詩情畫意，棲居課堂

李蕓

【摘 要】古詩詞教學在提升學生文化積累水平的同時，能夠幫助學生形成良好的人文素養，感受古典文化中的人文意識。在現階段的小學語文低年級古詩詞教學活動中，受到教學材料與學生能力的影響，教學工作依舊存在著復雜的短板問題。本文結合低年級古詩詞教學活動展開論述，思考如何優化相關教學活動。

【關鍵詞】小學語文;低年級;古詩詞教學;策略

作為一種獨特的文化體系，古詩詞在我國的文化長河中熠熠生輝。古詩詞從情感、歷史、文化、自然環境等角度入手，向學生傳遞數千年前的情感與生活。做好古詩詞教學活動，對于提升學生的文化表達意識，加強其文化傳承能力有著極為重要的現實意義。在小學低年級古詩詞教學活動中，教師應結合當前的教學中存在問題，創新教學方法，以更為自由、科學的方式解決教學矛盾。

一、古詩教學活動中存在的問題

（一）教學方法陳舊，古詩意境被破壞

提及古詩，最為出色的特點便是其獨特的“意境”。在不同的古詩詞中，作者通過抒發情感、描寫行為、渲染環境等方式營造不同的意境，引導學生在解讀文字、解讀情感的過程中跨越時間與空間的阻隔，掌握數千年前的文化內涵。針對這一特點，如果教師能夠在教學活動中幫助學生解讀古詩詞中所展現出來的意境，學生的語文素養與文化意識必然會得到提升。但從當前的教學活動來看，當前的教學活動距離“解讀意境”這一教學要求之間依然存在著較大的差距。以《池上》教學為例，在發起教學活動的過程中，教師一般會采取“字斟句酌”的教學方式，為了幫助學生全面理解古詩內涵，教師選擇對古詩中的字詞進行反復解讀、重復講解，如講解“浮萍”的釋義、形狀，講解“不解”“蹤跡”等詞語的含義等，對于文字概念的描述遠遠超出正常的教學活動，學生的文化感知意識被教師壓制。當“咬文嚼字”的學習環境下，學生無法理解古詩中所折射出來的情感，詩詞分析活動被教師嚴重限制，正常的教學價值無法發揮出來。

（二）教學流程瑣碎，學生熱情被消耗

結合古詩特有的文化表現手法來看，其利用較短的篇幅便能夠對事件、情感、活動進行描述，針對這一特點，教師在落實教學方案的過程中，也應遵循“輕裝從簡”的教學理念，將無用的繁瑣理論從當前的教學活動中分離出去，為學生提供純凈的文化課堂。但事與愿違，為了幫助學生更為全面的掌握古詩內容，針對短篇幅的古詩材料，教師也依舊選擇“長篇大論”。以《池上》教學為例，在這一篇幅較短、結構清晰的詩詞中，教師的主要教學任務應該在于幫助學生掌握古詩詞的表達手法，掌握古詩中所展現出來的文化知識。但在復雜的教學理論下，教案中所包含的瑣碎內容也被導入到課堂當中，學生需要在教學周期內完成識字、解讀、記憶等工作，正常的教學進度無法獲得保障，繁雜的教學要求限制了學生的學習興趣。學生不僅要對古詩詞中所包含的內容進行解讀，還要結合教師的教學要求完成多種任務，對于學習能力尚未完全發展的低年級小學生來說，其參與語言學習的原因多與自身的學習興趣有關，但面對教師所提出的復雜任務，學生的興趣將被急速消磨，教學活動的進度也無法獲得保障。

（三）授課模式僵硬，文化趣味被削減

古詩誕生于不同的文化環境與社會環境，面對復雜多變的古詩，教師也應選擇多元化的教學方式配合相關教學活動，最大化的展現古詩詞的情感、文化教育價值。結合古詩詞的創作特點來看，千百名家各有風范，長短不一的古詩又對學生的表達能力產生影響。不同的古詩詞材料中包含著作者的不同情感，作者的情感又對古詩詞的表現形式產生影響，針對相關特點，根據教學材料選定相應的教學方法已經成為勢在必行之事。但在當前的小學低年級語文教學活動中，“循規蹈矩”已經成為最為常見的教學方式，面對不同的古詩，教師并不會根據其情感差異、文化差異選定不同的教學模式，僅注重文字在教學環節的表達。在低年級小學語文古詩詞教學活動中，“閱讀、記憶、翻譯”已經成為最為常見的教學模式。針對古詩詞中所折射出來的思想情感與文化內涵，教師并不會對其進行解讀，也不會圍繞有關文化內涵、思想情感發起教學活動，當教學活動逐步推進，詩詞教學的質量很難得到保障。

二、低年級古詩教學活動的創新策略

（一）活用教學情境，借景抒情

情感是文人墨客創作詩詞的第一動力，也是學生解讀詩詞作品最為便利的渠道。如果能夠發揮情感的引導作用，幫助學生在情感的角度解讀相關古詩詞作品，學生對于古詩詞的理解必然向著更為深刻、真摯的方向發展。結合當前的教學活動來看，大部分教師僅注重學生對于古詩詞釋義、內容的掌握，并不會對“情感”投入過多的關注。即使部分學生在語文積累活動中形成了良好的語文意識，教師也無法為學生創造表達情感的機會。當接觸情感、表達情感兩大板塊無法對接，古詩詞教學活動的教育價值只能停留在書面層次。教師應結合詩詞內容為學生創造對應的情境，依靠情境激發學生的表達欲望，引導學生在交流的過程中掌握古詩詞的精髓。

以《村居》教學為例，教師可在教學環節向學生創設情境：同學們已經經歷過了春天，那么結合你的記憶說一下，春天有哪些特點？結合生活經驗，學生會給出答案：春天草長鶯飛，風和日麗，農民在土地里勞作;春天微風習習，天氣回暖，兒童們在野外游戲。當不同的學生結合自身的活動經驗給出答案之后，全體學生已經陷入了對于春天的回憶當中，教師可提出新的學習問題：在平凡人的眼中，春天是花花綠綠且充滿生氣的，那么在古代偉大的詩人眼中，春天又是什么樣的呢？并導入教學材料《村居》。在教學環節，教師可針對相關教學內容進行解讀：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。這描繪的是春回大地、萬物復蘇的美麗景象。而“兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶”則對孩子們的娛樂活動進行了記錄。結合教師的解讀，學生能夠依靠由遠及近、由高到低的方式構建虛擬圖像，營造美妙的自然風光。在這一環節，雖然沒有對作者的情感進行剖析，但在深入情境之后，作者的情感與學生的思想相互碰撞，學生抒發感想的熱情也會被調動起來。

（二）尊重兒童意識，因材施教

個體思維的差異必將引發情感上的差異。在古詩詞教學活動當中，教師應摒棄“一概而論”的錯誤教學模式，為每個學生都提供學習、成長的機會。低年級小學生的文化積累水平比較有限，在相關教學活動中，學生很難對教學知識與理論作出即時性的回應，在這種情況下，教師應結合小學生的學習能力、情感特點為每個學生烹飪獨特的文化盛宴。小學生所表現出來的情感態度不同，思考方式不同，對于古詩詞的解讀也存在差異。教師應尊重這種因個人能力而產生的教學矛盾，通過調整教學方法提高教學質量。

以《所見》教學為例，針對學生文化水平、學習能力的差異，教師應嘗試選定不同的教學方法：部分學生已經在幼兒教育活動中、家庭教育活動中掌握了一定的古詩詞知識，該類通俗直白的古詩詞對于該類學生來說難度較低，教師可直接將《所見》傳遞給學生，引導學生對古詩詞的內容、所描寫的事件進行整理，而對于缺乏古詩詞積累的學生，在古詩詞閱讀學習活動中，“情感”才是其分析古詩內涵的第一手段，教師可向學生播放多媒體教學視頻、音頻，通過直觀的展示幫助學生了解古詩的文化內涵，縮短其與第一類學生之間的差距。在閱讀之后，教師可發起古詩詞交流活動，引導學生將古詩詞內容轉化為白話小故事，并在班級內進行講述。在學習能力較強的學生進行表達的過程中，其他學生的文化解讀能力也在隨之提升。當學生給出準確的答案之后，教師應幫助學習能力較差的學生進行表達，依靠來自于學生的語文靈感，提升古詩詞教學的質量。

（三）逐步推進教學，因勢利導

古詩詞的創作遵循情感的發展規律、事物的發展規律，在發起教學活動的過程中，有關教學活動也應遵循循序漸進的基本特點，針對學生的認知能力、語文素養逐步推進。部分教師依舊沒有改正“急功近利”的錯誤思想，在發起教學活動的過程中，以古詩詞的背誦、朗讀為開展教學活動的主要方式，在學生剛剛了解古詩詞的情況下便已經導入了后續的教學活動。當教學任務不斷推進，學生的能力、思維和學習態度開始受到影響，過快的教學進度反而會影響學生對于古詩詞材料的正常解讀。教師應逐步推進教學活動，針對低年級小學生學習能力差、表達能力差的特點落實教學計劃，從文化積累、情感表達、資源互動等角度入手，重新發起教學活動，為學生提供展示技能、應用文化的機會。

以《池上》教學為例，教師可設置逐步推進的教學模式，針對古詩詞的文化水平、創作思想逐步落實教學活動。在教學環節，教師可引導學生發起朗讀、默讀等活動，消除學生的認知矛盾，為后續的語文表達創造良好的條件。在學生完成閱讀任務之后，教師針對《池上》提出思考問題：《池上》講述了一個怎樣的故事？結合“小兒撐小艇，偷采白蓮回”，一個頑皮活潑的孩童形象躍然于紙上。“不解藏蹤跡，浮萍一道開”，作者對于小兒的喜愛也展現出來。當學生在教師的幫助下掌握了古詩詞的創作情感之后，教師可發起文化交流活動：導入你所學的與《池上》相近的古詩詞，比較二者之間的異同。在已學材料《池上》的引導下，學生會將《所見》、《宿新市徐公店》等詩詞作品引入到教學活動當中，依靠對比加深對于古詩詞教學的記憶。

總之，在古詩詞教學活動中，教師不僅要幫助學生說、記、讀，更要引導學生感悟情感，品味文化，將學生的態度與作者的思想結合起來，通過多元活動調動學生的文化表達意識。

【參考文獻】

[1]張娟芳.小學低年級古詩詞教學策略談[J].甘肅教育，2019（18）：136.