初中語文對話教學模式的實現途徑

山東省泰安市寧陽縣第二十中學 馬海濤

對話教學是教師在課堂教學中最常用的教學方式。語文是一門基礎的語言學科，在語文課堂上運用對話教學模式，意義就更為重要。有人認為對話就是簡單的師生語言互動，其實不然，對話教學的內容及范圍很廣，可應用到所有的教學活動環節中。不管采用哪種教學方法，都存在師生間的對話。這種對話是平等的、互動的，是多種思維的碰撞、融合，是構建新的知識結構的過程。這種對話方式沒有固定的模式，需要初中語文教師在教學實踐中不斷探索。

一、激活學生思維是對話教學的前提

師生在語文課堂上的對話，可以說既是口語表達的訓練，又是教與學雙方思維的碰撞。學生在對新知識尚未完全了解的時候，他們的語言表達是不能緊緊圍繞教學目標的要求進行的，這就需要教師采用適當的策略，不斷激活學生的思維，讓他們的思維能緊跟教師的引導跳躍前進，這種情況下的對話教學才是有效的。

（一）讓學生主動傾聽，通過傾聽獲取對話方的更多信息

傾聽在對話教學中尤為關鍵。學生在傾聽中得到啟發，在“聽”中進步。無論是與文本、師生、生生、作者間的對話，傾聽是基礎，對話是在傾聽的過程中進行的。要讓學生知道，傾聽是學習的過程，是思考的過程，是思維運轉的過程，自己首先做一名聽者，然后才能做一名演講者。學生要掌握傾聽技巧：注意聽別人發言的內容、觀點；提取別人話語中的有效信息，抓要點及關鍵詞；善于思考，有選擇地記錄別人“說”的重點，或簡單記錄自己的思維，輔助記憶。

（二）創設興奮點，引導學生對話

教師可根據文本特點，找出學生感興趣的話題，引導其對話。例如，在教學《散文詩二首》一課時，《金色花》寫想象之事，以兒童的視覺表達對母親的依戀；而《荷葉·母親》則是把現實與聯想結合起來，贊頌母愛。教師可詢問學生更喜歡哪一篇，為什么？并讓學生仔細誦讀文章，然后談一下閱讀的感悟。這一話題能有效激發學生學習的積極性。于是他們開始主動探究，尋找與作者、文本情感的共鳴點。

（三）采用對話教學模式

傳統意義的對話教學僅停留在教師問、學生答或學生相互交流這一層面上，學生往往是被動地接受，他們的獨特見解往往被束之高閣，有的即使被教師認可，也沒有進行深入理解、分析。而且班級學生數量多、教學任務重，師生間不能經常性對話。語文教學的目的是提升學生的語言能力，學生學習教材文本的過程是進行再創造的過程，并不是為單純學習語文知識而學習。在進行對話教學前，教師需要考慮對話的主題、要得到的效果、對話過程中會出現的狀況等。教師只有把這些問題了然于胸后，對話教學才能得以順利進行，學生的綜合能力才能得到有效提高。

二、對話教學需要教師的有效引領

對話教學模式不是簡單的你一言我一語，初中語文課堂上可以采用的對話模式有多種，但是必須以學生為主體，重視對學生思想的引領，通過有效引領實現有效的對話。

（一）師生關系平等，教學氛圍愉悅

師生間的關系平等、民主是課堂教學的基礎。對話教學中，教師既是“師者”也是朋友，教師應“蹲下身子，放下架子”與學生對話，不能把某些觀點強加在學生身上，不輕易否定學生的見解。心理學家指出：培養學生的創造性思維，必須給予學生“心理安全”“心理自由”。在對話教學中，教師要為學生營造一個相對自由、愉悅的氛圍，讓課堂成為師生平等對話交流的平臺。教師不能用同一個標準去衡量、判斷所有學生的見解、思想、情感，只要他們表達合乎情理，就應給予贊賞、鼓勵，鼓勵學生奇思妙想，鼓勵學生主動探究，鼓勵學生暢所欲言。

（二）鼓勵學生閱讀、交流

學生只有反復閱讀文本，對話才能深入。學生只有深入與文本對話，才能形成自己獨特的見解，對話才更有深意。在此基礎上，師生、生生間的對話交流才能直達文本的深處。因此，教師可布置學生提前預習課文，搜集與文本有關的資料；課堂教學中，要給予學生充分思考的時間，引導他們深入處理、加工多種信息，形成獨特的見解。在此過程中，教師不要急于把自己的見解說出來，影響學生的思維。教師要注重培養的是學生的自我體驗，引導其主動探究、創新。給予學生充足的思考時間，換來的是學生開放的思維、獨特的見解、創造性的自由發揮。這是教學最豐厚的收獲，也正是語文教學的價值所在。

（三）設置對話主題

聽到有不少教師在課堂上經常這樣問：這篇文章哪些內容給你留下深刻印象？這樣的問題沒有一點新意，不能勾起學生思考、探究的欲望，在這樣的問題下，對話教學會淡而無味。因此，初中語文教師提出的問題應該要有深度、有延展性、有思考的價值、能體現文本的主旨、圍繞某一主題。教師應引導學生在探究文本、對話的過程中，被文中真實的畫面、精彩的語言文字、真摯的情感、令人深省的道理所感動、震撼、熏陶。

（四）對話內容有深度

對話內容的深淺對文本的理解有直接的影響，對話內容有深度，可深化學生對文本內容的理解，使其深入理解文本的情感、思想、觀點等。新課標指出，教師要尊重學生的見解，但教師也不應完全迎合學生。在課堂教學中，師生地位平等，教師應尊重學生的觀點，但從教學實際來說，教師擁有的知識遠遠高于學生，從這一點來說師生不能平等。但在某一問題上，有的學生見解新穎、獨特，有的觀點是教師沒有想到的。在整個教學過程中，教師仍是“師者”，是教學活動的組織者、引導者。因此，要正確認識到師生間存在的“不平等”，認識到這一點，師生間的對話才能真正平等。因為知識的生成不能通過外因強加給學生，也不是學生自發生成的。學生形成知識的過程是師生相互作用的結果，是學生內化、遷移形成的。激活學生思維，需要有一個觸發點，師生圍繞這一具體、有深意的話題展開深入的對話，學生才能深入理解文本的內涵。

三、通過語感培養實現有效的對話教學

漢語是一種含義豐富的語言，一句話往往蘊含著豐富的內容或含義。但是，作為語言的接受者，如果沒有一定的語感能力，是很難深入領悟其中的奧秘的。在目前我們使用的統編初中語文教材中，有很多體現中華傳統文化精髓的古典詩詞作品。學生學習這些作品的時候，仿佛就是在和古人進行一場對話。但是，學生必須具備一定的語感能力，才能把這場對話順利進行下去。因此，教師在教學中，必須引領學生體會古詩詞作品的語感，讓學生與古人進行一場能溝通心靈的對話。

（一）通過誦讀找到語感，與古人進行聲情相依的對話

古人寫詩詞一般是用來吟唱的，所以詩詞作品都有一定的節奏和韻律。學生在學習古詩詞的時候，必須準確地找到這些詩詞的聲韻要素，才能更好地學習誦讀詩詞，通過誦讀體會詩詞中蘊含的豐富情感。因此，語文教師在進行詩詞教學的時候，必須引導學生學習古詩詞的韻律與節奏知識。例如，學習律詩，首先要讓學生懂得平仄。盡管古人寫詩詞使用平水韻，平仄聲音與現在的差別很大，如古代的入聲韻，在現代漢語中已經消失了，但是大多數的漢字讀音古今的變化并不是很大。同時，要注意現代人學習古詩詞不一定就非按照古代的聲音去讀。如“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”一句，用現代讀音讀起來并不押韻，但是也不能改變“斜”字的讀音。另外，律詩的節奏也是很明顯的，五言律詩“二三”字停頓或“二二一”停頓比較多見，要引導學生根據詩詞的意思去揣摩，在讀的時候讀出節奏和韻律來。此外，學生還應該根據詩人要表達的心情，去品悟詩人寫詩的情緒，然后讀出喜怒哀樂的語氣來。如王維的《鳥鳴澗》一詩中的“人閑桂花落，夜靜春山空”，詩句寫的是夜晚山間的幽靜，讀詩的時候就要慢一些，深沉一些，讓人能夠通過誦讀的聲音體會深夜山野的空靈；而下句“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，多少就因為有鳥兒的鳴叫打破夜晚的寧靜，吟誦的聲音就應該稍微活潑一些。通過這樣對詩句細微之處的分析，學生更容易找到讀詩的語感，使這場詩詞對話變得聲情相依。

（二）分析詩詞所表達的意象，用意象感知完成對話

古人說話、寫文章往往比較含蓄，經常是以象寓意，通過描寫一定的物象來抒發情意。初中語文教師在教學的時候，一定要引導學生注意學習古詩詞中的意象，然后慢慢地體會意象的來源，研究意象形成的原因、寄托的情感，這樣才能夠把握詩詞中的意象表達，然后發現意象中所蘊含的情意。然而，詩詞意象并不是孤立存在的，而是會依托一定的情感。例如，李白的《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”這首詩是李白年輕時候寫的，寫他胸懷大志、年少多才，這樣的描述心情是舒暢的，所以讀的時候一定要體會作者心情的喜悅，把喜悅之情誦讀出來。同樣是寫月亮的詩，李白的另一首詩《靜夜思》，開頭就寫“床前明月光，疑是地上霜”，把月光寫成霜，而霜是寒冷的，這種意象表達了作者濃濃的思鄉之情。要讀出月光的寒冷語感，當然語調是低沉的，要表達對作者思鄉之情的體悟。有了這樣具體的語感分析，學生學古詩詞會變得比較容易，與古人的對話也會變得更為真切。

總之，語文教學就是一場對話，只有讓對話激發學生的語言思維，促進學生語文學科素養的形成，這樣的語文課堂教學才算是真正有效的。