馬吉芳
【摘要】隨著黨的十九大的勝利召開(kāi),我國(guó)社會(huì)全面進(jìn)入了新的時(shí)代。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中拓寬了我們的思想政治教育視野。現(xiàn)階段,中國(guó)故事發(fā)展實(shí)踐基礎(chǔ)不斷被夯實(shí),民族文化走出國(guó)門、邁向世界,國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)。在新時(shí)代發(fā)展背景下,思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向更能體現(xiàn)出以人為本,更加全面化、具體化,以社會(huì)和諧發(fā)展和弘揚(yáng)民族文化為主要目標(biāo)。廣大思想教育專家學(xué)者應(yīng)從創(chuàng)新思想政治教育入手,積極尋找有助于新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新的力量之源。以新時(shí)代我國(guó)思想政治教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)為切入點(diǎn),詳細(xì)研究創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中需要破解的問(wèn)題并提出若干建議措施,力求為新時(shí)代思想教育的創(chuàng)新發(fā)展研究增添助益。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 思想政治 教育創(chuàng)新 發(fā)展研究
習(xí)近平總書記在十九大期間所做的報(bào)告令我們?yōu)橹徽瘢屛覀冋嬲媲星械馗惺艿叫聲r(shí)代的來(lái)臨。主席在報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“在黨和人民的持續(xù)努力下,中國(guó)特色社會(huì)主義邁入了新時(shí)代,為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展指明了歷史方位”。這一堅(jiān)強(qiáng)果斷的政治判斷,為黨的未來(lái)工作方向制定了大政方針,為黨的引領(lǐng)行為提供了理論依據(jù)。同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)了思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的重要作用,對(duì)其提出了更高、更具體的要求。各級(jí)政府要全面貫徹黨的教育方針,將立德樹(shù)人作為現(xiàn)階段及未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)的根本任務(wù),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,確保教育公平,為現(xiàn)代化社會(huì)主義培養(yǎng)出合格的接班人。
一、新時(shí)代我國(guó)思想政治教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
自習(xí)近平總書記履職以來(lái),以其為領(lǐng)導(dǎo)核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)思想政治教育工作的開(kāi)展高度重視,這無(wú)疑為思想政治教育學(xué)科的良好發(fā)展創(chuàng)造了事宜的環(huán)境,提供了更大的進(jìn)步空間。面對(duì)在思想教育方面取得的成績(jī),我們要積極肯定,但也要同樣關(guān)注在以往教育過(guò)程中所暴露出來(lái)的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)。近年來(lái),經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的局勢(shì)愈發(fā)明顯。在新一屆黨中央的帶領(lǐng)下,我國(guó)的國(guó)際地位日益提升,多樣化的民族文化和5G網(wǎng)絡(luò)的成功研制,讓我國(guó)的國(guó)際地位和大國(guó)影響力更加夯實(shí)。以上種種加劇了國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),給現(xiàn)階段的思想政治教育開(kāi)展帶來(lái)了更多的阻礙。隨著一帶一路的提出,世界各國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)交流更為頻繁,不同文化相互滲透影響。從國(guó)內(nèi)形式分析,原本的多民族文化和外來(lái)的文化體系相互競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)多元化的文化體系,人們常常感覺(jué)手足無(wú)措,進(jìn)而引發(fā)選擇困難。要想破解當(dāng)前多重文化選擇的尷尬局面,我們就要在眾多的文化沖擊中堅(jiān)持正確的文化導(dǎo)向,牢固把握新時(shí)代思想教育的關(guān)鍵核心。物資生活的空前滿足,帶動(dòng)了人們對(duì)娛樂(lè)性文化的渴望。當(dāng)前,鋼筋混凝土的現(xiàn)代化城市生活讓人們的精神壓力不斷增大,娛樂(lè)文化在潛移默化中成為了人們舒緩壓力的救命稻草。特別是年輕群體,對(duì)娛樂(lè)文化的需求最大、受影響程度也最深。其明顯表現(xiàn)為過(guò)度沉迷于西方思想文化,缺少堅(jiān)定的社會(huì)主義理想和人生目標(biāo),不思進(jìn)取,崇尚頹廢等。在不同娛樂(lè)文化思想的腐蝕下,我們黨要時(shí)刻保持頭腦清醒,不斷提升思想政治建設(shè)。積極樂(lè)觀地面對(duì)新時(shí)代給我們帶來(lái)的全新挑戰(zhàn),并將其作為考驗(yàn)自我意志品質(zhì)的小測(cè)驗(yàn)。我們要用與時(shí)俱進(jìn)的眼光看待發(fā)展問(wèn)題,摒棄老舊的教育思路,堅(jiān)持新時(shí)期新打法,堅(jiān)信思想政治建設(shè)的強(qiáng)大力量。我們要擺正心態(tài),認(rèn)真對(duì)待新時(shí)代思想政治教育專業(yè)發(fā)展中存在種種問(wèn)題,如應(yīng)當(dāng)以何種形式將黨的信仰理論轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r(shí)期的理想信念、如何提升道德修養(yǎng)、如何加快網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在思政專業(yè)的滲透等。面對(duì)問(wèn)題不可過(guò)于焦躁,要穩(wěn)扎穩(wěn)打,各個(gè)擊破。
二、新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展需破解的問(wèn)題
1.準(zhǔn)確把握新時(shí)代思政教育的歷史方位、充分發(fā)揮思想教育功能
很多人對(duì)歷史方位表象意義的理解還很模糊,它是由不同的歷史發(fā)展進(jìn)程和空間分布相互融合而成的特定的發(fā)展方向。簡(jiǎn)單理解,就是時(shí)間和空間發(fā)展的交匯點(diǎn)。站在國(guó)家發(fā)展角度,歷史方位所代表的是國(guó)家特定發(fā)展時(shí)期所要面對(duì)的局勢(shì)和歷史走向。黨的十九的召開(kāi),讓我們看到了歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),習(xí)近平總書記對(duì)當(dāng)前的歷史方位作出“進(jìn)入新時(shí)代”的論斷。自古以來(lái),思想政治教育都是統(tǒng)治階層重要武器,歷史方位的轉(zhuǎn)變標(biāo)明思想政治教育也要不斷創(chuàng)新。要想正確掌握新時(shí)代思想政治教育的歷史方位,就要客觀評(píng)價(jià)當(dāng)前我國(guó)思想政治教育所處的歷史方位,科學(xué)使用創(chuàng)新發(fā)展,充分發(fā)揮思想政治教育的各項(xiàng)教育功能,突破思想政治教育學(xué)科所面臨的窘境。
2.如何借助新媒體幫助開(kāi)展新時(shí)代思政教育
當(dāng)前,信息技術(shù)發(fā)展迅速,各科教學(xué)都將多媒體作為主要教學(xué)工具,部分教師尤其是中、老年教師不愿接受新鮮事物,對(duì)新媒體技術(shù)的重視程度不夠,更不會(huì)去探究新媒體對(duì)輔助教學(xué)的重要價(jià)值。部分思政教師思想保守,缺少正確的新媒體認(rèn)知,將其錯(cuò)誤地當(dāng)作一般辦公媒體。新媒體技術(shù)更新?lián)Q代頻繁,而思想政治建設(shè)學(xué)科過(guò)于保守,課程設(shè)計(jì)明顯落后于新媒體技術(shù)革新,教案設(shè)計(jì)還停留在紙質(zhì)階段,課堂教學(xué)還保留傳統(tǒng)模式,與新媒體技術(shù)的應(yīng)用顯得格格不入。部分思想教師受傳統(tǒng)思想影響嚴(yán)重,堅(jiān)信傳統(tǒng)教育模式的優(yōu)勢(shì),不愿探究新的教學(xué)方法,守舊思想的存在,嚴(yán)重制約了新媒體技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用。受限于我國(guó)特殊的教師工作體制,多數(shù)思政教師年齡偏大,學(xué)習(xí)新媒體技術(shù)存在一定難度,很多時(shí)候僅會(huì)復(fù)制粘貼,限制了新媒體技術(shù)功能的發(fā)揮。
3.解決新時(shí)代思政教育的供需差異
“供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革”是當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要變革,思政學(xué)科應(yīng)將這種思維模式引入課堂教學(xué),詳細(xì)分析供給重復(fù)、產(chǎn)能過(guò)剩、低端和無(wú)效供給等現(xiàn)象,并將分析結(jié)果逐漸滲透到思政課教學(xué)供需差異研究,有效解決"供給側(cè)"和"需求側(cè)"之間存在的矛盾,增加高校思政課堂的凝聚力和親和力。有關(guān)需求差異的教學(xué)應(yīng)要求學(xué)習(xí)者側(cè)重于理論知識(shí)學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)需求沖突,主要表現(xiàn)為個(gè)人需求和教學(xué)任務(wù)需求之間的失衡。新時(shí)代思政教育尚不能妥善解決思政課堂的供求關(guān)系,大大限制了教學(xué)效果的取得。要想增強(qiáng)思政教育的供給側(cè)改革力度,就要從判定入手,保障其精準(zhǔn)度,精準(zhǔn)判定是精準(zhǔn)供給的前提和基礎(chǔ)。
三、新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的幾點(diǎn)路徑
1.客觀看待新時(shí)代思政教育的歷史方位和職能
思政治教育是我黨治理的重要武器,是一切工作的綱領(lǐng)和目標(biāo),是社會(huì)主義特性的體現(xiàn),極具民族色彩。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容發(fā)生了新的變化,要想取得社會(huì)主義事業(yè)的階段性勝利,就要重點(diǎn)關(guān)注青年的成長(zhǎng)教育,通過(guò)思想政治教育為國(guó)家輸送大量的建設(shè)人才。加強(qiáng)思想建設(shè)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要法寶,是新代發(fā)展的客觀要求,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的基礎(chǔ)。要想構(gòu)建人民期待的美好生活,就要從思政教育入手,提升全民的思想道德素質(zhì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和人們思維認(rèn)知的改變,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的主要矛盾也在發(fā)展變化,因此,必須借助思政教育將社會(huì)道德素質(zhì)提升到一個(gè)新的層面。
2.充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的功能優(yōu)勢(shì)
新時(shí)代背景下,思政教育學(xué)科改革有了更多的選擇,可通過(guò)內(nèi)容驅(qū)動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)驅(qū)動(dòng)、數(shù)字驅(qū)動(dòng)等多角度探究創(chuàng)新,將現(xiàn)代技術(shù)滲透進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)、在虛實(shí)間實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。首先,思政教育要在教學(xué)內(nèi)容上做出改變,注重內(nèi)容建設(shè),將總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入其中,豐富學(xué)科內(nèi)涵。堅(jiān)持初心、牢記使命,通過(guò)不同的形式為核心內(nèi)容服務(wù),守正才能創(chuàng)新。思政教育改革要以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性為根本,創(chuàng)新研究要以學(xué)理性、政治性、知識(shí)性、價(jià)值性的和諧統(tǒng)一為原則,明確理論立場(chǎng),加速資源轉(zhuǎn)化。其次,思政教育不僅要有精準(zhǔn)性,還要具有智慧性。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),用科學(xué)的力量幫助思政教育創(chuàng)新發(fā)展,遵循客觀的發(fā)展規(guī)律,突破思政教育的發(fā)展瓶頸。在研究智慧思政理論和精準(zhǔn)教學(xué)時(shí),應(yīng)以收集的信息數(shù)據(jù)為依托,通過(guò)大數(shù)據(jù)對(duì)現(xiàn)有理論進(jìn)行集體研判,構(gòu)建智聯(lián)預(yù)警系統(tǒng),為新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新決策提供有效的參考。
3.在思政教育學(xué)科全力推行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
思想政治教育學(xué)科所表現(xiàn)出的供需不平衡現(xiàn)象,究其原因是教育者沒(méi)有充分了解學(xué)習(xí)者差異化需求。只有解決好供求關(guān)系間的矛盾,才能為思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展提供廣闊的空間。供需矛盾的處理應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手:一是加大力度進(jìn)行供給側(cè)改革,實(shí)現(xiàn)精確判定和供給。“精準(zhǔn)供給”是新時(shí)期國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的助推器,不斷創(chuàng)新的供給結(jié)構(gòu)是精準(zhǔn)供給的核心,能有效刺激需求,化解供需矛盾。“精準(zhǔn)供給”思維模式是思政教育創(chuàng)新發(fā)展的指航燈。以供給側(cè)為切入點(diǎn),幫助教育供給優(yōu)化、科學(xué)配置教育資源和供給方式,能大大促進(jìn)思想政治教育育人功能的發(fā)揮。二是提高需求管理水平,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造需求。教學(xué)者應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā),深入分析學(xué)習(xí)者的興趣和需求,建立“需求側(cè)思維”。教育者應(yīng)提升自身使用現(xiàn)代化信息技術(shù)的能力,突破時(shí)間和空間對(duì)工作的局限,通過(guò)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育信息對(duì)搜集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行深度分析,挖掘所有學(xué)習(xí)者的潛在需求。通過(guò)以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的有效控制是了解不同學(xué)習(xí)者需求的唯一渠道,數(shù)據(jù)庫(kù)資源是動(dòng)態(tài)變化的,要及時(shí)擴(kuò)充,以保證其精準(zhǔn)度。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化社會(huì)主義的重要作用不言而喻。思想政治理論課堂是宣傳黨的思想內(nèi)容,傳承弘揚(yáng)民族文化的重要場(chǎng)所,是構(gòu)建德政工程的關(guān)鍵核心。因此,思想政治教育要切實(shí)擔(dān)負(fù)起自身的莊嚴(yán)使命。為助力其穩(wěn)定發(fā)展,各級(jí)政府和黨組織要堅(jiān)定不移地以習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以法治國(guó)、以德管人,構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義體制。
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