語(yǔ)來(lái)進(jìn)行啟發(fā)與反饋。這些方式的推進(jìn)應(yīng)堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為目的，以尊重學(xué)生獨(dú)立性為主，以其他手段融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀為輔，營(yíng)造一個(gè)順應(yīng)環(huán)境，進(jìn)行互動(dòng)觀念傳遞。如多媒體手段的加入，教師話(huà)語(yǔ)應(yīng)順應(yīng)影像與圖畫(huà)的多樣化，從而輸出具有現(xiàn)代特色的思政話(huà)語(yǔ)。以湘少版六年級(jí)上冊(cè)第七單元“What can I do?”為例，本單元旨在引導(dǎo)學(xué)生思考自己的社會(huì)責(zé)任，力所能及地幫助他人。在對(duì)話(huà)練習(xí)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)短語(yǔ)掌握程度時(shí)，學(xué)生說(shuō)出“I can...”來(lái)回應(yīng)，教師在反饋時(shí)不僅需要關(guān)注學(xué)生應(yīng)答的句法正誤，還需要關(guān)注學(xué)生回答的內(nèi)容精準(zhǔn)度。比如當(dāng)學(xué)生回答“I can clean my house”時(shí)，教師可使用“Wow,I think you are a great boy,you can help others.”來(lái)肯定他的勞動(dòng)責(zé)任意識(shí)，勇于承擔(dān)家庭義務(wù)。當(dāng)學(xué)生回答“I can help old people on the road”時(shí)，教師可以使用如“Nice! We are supposed to take care of the old.”等精準(zhǔn)化反饋性話(huà)語(yǔ)，贊賞他樂(lè)于助人，關(guān)愛(ài)老年群體優(yōu)良品格，激發(fā)青少年的社會(huì)責(zé)任感。

教師還應(yīng)當(dāng)多開(kāi)展協(xié)作性互動(dòng)學(xué)習(xí)，除簡(jiǎn)單的“Yes or no”外，還要包括推動(dòng)學(xué)生自主探討、頭腦風(fēng)暴等精準(zhǔn)化的反饋話(huà)語(yǔ)，滿(mǎn)足學(xué)生的情感需求與認(rèn)知需要，創(chuàng)建自己獨(dú)特的思政話(huà)語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，豐富課堂互動(dòng)言語(yǔ)形式，滿(mǎn)足學(xué)生的情感需求與認(rèn)知發(fā)展需求。

（四）評(píng)價(jià)思政話(huà)語(yǔ)的引導(dǎo)化

教師思政話(huà)語(yǔ)的特點(diǎn)首先體現(xiàn)在其啟發(fā)性的引導(dǎo)上，通過(guò)話(huà)語(yǔ)的不同表達(dá)方式來(lái)合理利用評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)，促使學(xué)生達(dá)成自省，并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)。這就需要教師合理運(yùn)用引導(dǎo)性的教學(xué)評(píng)價(jià)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

引導(dǎo)性的評(píng)價(jià)思政話(huà)語(yǔ)注重師生雙方的共同參與和對(duì)教與學(xué)質(zhì)量的自我檢驗(yàn)，形成“過(guò)程—監(jiān)督—實(shí)踐反思—改進(jìn)提高”的良性循環(huán)。教師在學(xué)生回答完問(wèn)題之后,可針對(duì)學(xué)生的具體回答情況予以評(píng)價(jià),對(duì)正確的回答給予肯定或表?yè)P(yáng)，對(duì)不足的回答則要給予正確的引導(dǎo)。如面對(duì)學(xué)生的詞匯發(fā)音問(wèn)題時(shí)，對(duì)讀音準(zhǔn)確的學(xué)生予以肯定，對(duì)讀音稍有偏差的學(xué)生可以通過(guò)同一單詞正確發(fā)音的升降調(diào)及問(wèn)句等方式引導(dǎo)學(xué)生自己感悟問(wèn)題的所在并及時(shí)改正。在肯定評(píng)價(jià)話(huà)語(yǔ)的表達(dá)上采取多種表達(dá)方式，如學(xué)習(xí)動(dòng)物類(lèi)單詞時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出更多關(guān)于喜歡動(dòng)物的簡(jiǎn)單表達(dá)，如“I like your pronunciation,could you please tell us more about it,such as,why do you like this kind of animal? Because of its shape or its color?”“You have a really good performance,could you please try to talk about your favorite animals?”等，盡量采用開(kāi)放式話(huà)語(yǔ)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)與引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考敢于表達(dá)表示肯定與激勵(lì)，讓他們敢想敢說(shuō)敢辯，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探討愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然的環(huán)保行為。

從思政話(huà)語(yǔ)評(píng)價(jià)方式來(lái)看，教師需靈活收集學(xué)生的反饋信息，及時(shí)調(diào)整自己評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)。教師的評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)內(nèi)容是否被學(xué)生所接受、理解，只有通過(guò)教學(xué)信息反饋來(lái)了解。要使評(píng)價(jià)性教師話(huà)語(yǔ)具有較強(qiáng)的引導(dǎo)性，教師除了主動(dòng)接受學(xué)生的反饋信息，還需要善于捕捉學(xué)生對(duì)教學(xué)的反饋信息，善于從他們的目光、表情、姿態(tài)、答問(wèn)中了解學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的接受情況，進(jìn)而判斷自己的評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)是否適度、得當(dāng)、合理。教師的評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)要靈活敏銳、機(jī)智巧妙，善于因?qū)W生的反應(yīng)而做出調(diào)整；教師評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)要親切柔和、謙虛謹(jǐn)慎，善于增添學(xué)生的信賴(lài)感和適應(yīng)性；教師評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)要有聲有色、情真意切，善于激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

教師的評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)是引導(dǎo)學(xué)生自主思考的重要推手，它將教師的內(nèi)部思維活動(dòng)轉(zhuǎn)換成了外部的言語(yǔ)表達(dá)，讓學(xué)生能夠通過(guò)教師外在的話(huà)語(yǔ)表達(dá)感悟教師的真正意圖，從而不斷地進(jìn)行適應(yīng)與選擇，達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維的目的。

結(jié)語(yǔ)

小學(xué)英語(yǔ)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的重要場(chǎng)所，也是了解中西方文化、價(jià)值觀等差異的重要陣地。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想價(jià)值觀引導(dǎo)，貫徹落實(shí)教書(shū)育人的課程要求，就需要在小學(xué)英語(yǔ)教師話(huà)語(yǔ)中強(qiáng)化課程思政意識(shí)，從英語(yǔ)課堂實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮課程優(yōu)勢(shì)，將思政理念融入學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)中去，這是小學(xué)英語(yǔ)教師的時(shí)代重任。為此，小學(xué)英語(yǔ)教師需更新課程思政理念，落實(shí)人本話(huà)語(yǔ)反饋，打造多元思政話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式，促使英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容與思想政治教育自然融合，以推進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)課程思政的有效實(shí)施，在英語(yǔ)課堂中實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智雙修，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。