扎根傳統文化，弘揚中華美育精神

陸群

[摘 要]京劇藝術是我國特有的傳統文化藝術，京劇藝術中的臉譜、服飾、裝扮等美術元素無不彰顯著中國傳統文化的獨特魅力，是向世界傳播中國文化的一面旗幟。兩百多年來，在京劇的發展過程中形成的大量優秀劇目，蘊含著豐富的美育、德育精神，傳承著中國人的精氣神。把京劇藝術融入美術課堂，讓學生在畫一畫、做一做、看一看中了解京劇，能夠提升學生的審美素養，促使學生傳承中華優秀傳統文化，弘揚中華美育精神。

[關鍵詞]京劇藝術;美術課堂;中華美育精神

[中圖分類號] G623.75[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）03-0013-02

2018年8月30日，在中央美術學院百年校慶之際，習近平總書記給學院8位老教授回信，提出了“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神”的時代課題。作為美術教育者，應當深刻認識到新時代弘揚中華美育精神的重大意義，全面把握其豐富內涵，加強中華美育精神研究，肩負起弘揚中華美育精神的神圣使命。

京劇藝術是“人類非物質文化遺產”，是我國傳統戲劇中的瑰寶，是一種流行于全國的戲曲劇種，有著兩百多年的歷史，現在已經成為向世界介紹和傳播中國文化的媒介。京劇藝術中豐富多變的臉譜、裝扮、服飾和美術息息相關，與音樂、文學相得益彰，共同展示著中華文化的魅力，大量優秀的京劇作品也傳達著中華民族的優秀品德。對學生普及京劇基本知識，讓學生了解和親近經典，感受戲曲文化的魅力，學習中華美德，繼承中華傳統文化，弘揚中華美育精神，有著極其重要的時代意義。

我校2013年引入京劇藝術，成立了孝慈少兒京劇藝術團，讓京劇藝術走進課堂，走進學生的視野中，通過專業學習和課程融合讓學生認識京劇、欣賞京劇、熱愛京劇、傳承京劇文化，從而在少年兒童中普及了京劇文化，弘揚了中華美育精神。戲曲藝術中包含著大量的美術因素，裝扮、服飾、道具、舞美等都屬于美術創造范疇，把京劇藝術融入美術課堂，通過對其進行欣賞學習，是藝術形式的靜態普及。

一、臉譜藝術，錘煉中國魅力

臉譜起源于面具，面具就是把圖形畫在別的東西上，然后戴在臉上。京劇中的臉譜圖形是根據劇情和劇中人物的需要，用夸張的手法在演員臉上勾畫出不同的圖案，在京劇表演中主要用于凈角和丑角。臉譜圖形主要分布在額頭、眉毛、眼眶、鼻窩、嘴叉、嘴下等部位，每個部位的圖案又變化多端，有規律而無定法。臉譜色彩明亮豐富，但每張臉又都有一個主色調，這個色調也反映了人物的性格特點。比如，紅色臉象征著忠義、耿直，代表人物是“三國戲”里的關羽;黑色臉代表猛智，如“包公戲”里的包拯;白色臉表示奸詐多疑，如“三國戲”里的曹操;黃色臉代表勇猛、暴躁，如典韋。

我們將臉譜知識編成校本教材，在課堂中通過欣賞、創造讓學生學習臉譜的基本知識。根據臉譜圖形的特點，我們制定了分步驟的教學計劃，從簡單的三塊瓦臉開始學習，逐漸學習畫三塊瓦臉、十字門臉、碎臉、歪臉等。學生要熟悉各種臉型的特點，認識京劇中相對應的人物形象、故事情節，臨摹其臉譜，了解圖案、色彩對于其性格的塑造特點。前期，我們主要讓學生將臉譜畫在紙上，能夠熟練控制好顏料后，再讓學生畫在專門定做的紙漿面具上，這就形成了精美的臉譜作品。

中國京劇臉譜藝術是戲曲愛好者非常喜愛的藝術門類，在國內外流行廣泛，是漢民族傳統文化的標識之一。臉譜來源于舞臺，但現在在大型建筑物、商品包裝、各種瓷器以及人們的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。因此，我們帶領學生將臉譜繪制在服裝、水杯、收納盒、學校的墻壁上，讓臉譜藝術變成實用的藝術，裝點生活，扮靚校園。

如今，臉譜已經成為一種藝術語言和美術表現形式逐漸走進人們的生活，藝術與生活的結合給傳統文化賦予了當代的價值與意義，為現代化的生活構建了豐富多彩的藝術創作空間。學生也在學習和繪制臉譜的過程中，感受到了戲曲藝術的魅力。

二、服飾文化，彰顯中國特色

京劇服飾帶有強烈的中國特色，種類繁多，圖形、色彩豐富。京劇服飾是為了演出而設計的，有著夸張和美化的效果，很多服飾就是在生活原貌的基礎上改變了形狀，使其更具有表演性和裝飾性。它的種類主要分為蟒、帔、靠、褶、長衣、短衣、帽子、鞋等，分別對應著不同身份和性別的人物。

在繁多的服飾中，我們選擇了《霸王別姬》中的霸王、《貴妃醉酒》中的貴妃、《穆桂英掛帥》中的穆桂英、《鍘美案》中的包拯、《嫦娥奔月》中的嫦娥等幾種具有代表性的服飾進行研究。我們讓學生從服飾的式樣、色彩、紋樣的裝飾上分析、學習，找出變化中的統一，讓他們先用繪畫的方式畫服飾，在掌握了基本規律后，再用彩紙結合彩泥進行立體的服飾、配飾的創作，形成一套完整的服飾。

我們還帶領學生參觀學校京劇團的服飾，讓學生近距離地欣賞京劇服飾的造型和藝術美，加深學生的直觀感受，這對于學生的創作有著很好的引導作用。我們把服飾按部位和色彩、圖案等進行分解，再融入相關的美術課中，在不影響整體教學進度的情況下，潛移默化地讓學生學習京劇服飾藝術。例如，一年級《新花布 新衣服》、三年級《我設計的服飾》、六年級《印花布》等課程中，教師可以先引導學生欣賞京劇服飾，然后讓學生畫一畫京劇服飾上的花紋，做一做京劇的服飾、帽子、頭飾、腰帶等。京劇服飾中的裝飾紋樣拓展到二年級的《相同圖案排排隊》、三年級的《對稱美 秩序美》《動物紋樣》、四年級的《魚的紋樣》《鳥的紋樣》等課程中，可以使學生在實用與藝術結合的美學思想中學習到二方連續、四方連續、單獨紋樣等圖案的設計與應用。

之后，我們再結合臉譜藝術，讓學生用服飾和配飾去裝飾臉譜，制作京劇臉譜掛件，使京劇藝術中的中國特色文化以喜聞樂見的形式出現在學生眼前，就能提高學生學習的興趣和接受度。

三、京劇曲目，弘揚中華美德

黨的十八大以來，圍繞著傳承和弘揚中華優秀傳統文化的主題，習近平總書記發表了一系列重要論述，強調：中華優秀傳統文化中蘊含著博大精深、豐富深刻的哲學思想、人文精神、道德觀念等，可以為我們在新時代認識和改造世界，走向國家治理現代化和建設社會主義精神文明貢獻力量。京劇藝術在兩百多年的發展中形成了大約五千八百余個優秀的劇目，傳統劇目較多，具有較高的思想性。如《鍘美案》《四進士》等劇目從各個角度反映著古代人們的生活，傳播著中華美德故事，給人以積極向上的藝術享受;而新中國成立后編排的現代劇目《白毛女》《智取威虎山》《紅燈記》《沙家浜》等再現了中國人與帝國主義列強勇敢斗爭，爭取民族獨立和解放的英勇歷程，激勵著中國人民建設美好家園，實現中華民族的偉大復興。

我校京劇團在發展過程中，除了出演《霸王別姬》《楊門女將》《智取威虎山》等經典曲目外，還根據地方的革命故事、社會主義建設和學生的生活、學習，編排了具有教育意義的《雪峰頌》《猴年獻瑞》《經典文化育童心》《魅力湖濱》等校園劇目，豐富了學生的校園生活，提高了學生對傳統京劇藝術的認識，同時也對學生進行了愛國主義思想的教育，能夠增強學生自強、自立的精神。

我們美術教師將經典劇目引入課堂，在《形形色色的人》《卡通 卡通》《老師和同學》《水墨人物畫》等課中融入京劇藝術和校園劇目，挖掘曲目中的人文精神、德育精神，引導學生用獨幅、連環畫、繪本、泥塑的美術表現手法去表現戲曲人物、故事等，并模仿、編排簡單的京劇片段，制作道具、服飾和舞臺裝飾，通過一系列形式多樣的美術表現形式引領學生學習和理解京劇藝術，學習中華美育精神。我們還定期舉辦多種形式的京劇美術作品展，將學生的泥塑、繪畫作品和繪本故事書，在班級間和校園里進行展覽和交流，讓學生用自己最簡單、最直接的美術表現形式去弘揚京劇藝術，傳承京劇藝術中的美育精神。

中華美育精神根植于中華優秀傳統文化的沃土，幾千年的文明造就了中國人獨特的審美觀和審美情感。傳統文化彰顯著中國人的勤勞和智慧，繼承和弘揚傳統文化讓學生在中華美學的深刻體驗中，形成了更基礎、更廣泛、更深厚的文化自信，激發了學生更基本、更深沉、更持久的力量，增強了學生的民族自豪感和創新精神。

習近平總書記指出：中華民族偉大復興需要以中華文化的發展繁榮為條件，要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創造性發展，不斷增強中華文化的影響力和吸引力，創造中華文化新的輝煌。京劇藝術是中華民族文化的瑰寶，它正以璀璨的形式向中國人民、向世界人民傳達著中華美育精神，向世界傳播著中國魅力。

教育家陶行知說：教育不能創造什么，但它能啟發兒童的創造力，以從事于創造工作。通過京劇藝術與美術課程的融合，學生不僅清楚了京劇藝術的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，還清楚了京劇藝術的獨特創造、價值觀念、鮮明特色。這樣的課程既能深入挖掘京劇藝術中的講仁愛、重民生、守誠信、崇正義、求大同的時代價值，又能不斷增強學生的文化自信，幫助學生樹立正確的價值觀。“古為今用，以古鑒今”，扎根傳統文化，弘揚京劇藝術中的人文精神、道德規范、藝術魅力，能夠提高學生對中華美育精神的認識，激發學生對傳統藝術形式的興趣，提升學生欣賞美、感受美、創造美的能力，提升學生主動參與和傳承中華優秀傳統文化的決心和信心。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M]. 學習出版社，2018.

[2] 梁燕.齊如山論京劇藝術[M].上海：上海文藝出版社，2014.

（責編 劉宇帆）