施歡歡
【摘? 要】? 培養學生的創新思維意識和創新能力是新課程改革的需要,作為一名初中歷史教師應積極營造適宜學生進行自主探究的師生互動氛圍,充分尊重學生的個體差異,想學生所思,給學生所需,解學生所困,為培養學生的歷史學科素養發揮自己的聰明才智,讓學生在初中歷史知識的海洋里駕馭一葉扁舟到達成功的彼岸。
【關鍵詞】? 問題情境;縱橫比較;大膽質疑;初中歷史;創新能力
創新是一個民族興旺發達的原動力,培養學生創新思維能力既是人類靈魂工程師的神圣使命,也是迎接嚴峻國際形勢所需。培養學生的創新思維能力是新課程改革的核心所在。那么,如何在初中歷史教學中培養學生的創新思維與創新能力呢?筆者認為可以從以下幾方面踐行:
一、創設問題情境,噴發創新火花
無論是傳統化教學模式,還是新課程革新措施,都離不開老師的精心設問,尤其在初中歷史教學中,教師合理創設問題情境,既能誘發學生的自主探究動機,又噴發創新思維的火花。
例如:筆者在執教《科舉制度的創立和發展》一課時,先展示了唐太宗講述“天下英雄入吾彀中”的原始材料,要求學生圍繞隋煬帝開設“進士科”這一話題,討論當時的科舉制度正式創立有何意義?頓時,同學們展開創新思維的翅膀探索,出現如下觀點:一是這個革新措施有利于維護國家統一和政權的鞏固;二是有利于突破封建世襲制度的束縛,比較成功地選拔了更多的優秀人才;三是促進當時教育制度的完善與教育的發展;四是一定程度上促進了唐朝文學的繁榮。可見,教師只有緊密結合教學實際創設問題情境,才能讓學生噴發出創新的火花。
二、通過縱橫比較,激發創新興趣
俗話說:“燈芯不挑不亮,道理不辯不明。”學生學習歷史只有通過縱橫比較,才能使激發創新意識,鑒別能力同步提升。所謂縱橫比較,就是教師在課堂教學中引導學生通過多角度、全方位的比較,從而獲得事物間異中求同或同中辨異的結果,并使所學新知識系統化、結構化和科學化,達到溫故知新、融會貫通的目的。
例如:漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”與秦始皇“焚書坑儒”兩個不同時期的事件屬于“同因異果”關系,教師在講授相應的內容時,可以讓學生予以前后兩個事件的縱向比較,逐步得出如此結論:漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”和秦始皇“焚書坑儒”本質上是一致的,都是為了對老百姓加強思想控制,以利鞏固封建專制主義實行的中央集權制,但結果完全不同,漢武帝鞏固了統一,光大了儒學,但秦始皇鉗制了人們的思想,摧殘了文化的延續和發展。為了讓學生逐步感知導致不同的結果原因,筆者點撥學生理解兩個歷史事實:
其一:采取的手段不同:秦始皇與漢武帝分別采用了殘暴的禁絕手段和行政命令手段。
其二:西漢時的儒學家們吸取法家等學派的長處,采取獨尊儒術的策略,以利迎合當時封建王朝統治的需要。
同學們通過綜合比較與深層次鑒別,實現了透過表象看本質的目標,既掌握了歷史基礎知識點,又提高辨偽存真的創新思維能力。
三、鼓勵大膽質疑,培養創新能力
傳統教學模式中的師生是主仆關系,教師是傳授知識的“一桶水”,學生是“一杯水”,學生只能在老師指導的框架下完成學習任務;隨著初中歷史新課程改革的不斷深化,教師只有鼓勵學生張開創新思維的翅膀大膽質疑,才能產生標新立異的觀點,創新思維意識和創新能力協調發展。
例如:筆者在執教《三國鼎立》一課時,為了讓學生充分認識遇事先知、神機妙算的“智多星”——諸葛亮,就直接啟發學生思考如下問題:“新教材只從正面描述了諸葛亮的聰明才智,但歷史上的諸葛亮不是‘不食人間煙火的神仙,他也存在不少不盡人意的地方,你認為我的觀點正確嗎?”頓時,教室里立即蕩起激烈的爭辯聲,他們紛紛口述了如下諸葛亮的不完美之處:一是用人多疑,違背了用人不疑的真;②遇事不管大小都要親自問長問短;③諸葛亮有時候缺乏大無畏的勇氣和果斷。這些質疑雖然比較瑣碎,但能夠讓學生萌發創新思維的火花。為此,筆者在課堂教學中,積極鼓勵學生全方位、多角度、多層次、多大膽提出質疑。其實,“標新”與“立異”都是一種創新,其核心“新”和“異”,教師一定要積極鼓勵學生發表與別人不同的見解,敢于向老師與文本的“學術權威”挑戰,敢于在“新”和“異”上有所突破。應當指出,不管是“新”還是“異”,都不能憑空捏造,隨心所欲。因此,筆者在平時的課堂教學中勇于樹立歷史唯物主義世界觀,行之有效地幫助學生圓滿完成自主探究和創新任務。
培養學生的創新思維意識和創新能力是新課程改革的需要,但愿大家八仙過海,各顯神通,積極營造適宜學生進行自主探究的師生互動氛圍,充分尊重學生的個體差異,想學生所思,給學生所需,解學生所困,為培養學生的歷史學科素養發揮應有的作用,讓學生在初中歷史知識的海洋里駕馭一葉扁舟到達成功的彼岸!