摘要:在閱讀教學中,教師需要引領學生在閱讀中發現問題、解決問題,在合理的聯想中真切地體悟語言文字的情境,激發學生的思維,提升其思維品質,從而進行有效地深度閱讀。擬結合教學實踐,探討在閱讀教學中通過內外兼修的方式,開啟深度閱讀的大門。
關鍵詞:教學實踐;內外兼修;深度閱讀
閱讀要圍繞語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解四大核心要素開展,讓學生真正走進文本,把握文本的內核。基于此,教師在閱讀教學中需要引領學生構建屬于自我的閱讀世界,感受不同時代、不同風格的作品,從而使學生形成對作品的獨特理解。調研時發現在當前語文閱讀教學中有些教師片面理解深度閱讀,閱讀教學缺少對學生進行語言構建和運用、思維發展與提升等基本素養的培養,常出現以下問題:(1)閱讀課等同于活動課。一些教師將深度閱讀變為簡單的活動,讓學生自主研討,缺少綱領性的目標引領,使得課堂看似熱鬧,卻缺少對本質問題的探討。(2)缺少對學生思維的激活。一些教師為了實現深度閱讀過度地解讀文本,脫離了學生的實際閱讀能力,使得閱讀課堂變成了教師的“一言堂”。(3)缺少方法指導。學生進行深度閱讀需要有一定的方法指導,才能在不斷理解作品的基礎上形成自己的思考。針對這些問題,筆者認為在閱讀教學中教師需要依據學生已有的認知水平,注重內外兼修,引導學生對文本進行深度閱讀,從而培養學生的批判精神和創新性思維。
在閱讀教學中做到內外兼修,于內就是通過激發學生內在的聯想,把學生帶入到特定的閱讀情境中,從而激發學生的深度思考;于外則是通過在互文性的文本中把閱讀引向深入,最終進行讀寫結合,形成閱讀體驗,收獲閱讀感受。
一、利用互文性文本打開深度閱讀的大門
深度閱讀時基于知識圖譜對文本內容進行理解、分析,從而形成個性化的閱讀評價,這就強調教師需要利用互文性的文本把學生的閱讀引向深入。教師運用互文性文本可以幫助學生生成新的問題,拓寬學生的思維,從而引導學生尋求解決問題的方法。
首先,引入相近的互文材料,消除學生對文本的隔膜感。閱讀中學生往往對一些文字過長、語言過深的文本產生一定的隔膜,教師可以利用相近的文本設置一定的情境,幫助學生消除與文本之間的隔膜,從而使其走進作品,深入思考。比如,執教七年級上冊《皇帝的新裝》一文時,教師補充了3篇互文性的文本,分別是西班牙民間故事《盧卡諾爾伯爵》中的《赤身裸體的國王》、印度民間故事《上帝的織工》、劉半農的《洋迷小影》。接著教師為了消除“情節類型”這個陌生的概念,可以引入《西游記》中孫悟空這一形象,讓學生回憶孫悟空的七十二變,其實不變的是孫悟空的尾巴。最后讓學生將《皇帝的新裝》與補充的3篇文本進行情節異同的歸納梳理,學生從中得出情節的基本特征為“騙子、被騙者、看不見的新裝”。在此基礎上教師因勢利導地引出“為何同一個故事會發生在不同的民族和國家?”這就幫助學生打開了思維,在相近的文本中尋找故事發生的原因、本質,從而得出人性的虛榮和虛偽是造成這場騙局的根本原因。
其次,引入互文性材料,使學生學會知人論世,進行深度閱讀。由于讀者受到時間和空間的限制,在閱讀過程中往往會與作品產生的一定的距離感。教師需要巧妙地利用互文性的材料,讓學生對作品的格調、作者的經歷等有更加深刻地了解,從而走進文本,體會其內涵。比如,學習八年級下冊杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時,教師可以引入學生學過的杜甫詩作《望岳》《春望》《石壕吏》,讓學生梳理杜甫的人生經歷,追溯其高尚人格形成的原因。學生在比較辨析中得出以下閱讀體驗:(1)從時間上看,杜甫雖然是一位中唐詩人,但其人生四分之三的時間卻在盛唐度過,因為安史之亂的紛爭,才使其表達出憂國憂民的情思。(2)從內容上看,杜甫從最初表達的“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪情到“感時花濺淚”的憂傷到“大庇天下寒士俱歡顏”的吶喊,展現了其博大的胸襟。(3)偉大人格日趨形成。杜甫一生始終與國家共命運,在其為寒士的疾呼聲中我們看到了一個憂國憂民的杜甫。教師有意識地將初中階段學生學過的文本結合在一起,讓學生有效地進行辨析、整合,從而學會知人論世,進行深度探索杜甫人格的形成之因。
二、利用聯想拓展學生深度閱讀的思維
在閱讀過程中,學生往往形成的只是感性的認知,缺少縱向的思維發展。教師需要引領學生展開聯想,進行深度思考,從而將閱讀引向深入。
首先,借助聯想,展開深度思考。聯想往往是在一定的情境中展開的,教師需要結合一定的情境,讓學生聯系自己的閱讀體驗和生活經歷,與文本展開多重對話,從而促進學生的思維向縱深處發展。比如,執教七年級上冊《聞王昌齡左遷龍標遙有寄之》一詩時,教師可以啟發學生結合自己的生活經歷,與文本對話,從而還原文本信息,增強閱讀體驗。教師可以讓學生圍繞以下問題展開聯想:“如果你是李白,遇見王昌齡你會對他說什么?遇見王昌齡,設置三個主要問題,以記者的身份對王昌齡進行訪談。”在問題的情境中,學生以“李白”和“記者”的身份,分別對王昌齡進行詢問,學生感受到文本中人物、作者、現實之間的關聯,從而發展聯想的思維和想象思維。學生更能夠體會到李白對王昌齡至深至切的情感,也體悟到王昌齡被貶后的人生經歷,豐富了情感體驗。
其次,利用聯想,化感性思維為理性思維。深度閱讀需要學生不斷地自主化、個性化、深入化地解讀文本。教師需要將學生的感性的思維升華為理性思維。比如,執教七年級下冊陸游的《游山西村》一詩,教師可以先讓學生圍繞“山西村”說一說看到的圖景,構建圖畫。有的學生由“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”一聯,構建一幅“花明柳暗圖”:重重疊疊的山巒,彎彎曲曲的河水,清澈碧綠的山泉,依稀難認的山徑。幾間農家茅舍,隱現于花木扶疏之間。在學生感性的構圖基礎上,教師可以讓學生概括這兩幅圖畫的特點,學生理解前者“熱鬧、明麗”,后者是“或明或暗”。由此,教師可以引導學生走到詩句描寫的情境中,對作品情感展開深度思考。
最后,設置寫作情境任務,進行隨文寫作,拓展思維。真正地進行深度閱讀需要學生將自我的閱讀體驗轉化為文字,流露筆端,形成個性化的閱讀見解,從而真正提升語文的閱讀素養。進行有效的隨文寫作可以有效激活學生閱讀思維,讓深度閱讀真正發生。比如,學習語文八年級下冊詩歌《詩經·蒹葭》一詩,教師引導學生進行以下隨文寫作:(1)以男子的口吻向“在水一方的美人”寫告白信,200字左右。(2)結合作品的內涵,談一談你對本文主旨的理解。上述隨文寫作任務是依據文本的內容、情感、主旨展開,有效地激發了學生的思維,幫助學生重新建構文本,形成新的認知。
總之,深度閱讀的關鍵在于聯系學生已有的知識,借助互文性文本,幫助學生展開聯想,多角度解讀文本,進行隨文寫作,從而做到內外兼修,與文本展開心靈深處的對話。
作者簡介:王陳(1971—),男,江蘇省啟東市建新中學一級教師,主研方向為初中語文教學。