中國民樂文化在幼兒民族歸屬感培養中的運用探析

王芳英

（四川省阿壩藏族羌族自治州紅原縣查爾瑪鄉幼兒園 四川·阿壩 624400）

中國的音樂藝術博大精深，歷史悠久。文獻一般追溯到黃帝時代，據考古發現，中國音樂最早可追溯至7000多年前，中華民族在幾千年的歷史長河中，創造了豐富的音樂文化，且曾經對中國周邊地區的音樂產生了深遠的影響。中國素號“禮樂之邦”，古代音樂在人格養成、文化生活和國家禮儀方面有著很重要的作用和地位。中國民樂文化反映了中華民族的偉大精神，體現中華民族的情感、意志、力量和追求。民族樂器和民族舞蹈作為中國民樂文化的重要內容，非常具有代表性，可挖掘的內容也非常豐富。經過在所在幼兒園各班級中的調查排摸，筆者發現幼兒對于中國民樂文化了解度不高，有的甚至沒有接觸過，音樂欣賞活動開展起來存在著較大困難，幼兒也反映出缺乏一定音樂素養的問題。因此，筆者選擇中國樂曲、樂器、舞蹈作為切入點，幫助幼兒豐富認知、積累經驗，從中發現中國民樂文化的獨特韻味。

1 利用樂曲培養幼兒民族歸屬感

（1）欣賞中國樂曲，如《漁舟唱晚》、《野蜂飛舞》、《茉莉花》等經典作品，感知樂曲中不同的節奏變化及其所帶給人的不同感受，聯想畫面、表達想象，多通道解析樂曲。以中班欣賞活動《茉莉花》為例。教師首先結合個人特色，彈奏了一曲古箏民樂《茉莉花》，在悠揚的琴聲中，幼兒情不自禁地發出了感嘆：“哇，這首曲子好美啊。”“我好像在哪里聽過。”“這首曲子聽上去很舒服。”在孩子們猜測花的形狀顏色時，教師又通過水油分離的美術手段，展示了一大片綠叢中星星點點的白色茉莉花。孩子們被這點點白花所吸引，孩子們都說：“好想去看一看茉莉花，它一定很香。”這時，教師拿出了一盆真正的茉莉花，滿足了孩子的體驗需求。孩子們說到：“原來茉莉花的香味是這樣的?！薄笆茄剑芮逑?，聞上去真舒服。”教師在活動不斷的深入，讓幼兒跟隨優美的樂曲，做做茉莉花的樣子，孩子們有的在輕輕地迎風揮手，有的在一邊亭亭玉立，還有的慢慢的在開花。隨后，多媒體上出現了一大叢的動態茉莉花，震撼絕美的畫面把大家都引入到了那個美麗的花叢。最后，教師又出示了幾幅圖片，有奧運會開幕式中國人演唱茉莉花，有運動員頒獎，還有召開國際會議的圖片，讓幼兒從情感上感受到我們的民樂是中國的代表，在全世界各個角落都廣為流傳，激發了孩子們作為中國人的自豪感。

（2）發揮教師資源和家長資源，通過真人分段演繹樂曲，讓欣賞過程可以根據幼兒的實際情況進行靈活調整，使欣賞感知效果最大化。一般的民樂教學活動內容，通常都是教師根據主題背景預設好的，又或是根據音樂來設計的活動。但幼兒當前的興趣和經驗才是選擇活動內容的關鍵。所以，在選擇幼兒民樂教育的活動內容上更要關注幼兒經驗積累，興趣變化而生成的內容。這種活動內容具有開放性與不確定性，需要教師更好地觀察幼兒，了解幼兒，深入幼兒，以便于調整生成的內容。雖然對教師來說，這樣的教學模式比較難以把握或是缺乏計劃性，但它更符合教學當時的需要，能更好地促進幼兒對音樂的體驗，提高幼兒的審美能力與創造能力。其次，教師在預設教學內容時，也應給教學留有足夠的生成空間，使教學課堂留白。教師不能一味地追求教學內容的標準化、一致化，而是要留給課堂足夠的生成空間。這樣才能讓教學活動變得更自由、更自主、更開放。 在這樣的活動中，激發幼兒對民樂的學習欲望與探索興趣，從而對幼兒進行更有效的促進，讓音樂活動成為一個充滿驚喜和不斷生成的過程。

（3）歸屬感的培養是需要環境支撐的，樂曲的欣賞和聆聽也不是一次教學活動就能讓幼兒有深層次感受和體會的。教育環境包括物質環境和精神環境。物質環境顧名思義就是外部環境的創設、教學氛圍的營造、現代化設備的運用等。精神環境是一種軟性的，可變的環境，通常包括師幼互動、生生互動，人際關系，教師的要求與期望等等。其中最重要的就是要創設和諧的精神環境，如活躍的教育氛圍，平等的對話關系。在這種環境中，教學中的各種要素才能相互作用、相互深入，相互融合。和諧的環境創設有助于激發起幼兒求知欲，使幼兒主動地、積極地投入到民樂學習中，從而調動各種感官全身心地與音樂進行交流、對話。因此，教師利用一日生活的各種契機，如午餐音樂、睡前音樂、整理音樂等，增加幼兒對中國樂曲的熟悉度。情感建立在了解、熟悉的基礎上，通過一日生活中對于中國樂曲的反復感知更有助于幼兒歸屬感情感的建立。

2 利用樂器培養幼兒民族歸屬感

民族樂器的了解也可在民樂欣賞的過程中有所涉及，因為一些民樂作品就是由某種或某幾種民族樂器進行演奏的。

（1）收集各種常見的民族樂器進行展示，如二胡、古箏、阮、揚琴、馬頭琴、葫蘆絲、琵琶等，通過看、聽、摸等多種方式了解不同民族樂器的結構、音色等特點。同時，關注樂器演奏所體現的獨特情感，如馬頭琴的音色傳遞的是悲傷的氛圍、揚琴所演奏出的音色比較明亮，適合表達歡快的情感等。

（2）結合幼兒年齡特點，他們通常喜歡用對比的方式來了解事物，通過實施集體教學活動《民族樂器和西洋樂器》讓幼兒感知中西方樂器的不同特點，尤其是讓幼兒聆聽欣賞同一首樂曲《茉莉花》在中西方樂器合奏的不同演繹下會呈現出怎樣不同的效果。在集體教學活動《多彩的樂器》中，則側重幼兒對于多種樂器不同音色的辨識和感知，如：一首幼兒都頗為熟悉的《小星星》，分別用二胡、鋼琴、揚琴、小提琴等樂器進行演繹。活動中，教師選用配對游戲的方式，不僅調動幼兒參與的興趣，又達到了辨認音色、熟悉各類常見樂器尤其是民族樂器的活動目標。

（3）在分室活動中，為了進一步延伸有關民族樂器的相關活動，鞏固幼兒經驗，教師在中國館中創設了豐富的環境，民樂一角擺放著古箏、二胡等幼兒較為熟悉的民族樂器供幼兒撥弄、感知；運用多媒體技術輔助，提供已下載好相關樂器辨識視頻和小游戲的ipad供幼兒自行操作等，通過集體探討和個體操作的方式相輔相成，在此基礎上進一步激發幼兒的情感。

3 結合民族舞蹈培養幼兒民族歸屬感

在樂曲、樂器感知的基礎上，可融入民族舞蹈這一元素，從視覺、聽覺轉化為動覺的感受。中國是個多民族國家，在“我是中國人”的主題活動中，教師從衣食住行切入，幼兒已了解到56個民族中幾個具有代表性民族的特點和風俗文化，不同民族有自己特別鐘愛的樂器、樂曲和舞蹈，而這些舞蹈風格各異，有著鮮明的特征，是幼兒感受民族舞蹈魅力的有效素材。

（1）選擇具有代表性的民族舞蹈：新疆舞、傣族舞、蒙古舞、藏族舞，以欣賞為基礎，感知不同民族舞蹈的特點和基本要素，如步伐、手勢、姿態等。欣賞可從視頻的觀摩、教師或家長的示范多種途徑實現。

（2）教師可以帶領幼兒展開舞蹈接龍的互動游戲，促進幼兒表達民樂欣賞中的快樂情緒。例如：在欣賞民族音樂《步步高》時，為了調動幼兒情緒，教師展開了趣味的舞蹈接龍游戲，帶領幼兒在動作傳遞中，感知樂曲歡快的節奏，體會民樂的精髓所在，實現有效的聆聽。舞蹈接龍游戲生動有趣，深受幼兒們的喜愛?！恫讲礁摺沸奢p快激昂，層層遞進，非常適合舞蹈動作表演。在幼兒們初步欣賞了樂曲后，教師讓幼兒依次站成一條龍的隊形，并引導幼兒根據所聽旋律進行即興的舞蹈創作，將內心的快樂情緒用肢體動作展現出來，動作的快慢要根據樂曲的節奏來。在幼兒表演的過程中，教師要適時地指導和鼓勵幼兒，充分發揮幼兒的想象力，讓幼兒自信滿滿地將動作接下去。幼兒們在舞蹈動作接龍游戲中，聚精會神地聆聽，用心感知音樂的旋律與節奏，并快速用肢體表達出自己的感受，讓幼兒的思維更加敏捷，同時也點燃幼兒聆聽民樂的熱情。

（3）在欣賞感知的基礎上，嘗試學跳民族舞蹈，借助各類平臺供幼兒表達表現、展示風采，如迎國慶閱兵式上，教師可與幼兒共同身著民族服飾載歌載舞、新年舞會上也可作為節目進行展演，讓臺下更多的幼兒走近民族舞蹈，感受其魅力等。

4 結語

在幼兒民族歸屬感培養的過程中，其實一線教師也在不斷探索實踐，從篩選制定中國傳統文化內容、根據不同元素設計細化活動方案、組織鼓勵幼兒參與體驗、根據幼兒反饋及時調適和補充活動內容以及后續的反思研討等，對于教師團隊無疑提出了更大的挑戰和更高的要求。教師從中要具備：觀察能力、評價能力、分析能力、應變調整能力等，有了這些能力的保證才能促使歸屬感培養活動開展的有效性。教師的教育教學能力在一次次的活動策劃組織、共研頭腦風暴中得以提升，也對歸屬感培養有了更進一步的認識和體會，積累了一定的教學經驗。筆者結合了自身的民樂教學體會，對其在培養幼兒民族歸屬感中的應用進行了一些探索，期待能給其它幼兒老師提供一些有益的參考。