探究經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施策略

金逸舒

摘? 要：經(jīng)典誦讀的教學(xué)模式對于小學(xué)語文的教學(xué)而言，具有相當(dāng)重要的作用及意義。在現(xiàn)代教育教學(xué)理念不斷更新的時(shí)代背景下，經(jīng)典誦讀越來越受教育教學(xué)過程中的重視。這是由于其不僅能夠提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，更是在我國的傳統(tǒng)文化方面得以傳承與延伸。同時(shí)，科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)還能夠通過經(jīng)典誦讀的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。因此，經(jīng)典誦讀對于小學(xué)語文的教學(xué)具有不可忽視的重要作用，教師在實(shí)施經(jīng)典誦讀的過程之中則需要對此部分有合理適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，以幫助學(xué)生提高其學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;語文教學(xué);實(shí)施策略

引言：

小學(xué)語文的學(xué)習(xí)對于剛剛步入學(xué)習(xí)階段的學(xué)生而言是非常重要的一門教育學(xué)科，其作用不僅只是使得學(xué)生掌握基本的語言知識，更是針對學(xué)生的全方面素質(zhì)的培養(yǎng)具有一定的意義。在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)過程中，除閱讀寫作之外，經(jīng)典誦讀能力的發(fā)展亦是非常重要的學(xué)習(xí)部分，是幫助我國文化傳承的主要方法之一。對于小學(xué)生而言，經(jīng)典誦讀是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要階段，使得小學(xué)生能夠更加清晰地了解我國的民族精神及傳統(tǒng)文化。如何將經(jīng)典誦讀具體實(shí)施，則是現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)思考的問題，本文就這部分內(nèi)容作相應(yīng)的建議。

一、實(shí)施經(jīng)典誦讀的意義

（一）弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的傳承往往是以書面的形式展現(xiàn)出來。在我國，經(jīng)典名著則數(shù)不勝數(shù)，其表現(xiàn)了我國的歷史文化及民族精神等豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。對于小學(xué)生而言，其階段的學(xué)習(xí)主要以培育良好的品格及習(xí)慣的重要階段，因而對于我國文化傳播的延續(xù)具有重要的培養(yǎng)意義[1]。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅需要學(xué)會現(xiàn)有的知識，還應(yīng)當(dāng)了解傳統(tǒng)文化知識，從而促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。經(jīng)典誦讀對于傳統(tǒng)文化的傳播則是具有重要的作用，其不僅能夠提高小學(xué)語文的學(xué)習(xí)效率，更是在傳統(tǒng)文化的傳承上提高其傳承效果。

（二）培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

語文的學(xué)習(xí)是一切學(xué)科得以良好學(xué)習(xí)的主要前提，其不僅能夠使得學(xué)生掌握語文的基礎(chǔ)知識，對于其具體應(yīng)用方面更是較為注重，因而對于學(xué)生的綜合素質(zhì)方面的培養(yǎng)具有主要的作用。除此之外，無論是何種形式的篇幅，都具有一定的情感因素。通過經(jīng)典誦讀，不僅能夠使學(xué)生體會其中的情感，還能夠使得學(xué)生在誦讀的過程中發(fā)揮其想象力，在腦海中描繪出其相應(yīng)的畫面，甚至是更具有創(chuàng)造性內(nèi)容。此外，富有濃烈情感色彩的誦讀還能夠在對于學(xué)生的表演方面的能力得以提高，從而更加切實(shí)地感受名著經(jīng)典所表達(dá)的情感以及涵義等。

二、實(shí)施經(jīng)典誦讀的具體策略

（一）營造良好的誦讀環(huán)境，提高學(xué)生興趣

環(huán)境因素?zé)o論是對于任何事物而言都具有一定的影響，對于教育學(xué)習(xí)亦是如此，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對于學(xué)生的健康成長也具有重要的作用。因此，教師在實(shí)施經(jīng)典誦讀時(shí)，要注意營造良好的誦讀環(huán)境，從而提高學(xué)生的誦讀興趣，使得學(xué)生能夠融入誦讀的狀態(tài)中。首先，教師可創(chuàng)造出靜態(tài)的誦讀環(huán)境。比如，在校園內(nèi)宣傳欄中或是校園報(bào)刊、校園網(wǎng)頁等地方，將教材中的內(nèi)容以多種多樣的形式張貼出來等。除此之外，教師還可以創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)的誦讀環(huán)境，開設(shè)各種形式的誦讀活動(dòng)。比如，開展“校園讀書角”“誦讀分享大會”“朗誦大賽”等具有實(shí)踐活動(dòng)性質(zhì)的誦讀活動(dòng)，以此提高學(xué)生的誦讀興趣，從而促進(jìn)更多的學(xué)生參與到誦讀活動(dòng)中來，提高學(xué)生的誦讀意識[2]。

（二）合理安排誦讀時(shí)間及誦讀任務(wù)

對于誦讀的學(xué)習(xí)而言，教師還應(yīng)當(dāng)注意其時(shí)間及誦讀任務(wù)的合理安排，這對于提高學(xué)生的誦讀效率具有重要的影響。結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，教師可為學(xué)生設(shè)置具體的誦讀時(shí)間。例如，早自習(xí)時(shí)間或是課前5分鐘等安排至每天，幫助學(xué)生養(yǎng)成誦讀習(xí)慣。或者，教師可組織學(xué)生每周進(jìn)行一到兩次的充足時(shí)間進(jìn)行誦讀。此外，教師還應(yīng)當(dāng)注重于學(xué)生課后誦讀的時(shí)間安排，聯(lián)系家長，共同促進(jìn)學(xué)生誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)[3]。另一方面，對于誦讀任務(wù)的設(shè)置也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合理的安排，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，在學(xué)習(xí)六年級上冊第七單元中的《書戴嵩畫牛》這篇文章時(shí)，教師可安排學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)工作，對于生字詞進(jìn)行自主的查閱，進(jìn)而通讀文章。通過對文章的預(yù)習(xí)了解文章的構(gòu)架與大概涵義，從而領(lǐng)會誦讀時(shí)需要注意的語氣語調(diào)等。

（三）豐富誦讀形式

小學(xué)生具有多種性格特點(diǎn)，最為顯著的則是其具有強(qiáng)烈的好奇心、表現(xiàn)力以及喜歡游戲等的特點(diǎn)。因此，教師在此部分內(nèi)容的教學(xué)過程中可以結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，將誦讀的形式豐富起來。例如，在誦讀過程中，教師可利用多媒體為學(xué)生放置舒緩的背景音樂配合學(xué)生進(jìn)行誦讀。音樂具有一定的節(jié)奏性及藝術(shù)特點(diǎn)，而對于古詩文亦是具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，相互之間的配合使得學(xué)生的誦讀更加具有張力及表現(xiàn)力。此外，教師還可以充分理由多媒體的特點(diǎn)，將誦讀與多媒體相結(jié)合，幫助學(xué)生進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)[4]。比如，在學(xué)習(xí)六年級上冊第六單元中《浪淘沙》《江南春》《書湖陰先生壁》這三首古詩時(shí)，教師可以在網(wǎng)絡(luò)上收集相關(guān)視頻資料，使得學(xué)生在誦讀時(shí)有了更加具體的模板，從而提高學(xué)生的誦讀能力。除此之外，教師還可以在實(shí)際教學(xué)過程中，以更為簡單的方式幫助學(xué)生理解誦讀內(nèi)容，即講故事的形式，結(jié)合文章背景及作者生長環(huán)境進(jìn)行描述，幫助學(xué)生更加全面地了解誦讀內(nèi)容，使得學(xué)生的誦讀更加富有情感。

三、結(jié)束語

綜上所述，經(jīng)典誦讀對于小學(xué)語文教學(xué)是不可或缺的教學(xué)結(jié)構(gòu)。教師在培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力時(shí)注意結(jié)合小學(xué)生的成長特點(diǎn)，因材施教，結(jié)合多種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。誦讀教育對于現(xiàn)代教育而言仍具有一定的教學(xué)開展方向，需要教師去不斷挖掘，通過不斷的實(shí)踐與研究從而提升誦讀教學(xué)的教學(xué)手段，在培養(yǎng)學(xué)生的誦讀水平同時(shí)，使得我國的傳統(tǒng)文化更好的得以傳承與發(fā)展，并在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]周冠立. 小學(xué)語文教學(xué)中有效開展經(jīng)典誦讀的策略探究[J]. 新課程研究，2020，000（005）：P.109-110.