培養(yǎng)審美意識，引領(lǐng)兒童走進(jìn)音樂殿堂

【摘要】《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂是素質(zhì)教育中的重要學(xué)科，要以培養(yǎng)小學(xué)生的審美教育為核心。”由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識是小學(xué)音樂教學(xué)的重要任務(wù)。我們知道，小學(xué)生正處在生理發(fā)育的快速時期，他們的審美意識受知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)歷、心理發(fā)展水平等因素的制約，對審美還缺乏足夠的認(rèn)識。正因為美育教育的復(fù)雜性，因此，小學(xué)音樂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，以不斷提高學(xué)生的審美能力。本文圍繞如何在小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識進(jìn)行闡述，旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂;審美;情趣;思維;教學(xué)

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）22-0071-03

【本文著錄格式】常城. 培養(yǎng)審美意識，引領(lǐng)兒童走進(jìn)音樂殿堂[J].北方音樂，2020，11（22）：71-73.

著名的教育家蔡元培說：“美育以養(yǎng)成高尚之風(fēng)，以成國民之道德。”我們知道，音樂是表達(dá)情感的藝術(shù)，可以陶冶小學(xué)生高尚道德情操，對于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有十分重要的作用。然而，很多音樂知識與基本技能對于小學(xué)生來說是比較枯燥的，他們在學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)出不感興趣，老師布置的練習(xí)也不能及時的完成。所以，必須從培養(yǎng)學(xué)生的審美意識開始，讓學(xué)生感受音樂藝術(shù)的美麗，從而一步一步地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂殿堂。

一、優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生音樂情趣

（一）利用信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生感受美的旋律

心理學(xué)研究認(rèn)為，個體的認(rèn)知活動就是大腦吸收和處理信息的的過程。對于小學(xué)生來說，其認(rèn)知活動處于一種原始的統(tǒng)一狀態(tài)，與成人對比存在很大的差距。在小學(xué)音樂教學(xué)中，利用信息技術(shù)教學(xué)不僅能刺激學(xué)生的感官，而且能把抽象的音樂生動形象地展示出來，達(dá)到視聽并舉的效果，從而讓學(xué)生感受到優(yōu)美音樂的旋律，這對發(fā)展學(xué)生的樂感與審美情趣起到了很好的推動作用。例如，在教唱《聞著荷花的香氣》時，就制作多媒體課件營造與作品相關(guān)的情境：盛夏季節(jié)池塘中的荷花綻放，微風(fēng)吹來就像在給游人點頭。接著，課件中展示晴天、雨天，荷花與荷葉、青蛙小魚嬉戲的場景，學(xué)生們興趣盎然地觀看動畫。同時，教師通過提問引導(dǎo)學(xué)生：在這首優(yōu)美的歌中你聽到了什么，看到了什么？學(xué)生們紛紛回答：小蜻蜓、小蜜蜂、池塘、荷花……這里的景色美嗎？這首歌曲好聽嗎？好聽，景色也很美！接著，教師繼續(xù)提出問題：“誰能想辦法把池塘裝扮得更美麗呢？”有學(xué)生回答：我想變成……讓我們再來聽一遍歌曲《聞著荷花的香氣》好嗎？“好！”多媒體課件在此展示音頻與視頻，岸邊、池塘、荷花、蜻蜓、蝴蝶等。在優(yōu)美的樂曲中，孩子們跟著多媒體視頻唱了起來，歡樂的氣氛充盈在教室的每個角落。實踐證明，信息技術(shù)的使用不僅活躍了課堂，更容易讓學(xué)生感受音樂藝術(shù)的美感，有效的培養(yǎng)了學(xué)生的審美意識。

（二）感知音樂樂感，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣

音樂具有流動性的特點，稍縱即逝。這種瞬間感很難讓人把某個音樂片段連綴起來，這就需要具備很強(qiáng)的樂感才能理解音樂作品，進(jìn)而產(chǎn)生審美的體驗。基于這樣的特征，就需要教師在平時的教學(xué)中注重對學(xué)生進(jìn)行樂感的培養(yǎng)。然而，樂感的培養(yǎng)不是一蹴而就的。首先，需要從培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣開始;其次，教師應(yīng)該從優(yōu)秀的作品入手來保持學(xué)生的興趣;最后，通過啟發(fā)學(xué)生的思維聯(lián)想來加深對音樂作品的理解，從中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。欣賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，教學(xué)中以學(xué)生的聆聽為主。在聆聽的基礎(chǔ)上熟練地視唱，以了解作品的主題，再把樂曲貫穿起來，既易于區(qū)分出樂曲的其他部分，又易于對全曲結(jié)構(gòu)的把握。感知樂感需要多種形式的介入，如對作品的評價，以及寫作、繪畫、表演等多種手段，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生積極參與到音樂欣賞活動中來，從而逐步提高學(xué)生的樂感。例如，在教學(xué)《桑塔·露琪亞》時，為了培養(yǎng)學(xué)生的樂感，就利用多媒體課件播放歌曲的視頻，并配上船歌搖曳動蕩、悠游自在的視頻片段，以極強(qiáng)的藝術(shù)感染力去吸引力學(xué)生，引起學(xué)生情感的共鳴，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的目的。音樂樂感是學(xué)生對音樂藝術(shù)的敏銳感受力，它不是一蹴而就的，需要學(xué)生在平時的音樂學(xué)習(xí)中逐步的獲得。因此，培養(yǎng)學(xué)生的樂感需要我們循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

二、開闊音樂視野，提升學(xué)生音樂美感

（一）開闊學(xué)生視野，感受音樂作品美感

音樂作為一種文化藝術(shù)，有著漫長而輝煌的歷史。在中華民族發(fā)展的歷史長河中，我們的先輩們創(chuàng)作了豐富的音樂作品，這些作品極具美感，是我們炎黃子孫的精神食糧。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要不斷擴(kuò)大學(xué)生的音樂審美視野，在感受音樂作品美感的同時，培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂、熱愛民族的情感，同時能夠結(jié)合現(xiàn)代音樂作品開展音樂欣賞活動，從中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。例如，在欣賞《百鳥朝風(fēng)》、管弦樂《春節(jié)序曲》片斷、民歌《馬燈調(diào)》、男聲齊唱《大路歌》等內(nèi)容時，讓學(xué)生了解民族音樂，感受我們本民族音樂作品的美感。也可以有在平時的教學(xué)中有的放矢地介紹一些民族樂器、樂曲、民歌等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂的情感。當(dāng)今世界，人們的審美趣味呈多元化發(fā)展的趨勢，在學(xué)習(xí)本民族的歌曲與樂曲的同時，還應(yīng)該適時的讓學(xué)生欣賞一些外國樂曲，以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美能力，需要教師及時的轉(zhuǎn)變觀念，不斷地提升自身的文化素養(yǎng)，尤其是音樂素養(yǎng)的積累。同時，在教學(xué)實踐中不斷的改革與探索，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。這樣，才能引領(lǐng)學(xué)生慢慢的從古今中外的優(yōu)秀音樂作品中汲取審美的養(yǎng)料，在拓寬學(xué)生音樂視野的同時培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

（二）利用微課教學(xué)，增強(qiáng)音樂藝術(shù)美感

微課教學(xué)模式在小學(xué)音樂教學(xué)的運用，既豐富了教學(xué)資源，優(yōu)化了教學(xué)模式的變革，而且在音樂課堂中發(fā)揮了增強(qiáng)藝術(shù)效果的作用。例如，在教唱《誰唱歌》這首歌時，首先，老師把課前就制作好的幾個“小動物”卡片貼在黑板上，然后，在課堂教學(xué)時啟發(fā)學(xué)生“誰唱歌兒嘰嘰嘰？”學(xué)生一時不知如何回答，此時教師用微課播放一下視頻，學(xué)生們看到后立即回答：“鳥兒唱歌嘰嘰嘰。”此時，老師就把黑板上的小鳥卡片掛在圖中歌詞的空白地方。這樣的目的是讓對歌詞有更加深刻的記憶，而且感受作品中的藝術(shù)美感。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，在小學(xué)音樂教學(xué)中電化教學(xué)手段得到了廣泛的普遍與應(yīng)用，讓音樂課堂生動形象、直觀可感，既讓音樂教學(xué)更具感染力和吸引力。同時，也把學(xué)生們帶入了五彩繽紛的音樂世界中，有效增強(qiáng)了音樂藝術(shù)的美感，提高了課堂教學(xué)的效果。再如，在教學(xué)《愉快的夢》這首歌曲時，就利用抽拉與旋轉(zhuǎn)相結(jié)合的特技制作課件，在錄音與范唱時不停的移動“我”與我的小船。這樣，就能讓學(xué)生看到我與小船在大海中航行的情景。這樣的微課展示調(diào)動了學(xué)生的視覺與聽覺等，讓自己感受系統(tǒng)融于到歌曲之中，充分感受歌曲與場景中的美感。這樣的教學(xué)大大提高了學(xué)生音樂欣賞能力，有效培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。

三、挖掘美育元素，激活學(xué)生審美意識

（一）培養(yǎng)審美趣味，從中獲得美感體驗

著名的教育家烏申斯基說：“在沒有興趣的情況下讓學(xué)生被迫學(xué)習(xí)只會扼殺他們獲取知識的意愿。”音樂教學(xué)是學(xué)生獲取音樂藝術(shù)美感的過程，在這一過程中學(xué)生會獲得積極的情感體驗。因此，教師要把握自己的教學(xué)環(huán)節(jié)，能夠充分挖掘曲子中的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美等，讓學(xué)生獲得美感體驗，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味。例如，在教學(xué)《國歌》時，因為時代間的阻隔讓小學(xué)生沒有興趣學(xué)習(xí)這首歌。為了培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，首先讓學(xué)生了解《國歌》的內(nèi)涵，理解歌詞莊嚴(yán)的特點。接著，激發(fā)學(xué)生對《國歌》的崇敬之情，以激發(fā)學(xué)生演唱《國歌》的熱情。在教唱的過程中，多媒體課件展示抗日烽火彌漫在中華大地上的情景，以引領(lǐng)學(xué)生入情入境。最后，教師再給學(xué)生講述《國歌的故事》，并欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》的視頻片段，讓學(xué)生深切地感受到這首曲子的激昂，從中也感受到這首曲子在當(dāng)時對全國抗日軍民的的鼓舞。通過這樣的過程，學(xué)生不僅從中獲得了審美趣味，而且對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。在這樣的基礎(chǔ)上，教師還可以在播放《國歌》中，通過多媒體課件展示天安門廣場上升旗的情景，感受國歌的莊嚴(yán)。這樣，學(xué)生們自豪的情緒便會油然而生，進(jìn)而立志報效祖國。

（二）挖掘美育因素，陶冶高尚審美情操

音樂是表達(dá)情感的藝術(shù)，音樂藝術(shù)能夠陶冶人的情感，塑造人的靈魂。所以，我們在音樂教學(xué)中充分挖掘美育元素，利用課本中提供優(yōu)秀音樂作品來陶冶學(xué)生的情操。教學(xué)中通過聽、唱、講、演等方式讓學(xué)生體驗音樂作品的美感，洞悉作品的思想內(nèi)涵。與此同時，引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的音樂知識，以促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)，這樣才能幫助學(xué)生樹立高尚的審美觀念。例如，在教學(xué)《冬瓜和南瓜》這首曲子時，就利用多媒體課件演示，讓學(xué)生看看甲甲和丫丫是如何開展勞動的。通過觀看勞動場面讓學(xué)生體驗勞動的辛苦，懂得珍惜勞動成果。這樣的教育能幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀與價值觀。再如，在教唱歌曲《留給我》時，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，了解破壞環(huán)境帶來的嚴(yán)重后果，通過多媒體課件展示大自然被破壞的場景，讓學(xué)生懂得人與自然應(yīng)該和諧相處。這樣的教學(xué)讓學(xué)生深刻感受到環(huán)境保護(hù)的重要性與迫切性，同時，在演唱過程中能把重復(fù)出現(xiàn)的“留下”二字帶上濃厚的祈盼的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人、做事的優(yōu)良品格。學(xué)生在唱唱過程中，也深刻地體驗了朋友見面的那種快樂，以及禮貌待客的良好品質(zhì)。教學(xué)實踐證明，音樂教學(xué)中要提高學(xué)生審美品位，就要充分挖掘課本中的美育元素，并以此培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。這樣做可以有效促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，進(jìn)而培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

四、利用審美教育，挖掘?qū)徝绖?chuàng)造能力

（一）激發(fā)學(xué)生想象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維

眾所周知，音樂是一門抽象的藝術(shù)。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中要努力激發(fā)學(xué)生的想象力，這樣才能讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中感受音樂美。學(xué)生具備了審美意識，才能在生活中用審美的眼光來看待事物。所以，我們在教學(xué)中應(yīng)該充分運用語言藝術(shù)帶領(lǐng)學(xué)生在具體的歌曲情境中激發(fā)學(xué)生的思維想象力，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。例如，在教學(xué)《祖國祖國我們愛你》這首歌曲時，利用多媒體課件給學(xué)生描繪這樣的音樂欣賞情境：清晨太陽照耀著蜿蜒千里的長城，黃河邊的百花已經(jīng)盛開，美麗的長三角就像一顆璀璨的明珠。通過多媒體情境的展示與老師的語言描述，激發(fā)了學(xué)生的想象思維，感受祖國的日新月異。接著，要求學(xué)生在聆聽歌曲中展開聯(lián)想，說說自己想到了什么。信息技術(shù)的教學(xué)手段激發(fā)了學(xué)生的思維想象，也啟迪了學(xué)生的想象力。例如，在教學(xué)《柳樹姑娘》這首曲子時，先給學(xué)生播放《柳樹姑娘》的伴奏音樂視頻，讓學(xué)生在觀看過程中發(fā)揮自己的想象力。然后讓學(xué)生用一些詞語或簡短的話描述多媒體畫面，有的學(xué)生說看到了湖邊的柳樹在微風(fēng)的吹拂后柳條輕輕的擺動;有的學(xué)生說看到了湖邊的柳樹枝葉隨風(fēng)飄落。這樣的教學(xué)方式激發(fā)了學(xué)生的思維想象力，有利于激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。實踐證明，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該為學(xué)生提供想象的空間。這樣才能讓學(xué)生真切感受音樂作品，從而達(dá)到培養(yǎng)審美意識的目的。

（二）開展實踐活動，提高審美創(chuàng)造能力

辯證唯物主義告訴我們，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。音樂教育本身就需要學(xué)生具備豐富的想象力，以及思維的創(chuàng)造力，如果教師能在教學(xué)的過程中有目的、有意識、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的思維，就會挖掘?qū)W生的思維潛能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。這樣，學(xué)生就會在獲得音樂知識與掌握技能的同時，發(fā)揮自己的音樂創(chuàng)造才能。所以，在音樂審美教學(xué)中，我們應(yīng)該通過開展音樂實踐活動啟迪學(xué)生的智慧，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。如在教學(xué)某首歌曲的同時或者讓學(xué)生學(xué)會歌曲后，要求學(xué)生能夠依據(jù)歌曲的主題、旋律、意境等進(jìn)行即興創(chuàng)編，或者以律動、歌表演、集體舞形式表現(xiàn)歌曲。例如，在教學(xué)《小猴子有禮貌》這首歌曲時，就組織幾名學(xué)生來排演一個音樂小品。把課前就準(zhǔn)備好的山羊和小猴子等面具拿出來，分別讓幾名同學(xué)來扮演山羊公公、小猴子、水中的魚兒和天上的小鳥，讓班長作為旁白。扮演旁白的班長說道：“在一個茂密的大森林中住著一位七十多歲的山羊公公，河的對岸住著它的外孫。有一天山羊公公想過河去看看它的外孫，可是河上的橋很窄，橋下的水流又很湍急，山羊公公不敢獨自過橋。此時，小魚在水中看到這樣的情形，可它幫不上這個忙。小鳥在空中也看到，可一樣也幫不上忙。此時的山羊公公會怎樣呢？它能過橋嗎？請看同學(xué)們的表演。”這樣創(chuàng)編表演激發(fā)了學(xué)生對音樂的興趣，也讓學(xué)生有了音樂實踐的機(jī)會，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的音樂創(chuàng)造力。

綜合上述，在小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)小學(xué)生的音樂審美意識，可以讓小學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美，從而讓音樂教育實現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的功能。實踐證明，審美意識的培養(yǎng)也陶冶了小學(xué)生情操，促進(jìn)了小學(xué)生的個性發(fā)展，啟迪了學(xué)生的智慧。所以，在小學(xué)音樂教學(xué)中，要著力培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂藝術(shù)的育人作用，以及對提升人文素養(yǎng)的重要意義。

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作者簡介：常城（1986—），男，江蘇徐州人，漢族，本科，研究方向：音樂教育。