吐遜古麗·吾甫
(新疆焉耆縣教育和科學技術局 新疆 焉耆 841100)
在創建初中語文課堂之際,語文教師應高度融合“讓學引思”理念。在正式開始課堂之時,便就要加強培養學生的預學能力。有效的預學,可助力學生提前感知文本,進而鍛煉學生的自主學習水準,為提高語文課堂教學質量夯實基礎。在教學初中語文內容時,教師應指引學生塑成預學習慣,并慢慢培養預學能力,促使學生在預學過程中能保持清晰的思維,并善于應用預學技巧,高效掌握文本主旨及內涵。在“讓學引思”理念指導下,可幫助學生在預學過程中收獲更多學習體驗,為學生提升學習能力與學科素養蓄積能量。
在初中語文教學體系中,古詩文內容占比逐年增加。令學生多學習古詩文內容,有利于高效培養學生的人文素養,促使學生在語言積累方面收獲更理想的成果。在初中語文課程中,古詩文教學是一大難點,需要學生保持耐心,反復品讀。為此,教師在為學生安排古詩文預學任務之際,應為學生指明預習方向,為學生提供預習基本框架及預習導向。結合具體的古詩文教學內容,為學生創設預習主題,指引學生獨立完成預習任務。值得注意的一點,教師應設計一些開放性問題,并鼓勵學生在獨立思考后積極進行討論,通過討論可以進一步拓寬學生思維,令學生從多角度發現古詩文的奧妙[1]。通過預習,學生能初步領會文本大意,即這首詩的主題是什么、內容是什么。在古詩文學習中,這一點對學習極為重要。學生只有清晰地掌握了古詩文主題與大致脈絡,才能進一步為后續精細化閱讀做好準備。例如,在教學《歸園田居》時,教師就可以引導學生自主預習,明確這首詩的主題,初步感受作者情感。很多學生在預習“久在樊籠里,復得返自然”這句詩詞時,都能感受到詩人寧靜淡泊、與世無爭的人生態度。對于一首古詩的學習而言,可能是一首言情詩人、言志詩,也可能是詠物詩,具體講了什么內容,彰顯了怎樣的情感基調以及揭示了怎樣的社會現實狀況,都需要學生在預習中加以把握,這是教師設計預學任務的初衷,也是學生語文學習的關鍵要點。
指引學生預習時,教師需合理選取預學形式,為預學形式增加多元性。充分結合“讓學引思”理念,在預學中打開學生思路,鼓勵學生嘗試多樣化預學方法。除了令學生常規了解文本之外,教師還可以指示學生分小組進行預習。通過小組合作預習,便于學生間相互交流想法,助力學生深入分析文本,進而實現高效的預習效果。需要注意的是,在預習過程中,教師應有意識、有目的的為學生創設一些多角度討論問題,促使學生通過預習探索問題,進而練就學生的邏輯思維能力與自主探究能力。如果要想徹底了解文本,就需要感悟作者情感,從作者及作品創作時代入手,了解作者生活情境,才能與作者感同身受[2]。為此,教師在為學生布置預學任務時,就應從這個角度入手。例如,在學習李商隱《夜雨寄北》時,若想令學生對文本有深入感知,那么就要進一步感受作者所處的時代背景,以及整個詩篇的創作環境。在這個時候,教師就可以引導學生以小組為核心單位共同探討作者經歷、創作背景,在了解作者情感及背景的基礎上,熟悉文本內容,最終了解文本主題及創作意圖。一般來說,學習方向清晰的預習任務,會為學生帶來意想不到的收獲,為學生日后需學習文本打下基礎。
高效的預學,既能幫助學生了解文本,又能促使學生清晰掌握文本主旨。為此,教師在布置教學任務及預習任務時,應清晰地為學生提供預學方向與預學重點,以便能為學生的預學帶來便利,促使學生在預學過程中豐富知識框架,令自身語文知識越來越飽滿。隨著學生年紀增長,腦海中的語文知識也會日益豐富?;诖?,教師在指導學生預學之際,便要注重橫向、豎向聯系新舊知識。例如,每當學習一個新題材的詩篇時,便可以下意識地引導學生,在腦海中搜索曾經學過與之相像的作品,進而幫助學生鞏固以往所學的語文知識。同時,也能幫助學生找到新舊知識之間的關聯性,令學生知識體系愈加豐富[3]。例如,在學習《送杜少府之任蜀州》時,教師就可以指引學生在預學之際,將本首詩與自己曾學過的課內外古詩文相連接。在對照比較基礎上,重新建構對這首詩篇的認知。例如,在預學之際有的學生就會將“天涯若比鄰”與“西出陽關無故人”相比較,又如“天下誰人不識君”與“四海一家皆兄弟”。不同的詩人,在創作詩篇時,所展現的情感皆有差異。通過預習實踐,學生能將各種類別相仿的詩篇放在一起比較,進而品味不同詩人的詩風、詩情與詩中意境,最終基于預學問題展開深入探究學習。
總而言之,在初中語文課堂上,語文教師應幫助學生養成優良的預學習慣,并且逐步提高預學能力,確保學生在預學時能保持清晰頭腦及強大的思維能力。注重踐行“讓學引思”理念,幫助學生在預學中獲取更多學習經驗,為學生學科素養訓練保駕護航,促使學生可獨自解決語文學習中的難題,進一步適應高難度學習任務。