法的維度，德的溫度

王郁

摘 要：部編道德與法治教材在初中使用已有三年多了，為了更深入地了解初中道德與法治教材在使用中的教育價值、教學效果和教學中教師存在的困惑，學生存在的不適及疑惑等問題，慶陽市初中政治名師工作室成員深入教學一線，進行了大量的聽課、評課，發現初中道德與法治課堂教學存在諸多問題，令人擔憂。

關鍵詞：法治;核心素養;道德教育

教材的變化帶來新舊版本內容之間的交錯與更迭，帶來了課程核心理念和教學方法的更新。怎樣適應課程名稱更改下的新標準、新要求，對初中道德與法治課教師既是教學理念與教學行為上的一種挑戰，又是提升教師核心素養的集結號。

一、目前道德與法治課堂教學中存在的問題

1.對課程標準、教材體系研讀不夠，忽視了道德與法治課程本身的教育價值

道德教育的意義在于喚醒生命，撫慰靈魂，為萬世開太平。而當下一些教師對道德與法治課堂教學的操作僅僅限于——教學即考試，在課堂上非常生硬地讓學生劃重點、背誦。在教材解讀時過于隨意，偏離了教學主題，忽略了道德與法治深層次的教育意義，這樣的課堂，學生沒有來自生活實踐的體驗感悟，沒有激烈的思維的碰撞乃至生命的對話。課堂上既見不了課，更見不到人，無趣、無味與無情。

學生知識能力、情感態度和價值觀的培育和形成，必須在社會情景中生成、發展，有豐富的生活資源作為載體，讓學生在感悟、體驗中思考升華。當前的課堂教學，部分教師只注重知識的記憶和內化，很少直抵靈魂深處的有生命意義的教育和價值觀的激揚，但因為所教學生考試成績好還被樹為典范，令人驚嘆不已！

2.學科素養不夠，對道德與法治課程的內容及體系掌握不全面，沒有吃透道德與法治之間的內在聯系

在調研中，還發現部分教師學科素養嚴重缺失，教學觀念陳舊，注重知識的單一灌輸，學生缺少觀察、思考、辯論、體驗與領悟的過程，除了一大堆記憶的作業與記憶的答案外，學生感受不到課堂的快樂。這種無趣與淺層次的教學，足以讓我們對深化課堂教學改革深感憂慮。例如，在“法定義務”這節課，教師僅僅帶領學生勾畫了知識點，解讀了重點，然后背誦知識點。如果設計一個歸還失物要求物主“請客”的活動，引導學生圍繞“拾物歸還，索取報酬該不該”展開討論，讓學生“自我反思與自我修正”，在師生對話、生生對話中，促進了學生批判性思維和學科思維的發展，明確了正確處理權利與義務的做法，教學效果就水到渠成，事半功倍。

眾所周知，國家管理需要法律和道德共同發揮作用，這就要求道德與法治教學既彰顯法律的強制作用，又體現道德滋潤人心的溫潤作用，以良法善治傳導正確的價值導向，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量緊密結合，使學生理解法治的道德底蘊，尊崇公序良俗，從而實現法治的育人功能。

3.教學創新能力不足，課堂沒有關注學生的思維過程

教學要走向深度，需要倡導超越表層符號知識的高階思維的問題教學，將符號知識的教學提升為深層意義，所以在教學過程中，教師必須有開放的情境設計，引發思想碰撞，培養學生辯證思維能力。只有將課本知識用于解決復雜問題和處理不可預測情境時，才有可能形成學生的關鍵能力。倡導高階思維的問題教學，就必須建構基于真實情境的問題教學。

如在教學“孝親敬長”時，讓學生再現家庭生活片段并反思：你是怎樣孝敬父母的？當父母和你產生矛盾時，一般怎樣化解矛盾沖突？在教學“維護人格尊嚴”時，小組交流：你的人格尊嚴受到過他人的侵犯嗎？你是怎樣進行維護的？真實情境的問題教學，讓學生將所學知識運用到生活的問題中加以實踐，從而激發學生的創新思維，發現和提取到有道德價值的新知識，更能激發學生在“不明是非、無法應對”時產生問題探索的欲望，最終實現在生活化的場景中深化和擴展對問題的認識。

二、對初中道德與法治課堂教學的感悟與思考

1.把社會主義核心價值觀作為課程主旋律，凸顯道德與法治課程的教育意義和核心價值

在課堂教學中，把愛國、敬業、誠信、友善等社會主義核心價值觀潤物無聲地滲透在教學的字里行間。例如在“樹立國家安全觀”教學中，一定要滲透“覆巢之下豈有完卵”這種家國情懷;在“感受生命的意義”里，引導學生感悟平凡的工作就是對生命最誠摯的關切;教學“網上交友新時空”時，用大量的生活資源讓學生進行同伴之間、師生之間、生命之間都隱含著誠信及其復雜性的探討，力爭讓新時期社會主義核心價值觀照亮學生的生命，引領他們的精神世界。按照顯隱結合的教學原則，由學生身邊的成長困惑推及社會生活，漸次展開，從而使道德學習內化于心、外化于行。

2.教師要強化學科核心素養和邏輯思維能力，在課堂教學中將道德與法治教育有機融合

孔子就曾提出“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”。以法律強制力約束國民，只能在短期內減少犯罪，但無法從內心生出建立以犯罪為恥的理念。以道德良俗滲透、感化引導國民，他們會在內心深處根植以犯罪為恥的理念，從而會自覺地改正自己的行為。這就要求我們在道德與法治教育中，自覺地把道德教育功能和德育作為自己的使命。在教學的每一個環節，特別是對一節課堂的評價以及課外的踐行，我們都要思考道德因素。這是道德與法治教學的初心和終極目的。

在實施道德與法治課程時，一定要尊崇法的維度，滲透德的溫度，在道德教育和法治教育的融合中，始終要以感化、滲透、引領等方式讓人們自覺自愿地尊崇道德良俗，從而實現以人的全面發展為最高目標的道德化的法治教育和法治化的道德教育的有機融合。

3.與時俱進，注重建構課堂對話教學模式，激發學生的思辨能力和課堂的開放性

以學生成長中的困惑、沖突、矛盾為教學的出發點，從“理論灌輸”轉向“生活道德及價值取向”的探尋，運用對話教學方法激發學生的積極參與、提高課堂互動的實效性。例如：某體育公司私人健身教練將會員黃某微信朋友圈所發健身前后胖瘦對比照片擅自轉發，用以宣傳體育公司健身效果。其中包括了黃某配偶懷孕時照片及不滿一歲兒子的照片。黃某以體育公司侵犯其肖像權、隱私權為由起訴。提問：教練有沒有轉發會員黃某照片的權利呢？同學們通過激烈的爭論認為：未經黃某同意，擅自選取黃某發布的含有其孩子、妻子的三張瘦身前后對比照片轉發至其朋友圈，為體育公司進行商業宣傳推廣，其主觀意圖較為明顯，利用黃某信息進行牟利，客觀上造成黃某信息在一定程度上傳播擴散，該轉發行為有一定過錯，并對黃某造成一定影響，破解了課堂爭執的“我在自己的朋友圈擴散照片，不等于我的朋友也可以轉發我的照片，我自己的隱私，是否可以任意公開”這個問題。

課堂上生生、師生及自我對話，可以解決學生的道德疑存進而在行動上做出正確選擇，達到道德教育與法律教育的水乳交融，通過小組討論、學生展示、彼此分享、相互質疑等形式，增強課堂實效性，觸動學生的內心世界，引領學生將枯燥的知識與生動的實踐有機統一起來。這既是教材編寫的目的，又是教師課堂教學的追求，更是初中道德與法治課應有的情懷與使命所在。

總之，道德與法治課程走進校園已有三年了，我們的課堂應向何方行走，這是每一位教師都應不斷深入思考的問題。追求潤物無聲的課堂教學，是教育的本質使然，更是初中道德與法治課應有的情懷與使命。

參考文獻：

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[2]吳曦菁.引領思辨課堂 點亮智慧之光：初中道德與法治學科核心素養之思辨力的培養策略[J].考試周刊，2018（10）：22.