學生發展核心素養中的國際理解能力探析

摘 要：2016年中國學生發展核心素養研究課題組在北京師范大學發布了中國學生發展核心素養，提出了國際理解的三種能力。文章分析了國際理解的核心概念，指出要重新設計課程，在各學科的教學、課外活動、以及面對面的接觸中培養國際理解能力，設置多種評價模式助推國際理解核心素養的培養。最后還要重視教師的作用，教師比課程更重要，因為教師是媒介，通過教師課程和目標才能得以實現。

關鍵詞：核心素養;國際理解;探析

伴隨著全球化浪潮的日益推進，世界上不同的國家正緊密結合在一起，全球化帶來的不僅是合作和競爭，更多的是在這種過程中不同文化差異和沖突。針對這種差異，解決文明的沖突，許多學者提出在有差異的國家文化中追求一種和諧共生的教育。在世界變得更加相互依賴，面臨的問題更加全球化的同時，我們的學生必須獲得知識，技能和態度，使他們能夠享受福利并接受全球公民責任。要做到這一點，他們必須與國際同行互動并向他們學習;就像成年人一樣，他們將在當地和全球環境中與來自不同文化背景的人們一起生活和工作，因此國際理解素培養受到各國青睞。我國2016年9月13日在北京師范大學發布了中國學生發展核心素養，提出了國際理解的三種能力：具有全球意識和開放的心態，了解人類文明進程和世界發展動態;能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流;關注人類面臨的全球性挑戰，理解人類命運共同體的內涵與價值等。[1]這是對歷史的回應和順應，我們要看清形勢，抓住這一歷史機遇，培養我們學生的國際理解能力。

培養國際理解素養要抓住一個核心——全球意識和開放心態，這是培養國際理解能力的根本，是國際理解的基石;尊重文化多樣性，珍視民族傳統文化，理解文化差異，包容對待異域文化是國際理解能力培養的基礎;提高人們學會和平共處，促進共同生活的能力，是國際理解的現實追求;通過培養國際理解能力消解沖突、避免戰爭，促進世界和平是國際理解的終極追求。在學生參與社會交流實踐中培養責任擔當意識，成為全面發展的人。

國：會意。從“囗”（wéi），表示疆域。從或（即“國”）。“或”亦兼表字音。本義：邦國。《說文》邦也。以佐王治邦國。《周禮·太宰》。注：“大曰邦，小曰國”方千里曰國畿，詛祝以敘國之信用，以資邦國之劑信。《周禮·大司馬》。注：“國謂王之國;邦國，謂諸侯國也”《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國為九州。《左傳注》勝國者，絕其社稷，有其土地也/九州之外曰外國。亦曰絕國。際：《說文》壁會也。《玉篇》合也。《廣韻》會也。《爾雅.釋詁》際、接、翜、接也。注.捷謂相接續也，疏.際者，相會之捷也。《小爾雅》際，接也。理：《說文徐注》治玉治民皆曰理。

杰里米·邊沁（J.Bentham）首先在1789出版的《道德與立法原則導論》中創造了“國際”這個詞[2]，這個詞首次出現是用在法理學上。[3]International中inter在…之間，相互+national國家的;Understanding中Under下+stand站立+ing名詞或形容詞后綴——站在其中才明白指非正式的同意（an informal agreement）。

奧利弗·戈德史密斯（Oliver Goldsmith）認為“國際理解是一種感覺，個人不僅是他的國家的成員，而且是世界的一員”。[4]沃爾特·HC·劉易斯（Walter HC Lewis）認為“國際理解是指能夠批判和客觀地觀察和評估人類在各地的行為，無論他們可能屬于哪種文化國籍。要做到這一點，必須能夠分離他自己從一個人自己的特定文化和民族偏見中，觀察所有民族，文化和種族的人，作為居住在這個地球上的同樣重要的人類品種。”[5]

一、國際理解教育的核心概念可以分三層：

（一）觀念層面

1.理解：對任何國家或民族的傲慢和傳統偏見都違背了國際主義精神。拉達克里希南博士因此評論說，“如果人類要生存下去，我們必須讓民族自豪感服從國際化的感覺。”

2.尊重：自我尊重、對他人的尊重。任何一個民族經過漫長的過程所沉積下來的生活習慣都代表著這個民族對待自然的態度、長期積累的生活經驗和對生活的認識，都是合理的，世界各民族之間應該以欣賞的眼光看待彼此的生活習慣。代際尊重？

3.平等與公平：對正義、和平的責任意識。從公正的角度出發平等地善待每一個與之相關的對象。在集體、民族國家之間的交往中，相互間給予與獲取大致持平的平等互利，對待兩個以上的對象時一視同仁。

4.表現出同理心：開放的心態、同情的態度。整個文化學習與國際理解的學習過程中，以“同理心”的教導最為重要，因為，要了解社會現象，學生需要了解他們自身所不熟悉的人、事、物。而其中最重要的途徑就是透過同理心來理解，教師可以透過音樂歌曲、文學的賞析、角色扮演、默劇、布偶劇、情境模擬等方式來幫助學生建立同理的理解。唯有透過深刻設身處地的同理理解，才可能進一步激發欣賞尊重的情懷，培養包容心。當我們將不同文化、不同國家一視同仁時，我們會想象有同情心的我們會傾聽其他人。聽起來很簡單吧？你所要做的只是表明你的關心。

5.共同體意識：人類共同體，長期不同程度地運用相互依存的思想。促使每個人都能夠通過對世界的進一步認識來了解自己和了解他人，將事實上的相互依賴變成為有意識的團結互助。

（二）知識層面

異域文化（文化視野）民族文化（身份與歸屬感）：傳統文化知多少？什么是中華傳統文化？（與世界遺產教育關聯）國際組織國際規則。了解各種文化和不同國家的情況和問題對于國際理解至關重要。如果每個國家和國際問題都可以在適當的前景下進行，就可以促進這一點。

（三）能力層面

1.批判性思維能力。美國學者理查德·保羅（Chad Paul）認為，批判性思維就是對思維的再思考，這種思考是理性的、獨立的思考。批判性思維帶給我們最重要的就是不要墨守成規，是教我們先認識自己的思維，通過對多種可能性的視角進行邏輯分析、理論和評估，然后不斷改善，提高思維質量。多角度考量并質疑你對國際理解教育的認識，如觀念能解決問題嗎？事實難道不是利益之爭嗎？

2.合作能力。學會欣賞、懂得合作，每個人都要先把心態擺正，用客觀的目光去看看“假想敵”到底有沒有長處，哪怕是一點點比自己好的地方都是值得學習的。

3.想象、思考能力。國際事件對你意味著什么？如烏克蘭動蕩。

4.自我主張能力。表達自我主張、自我觀點，讓世界了解你。

5.解決問題能力。了解不同國家民族的文化，懂得規則，國際公約等，分析情勢采取行動。

6.參與意識。學生要有全球意識，提高參與意識。

7.溝通交往能力。在與人溝通時，最重要的是找到共同點。有共同點的人可以在討論問題時分享想法并討論解決問題的方法。溝通實際上是最重要的。雙方的共同點越多，他們就越能相互理解。

在青少年中開展國際理解教育是為了使青少年一代在對本民族主體文化認同的基礎上，了解別國歷史、文化、社會習俗的產生、發展和現狀;學習與其他國家人民交往的技能、行為規范和建立人類共同的基本價值觀;學習著正確分析和預見別國際政治、經濟發展狀況及其對本國發展的影響;正確認識和處理經濟競爭與合作、生態環境、多元文化共存、和平與發展等方面的國際問題;培養善良、無私、公正、民主、聰穎、熱愛和平，關心人類的共同發展的情操;擔負起“全球公民”的責任和義務。

二、國際理解教育意味著促進民主公民身份等，以下是組織教育以促進國際理解的一些方法和手段：

（一）重新設計課程

1.開設專門的國際理解課程，如在在北京市實施的國際理解課程一樣，其他地區也應當進行地區課程以及校本課程的開發和實施，以國際理解為宗旨，讓學生跳出自己有限的視野，俯瞰和吸收各種多元文化的精華，使其具有國際視野，能夠以國際的眼光去面對全球重大問題。

2.開設多種外語課程。課程是教育的重要表現方式，所以研究中小學國際理解課程是很有必要的。語言是用來交流和理解的最基本工具，因此要想知道其他國家的文化，做到知己知彼，首先必須克服語言障礙，因此，開設各種外語課程勢在必行。學生通過對語言的學習，進而可以了解到國家的文化習俗，有效的獲取所需信息，從而能夠跟上國際的步伐。

（二）各學科教學

1.文學。聯合國教科文組織的一份出版物指出，“狄更斯，戈爾基，托爾斯泰，泰戈爾和伊斯本等作家的作品摘錄可以用來說明社會進步的各個階段。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。因此，其他國家的最佳文學作品必須包括在內。

2.藝術。真正的藝術應該被包含在課程中。不同的民族和文化為我們留下了彌足珍貴的藝術和歷史遺產，民族性只有在與世界性的對話與交融、合流中才能找到自己的方向，人類感情的真諦應該在藝術中被描繪和展示。

3.語言。它可以在藝術中發揮重要作用。世界人民的和平交往。現代語言的研究應該是對現代人的研究。

4.科學。應告訴學生各國科學家如何為抗擊疾病作出貢獻。科學家心中的善滋養著整個人類。

5.歷史。歷史領域應該足夠廣泛，以使學生能夠培養國際視野。應該客觀地和歷史地教導歷史。應鼓勵學生學習報紙和雜志。

6.經濟學。消費，生產，稅收，人力資源等知識可以在國際上得到。

7.哲學。哲學家在整個世界歷史中一直強調心理和平是人類的目標。

8.數學。數學語言在世界范圍內是普遍的，在很大程度上是相同的符號。應該留下深刻印象的是，幾乎所有的主題和問題都適合于數學處理。

（三）課外活動

在學校不時進行的課外活動可以用于國際理解。建議進行以下活動：

1.慶祝出生日紀念日。尤其是一些為偉人的紀念日，他們極大的推動歷史的前進，我們要了解不同國家和民族的歷史，了解其偉人是一個很好的切入口。

2.慶祝國際周。比如：2月1-7日（2月第一周）世界不同信仰間和諧周;3月21-27日聲援反抗種族主義與種族歧視人民團結周;4月24-30日世界免疫周;5月8-14日聯合國全球道路安全周;8月1-7日世界母乳喂養周;10月24-30日裁軍周;11月6-12日（每年11月11日所在的那周）國際科學與和平周;2016年11月14日至20日世界提高抗生素認識周等等。

3.慶祝具有國際重要性的日子。6月5日定為“世界環境日”。提醒全世界注意地球狀況和人類活動對環境的危害。要求聯合國系統和各國政府在這一天開展各種活動來強調保護和改善人類環境的重要性。

4.組織筆友俱樂部。國際筆友俱樂部（INTERNATIONAL PEN FRIENDS）1967年成立于愛爾蘭，是當今世界上歷史最久、規模最大的筆友組織，在210個國家擁有各年齡層各種職業的成員30多萬名。通過國際間的筆友交流，與異國朋友建立長期的真摯友誼，提高外語應用水平，擴展興趣愛好，領略各國風土人情。

此外，還學校可以安排展覽、組織戲劇表演、召開學校集會、舉辦或參加國際比賽、多了解多看其他國家的新聞等等。

（四）面對面的聯系人

面對面的接觸有助于擴大前景，打破個別國家的嚴格孤立，消除想象中的恐懼和不滿。以下活動在這方面很有用：

1.國際營地

美國營地協會1998年給出的定義“一種在戶外以團隊生活為形式，并能夠達到創造性、娛樂性和教育意義的持續體驗。通過領導力培訓以及自然環境的熏陶幫助每一位營員達到生理、心理、社交能力以及心靈方面的成長”。營地共同的特點是體驗式學習，通過富有創造性的營會活動，讓青少年“有目的的玩”和“深度探索自己”。西方國家相比，中國的夏令營活動開始較晚。近些年來，中國成為世界營地行業發展最快的國家，但與中國青少年人口基數相比，營地的數量不多、質量有限，有品牌，優秀的營地少，而且整個行業缺少政府的引導及行業規范。

2.文化和考察旅行。學生在文化考察課程實踐中的收獲是多元的，學生離開了學校的象牙塔學習融入到社會中去，回歸到社會中去。

3.游學。游學（Study Tour）是世界各國、各民族文明中，最為傳統的一種學習教育方式。現代教育意義上的游學，是20世紀隨著世界和平潮流和全球化發展進程而產生，并逐漸成熟的一種國際性跨文化體驗式教育模式（Experiential Learning Model）。游學即是一個“行萬里路，讀萬卷書”的過程。學生在游學期間（一般1-4周）到國外，學習語言課程、參觀當地名校、入住當地學校或寄宿家庭、參觀游覽國外的主要城市和著名景點，真正做到了學和游的結合。當然也可安排外國學生到中國游學。

4.國際青年節日。國際青年節（International Youth Day）是一個由聯合國發起設立的節日。第一個國際青年節是在2000年8月12日。我們要在國際青年日這一天，舉辦演唱會、研討會、文化活動和會議等各種形式的慶祝活動。

（五）設置多種評價模式

至于在評量方面，則須與教學策略一起考察，并且融入整個教學活動過程中。基本上，最好采目標導向的多元評量方式，兼顧知識概念的了解、價值的建立、社會技能的發展、以及社會參與行為表現等四個層面的評量。教師可以透過傾聽學生的觀點論述、觀察學生的行為表現、搜集學生的作品與作業、或測試等等，將具體的數據匯集成學生的學習評量檔案，以便有效追蹤學生“文化學習與國際理解”基本能力的發展情形。另外，教師亦可以使用學習表現檢核表來評量、紀錄學生的學習狀況，也以妥善利用契約簽訂方式來鼓勵學生達到自己所訂定的學習目標。無論采何種方式，最重要的評量重點與目的乃是在情意的陶冶與態度的養成，所以教師一定要適時給予學生評量回饋，好讓學生及時獲得提醒或肯定，了解自己進步的情形，并能據之朝所預定的目標努力。

三、塑造教師核心素養

（一）教師具有廣闊的視野。老師在學生中必須有廣闊的視野。他必須具有國際視野和世界意識，以促進學生之間的國際理解。

（二）把人理解為人。教師的主要目標應該是讓孩子們“把人理解為人”，首先是作為一個中國人、印度人、美國人、猶太人、印度教或其他任何人。

（三）把暴力和戰爭的概念結合起來。老師必須記住，“既然戰爭始于人類的思想，那么在人們心目中就必須建立起來捍衛和平。”每個人都應該以對人類的信仰和對自己的勇氣成長。

（四）強調和平。教師必須強調，維護和平是目前生病世界所有弊病的唯一靈丹妙藥，在人的心中建立和平是我們的主要任務。

（五）培養正確的價值觀。教師應該向孩子們灌輸正確的生活價值觀，比如合作，友善，對正義的熱愛，對真理的熱愛以及對人類的愛。

（六）成人社會教育。教師應該全力以赴地教育學生學會和平共處和國際理解。

（七）正確解釋。教師不應對其他國家有偏見。他應該提供正確的事實，正確的知識和對歷史，文化，生活方式等的正確解釋。

（八）使用有效的教學方法。教師應以這樣一種方式進行教學，即“世界公民”的理想、“生活”和“讓生活”得以發展。

教師必須在培養學生之間的國際理解方面發揮非常重要的作用。這些課程的成功在很大程度上取決于教師的能力、教師的知識、理解、態度興趣和批判性思維等。除非教師具備足夠的知識技能和使用它們的誠意，否則無論課程和方法如何令人滿意，都無法實現目標。教師可以有效地傳播有關各個國家或國家的事實和信息。教師可以養成適當的習慣，為學生創造積極的態度，促進國際主義的發展。教師應具有想象力和足智多謀，充分利用學校的各種場合和機會，促進國際理解。教師將組織不同的課外活動，以提供生活中的實際經驗。關于主題的戲劇化，辯論，討論，展覽等將帶回世界統一的現實。

參考文獻

[1] 核心素養研究課題組.中國學生發展核心素養[J].中國教育學刊，2016（10）：1-3.

[2] J.Bentham，An Introduction to the Principles of Morals and Legislation[M].edited by J.H.Burns&H.L.A.Hart，London，1970.

[3] Hidemi Suganami.A Note on the Origin of the Word International[J].British Journal of International Studies，1978，4（3）：226.

[4] Oliver Goldsmith.The Citizen of the World[M].Honolulu Hawaii.USA：University Press of the Pacific，2002，1762.

[5] Walter Lewin-9-5-2012-Uitzending Gemist. De Wereld Draait Door. Retrieved 2013-04-20.

作者簡介：郭慶（1996.11- ），女，碩士，濟寧孔子國際學校教師，研究方向：西班牙及伊比利亞美洲思想。