漢樂府俗樂歌辭中女性婚姻家庭價值觀導向

劉 璐

(河北師范大學 文學院，河北 石家莊 050024)

漢樂府俗樂歌辭塑造了眾多女性形象，如自信勇敢的劉蘭芝、美麗堅貞的羅敷和巾幗不讓須眉的花木蘭等。目前，學界對這些女性形象的研究多集中在歷史考證與女性主義等方面。該文結合漢代女性實際生存狀況及社會問題，從樂府表演和古代禮樂制度出發，通過分析漢樂府俗樂歌辭中的女性形象，進一步探究漢樂府俗樂歌辭在教化女性與傳達婚姻家庭價值觀方面的實際效用。

一、漢樂府俗樂歌辭中的女性形象

漢代宮廷音樂表演的歌辭主要收錄在郭茂倩的《樂府詩集》中。經統計，《樂府詩集》共收錄漢樂府詩108首，其中70首為俗樂歌辭，占漢樂府詩的65%；俗樂歌辭中，相和歌辭共30首，約占俗樂歌辭的42%。由此可見，相和歌辭是漢代俗樂歌辭的主要內容。王運熙曾指出：“漢代的民歌，相和歌辭中包含最多，其次是雜曲歌辭?！盵1]而在相和歌辭中，以女性為主要表現對象的篇目共13篇，且大多展現女性的婚姻家庭生活。這些女性形象可分為以下兩類。

(一)正面女性形象

漢樂府俗樂歌辭中塑造了大量正面女性形象。首先，忠貞的妻子和慈愛的母親形象。她們或具有美好堅定的品格，或擁有出色的才藝和技能，并都能夠維護婚姻家庭的穩定。例如，《陌上桑》中機智忠貞的羅敷就是其中的典型之一。已為人妻的羅敷外出采桑遭遇好色使君調戲，她以幽默的語言譏諷使君，使其無地自容，也表達出自己對婚姻的忠誠：“秦氏有好女，自名為羅敷……使君謝羅敷，寧可共載不？