淺析在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)文言文的策略

趙連英

【摘要】文言文是一種特殊的文體，主要為古人所使用。雖然在這個(gè)階段是通過(guò)白話文教學(xué)，文言文的價(jià)值是非常高的。小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效實(shí)施，可以使小學(xué)生進(jìn)一步詮釋古人的思想、行為和情感。中國(guó)文言文記載了大量的信息，這對(duì)現(xiàn)階段的文化研究具有更大的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;文言文;教學(xué);策略

目前，小學(xué)文言文教學(xué)意識(shí)有所提高，但具體方式和方法仍按傳統(tǒng)模式進(jìn)行，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和能力進(jìn)步影響很大。在教育過(guò)程中必須采取科學(xué)的方法加以改進(jìn)，使學(xué)生能夠更好地掌握和利用古今文學(xué)知識(shí)。小學(xué)文言文教學(xué)的創(chuàng)新還在于加強(qiáng)新技術(shù)的應(yīng)用，不斷強(qiáng)化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

一、在小學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行文言文教學(xué)的意義

（一）傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，文言文是極其重要的教育教學(xué)資源，為小學(xué)生傳統(tǒng)文化的傳承提供了有力支持。在義務(wù)教育政策和教材下，我國(guó)接受小學(xué)階段教育的學(xué)生可以從中發(fā)掘和傳播優(yōu)秀文化內(nèi)容。在現(xiàn)存的傳統(tǒng)文化中，文言文是其中重要分支，在語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)文言文教學(xué)，能夠讓學(xué)生以古人的視角看待問(wèn)題，使其在了解諸多古文化知識(shí)的同時(shí)，加深其對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日、禮儀等方面的理解。文言文能夠以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言容納豐富的知識(shí)和道理，能夠讓學(xué)生們感受到古代優(yōu)秀文化的魅力。教師不應(yīng)忽視文言文對(duì)學(xué)生智慧啟蒙、優(yōu)秀文化傳播的作用，需要在鉆研各種教法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生會(huì)讀、讀懂文章內(nèi)容，使其形成審慎思維，激發(fā)其在文言文學(xué)習(xí)中的愛(ài)國(guó)情感，引導(dǎo)其通過(guò)文言文學(xué)習(xí)傳承和傳播優(yōu)秀文化。

（二）奠定文言基礎(chǔ)

對(duì)于跨越時(shí)間、空間維度的古代漢語(yǔ)言知識(shí)，小學(xué)階段的學(xué)生往往很難順利理解，這就需要經(jīng)歷閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累，逐漸形成文言文學(xué)習(xí)技巧和方法。在不同學(xué)習(xí)階段，文言文知識(shí)的難度、內(nèi)容量和教法都存在差別。在小學(xué)時(shí)期，文言文知識(shí)更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，初高中階段的文言文學(xué)習(xí)均需要堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的支持。若缺乏良好的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，升入初高中的學(xué)生將會(huì)在文言文學(xué)習(xí)上面臨較大困難。在初高中階段，需要依靠小學(xué)時(shí)期積累的基礎(chǔ)性字、詞，對(duì)更高難度的文言文語(yǔ)篇進(jìn)行理解。同時(shí)，在教育體制日益完善的背景下，文言文教學(xué)更傾向于理解、運(yùn)用，這就需要學(xué)生廣泛地了解文言文基礎(chǔ)，加強(qiáng)其使用，這就進(jìn)一步突出了文言文教學(xué)的價(jià)值。例如，《學(xué)弈》中，“是其智弗若與”以精簡(jiǎn)的言語(yǔ)中傳遞了學(xué)習(xí)必須專心致志的道理，要想發(fā)掘其深層的內(nèi)容和含義，必須要做好小學(xué)階段的積累，這樣才能向更高難度的初高中文言文學(xué)習(xí)發(fā)起挑戰(zhàn)。因此，小學(xué)階段文言文教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生未來(lái)更高階段學(xué)習(xí)具有重要影響。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)文言文的策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境

由于古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)存在運(yùn)用和理解差異的問(wèn)題，學(xué)生們?cè)緦?duì)挑戰(zhàn)性事物的探究熱情容易受到影響，甚至?xí)?dǎo)致其出現(xiàn)畏難心理。因此，教師應(yīng)將文言文學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)的激發(fā)放在首位，通過(guò)突破固有教學(xué)思維限制突出學(xué)生主體地位，使其在跨時(shí)空情境下產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)熱情。在良好的文言文情境下，學(xué)生可以被趣味橫生的場(chǎng)景所吸引，進(jìn)而充滿對(duì)文言文故事的探究興趣。所以，教師應(yīng)在深入剖析和研讀文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合小學(xué)生認(rèn)知興趣、思維發(fā)展規(guī)律創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在活靈活現(xiàn)的人物情境中走進(jìn)文言文。在具體情境創(chuàng)設(shè)中，教師應(yīng)結(jié)合文本內(nèi)容靈活選取教學(xué)輔助工具，如多媒體、視頻、動(dòng)畫、圖片和文字等，以問(wèn)題情境、角色扮演情境等引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行和諧的討論和思考。例如，在圍繞“司馬光”開(kāi)展情境活動(dòng)時(shí)，教師可以讓學(xué)生們分成小組，在動(dòng)畫情境示范下，模仿和還原“砸缸”的情景。在這樣活潑、生動(dòng)的場(chǎng)景下，學(xué)生們可以積極參與到活動(dòng)中，使其在熱情的演繹中順利地理解文言文內(nèi)容，激發(fā)其持續(xù)學(xué)習(xí)興趣。

（二）挖掘?qū)W科潛力

在語(yǔ)文學(xué)科中，強(qiáng)調(diào)人文性、工具性這兩種學(xué)科屬性。文言文教學(xué)中也是如此。從工具性角度看，文言文屬于古代漢語(yǔ)范疇，相較于現(xiàn)代漢語(yǔ)構(gòu)詞、組句，兩者存在明顯差異，小學(xué)階段文言文相對(duì)易懂，掌握這一語(yǔ)言工具對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)具有重要作用。同時(shí)，文言文中蘊(yùn)含著豐富的人文色彩。在傳統(tǒng)文化的分支中，文言文知識(shí)占據(jù)著重要地位。每篇閱讀文本都具有其獨(dú)特的思想、文化和精神價(jià)值，這也是文言文學(xué)習(xí)的魅力體現(xiàn)。因此，教師應(yīng)兼顧工具性、人文性這兩大重要學(xué)科屬性，一邊幫助學(xué)生解決閱讀和理解上的難題，一邊帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)掘其中深層內(nèi)涵，確保文言文教學(xué)效果。

（三）課后誦讀

誦讀是拉近學(xué)生與文言文距離的有效路徑。作為古代漢語(yǔ)言的智慧結(jié)晶，文言文具有一定的韻律，便于教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀，且這一方式常用于古代授課教學(xué)。在文言文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)圍繞文本情感、語(yǔ)調(diào)和韻律組織誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生們以大聲誦讀的形式感受文化的語(yǔ)言美、韻律美。在文言文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)走出教學(xué)思維定式，靈活地布置誦讀任務(wù)和活動(dòng)，如單人、小組和分角色誦讀，讓學(xué)生們對(duì)誦讀活動(dòng)充滿參與熱情。同時(shí)，教師可以在誦讀中穿插提問(wèn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在讀中思考，使其保持積極的表達(dá)和思考狀態(tài)，加深其對(duì)語(yǔ)句和內(nèi)容的理解。在問(wèn)題設(shè)置和導(dǎo)入上，教師應(yīng)從文本中心思想和學(xué)生認(rèn)知思維特點(diǎn)入手，確保學(xué)生思維品質(zhì)得到有效提高。

三、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，小學(xué)文言文教學(xué)備受關(guān)注。文言文知識(shí)的教學(xué)與引導(dǎo)可以引導(dǎo)小學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。因此，小學(xué)文言文教學(xué)的空間是非常大的。應(yīng)密切關(guān)注小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)理念，提高文言文教學(xué)的綜合效果。

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