論《小婦人》中的家庭教育

王靖雯

摘 要：《小婦人》是美國作家路易莎·奧爾柯特最具代表性的作品，小說以作家自己為原型，描寫了南北戰爭背景下馬奇一家四姐妹成長的故事，塑造了一群既有傳統美德，又具有新時代思想的女性。本文以馬奇太太的家庭教育方式著手，分析了四姐妹的性格特征，并對疫情期間的家庭教育問題產生了一些思考。

關鍵詞：小婦人;女性文學;家庭教育

一、引言

《小婦人》是美國女作家路易莎·奧爾柯特的杰出代表作，小說以美國19世紀中期的南北戰爭為背景，描寫了生活在美國新英格蘭地區的馬奇一家四姐妹成長的故事，也可以說這是一本關于女孩子的書。小說中的許多故事取材于路易莎·奧爾柯特本人孩提時的記憶，是一本小說化的家庭日記，一本自傳體道德家世小說。四姐妹雖同受到母親馬奇太太的教育，但她們性格迥異，人生理想也大相徑庭。筆者認為小說中女性的人物性格、婚戀觀、家庭觀都折射出當時美國社會轉型時期的思想變化，小說的背景雖設在戰爭時期，卻弱化了戰爭的殘酷，重在表現家庭的溫馨、鄰里間的互助和年輕人成長過程中的自強自立。本文著重分析馬奇太太的家庭教育方式，馬奇家四姐妹的性格特點及成因，同時探討在此次疫情的背景下，對中國家庭的家庭教育的啟示。

二、馬奇太太的家庭教育方式

從小說一開始，馬奇先生就遠在戰場，二女兒喬傷心地跟姐妹們說：“我們沒有父親，很長一段時間內都將沒有”[1]。可見馬奇太太一人承擔起了一家的全部責任，女孩們都是聽從母親的教育，馬奇太太是這個家庭教育的核心。

馬奇太太的教育對四姐妹道德品質的形成具有深遠且廣泛的影響，而她進行家庭教育的指明燈源自17世紀英國作家班揚的一部宗教寓言式小說《天路歷程》，《天路歷程》的主旨就是要人們遵從基督教義，并且通過不斷戰勝人自身的弱點，抗衡外界的壓力以此獲得精神上、心靈上的救贖，提高人的道德。而這種精神馬奇太太也時刻灌輸在她的家庭教育觀念中，她要求女兒們勤勞，具有承擔責任的意識。當女孩們因生活的艱辛受到打擊而沮喪或是因思念父親而軟弱時，馬奇太太會用《天路歷程》中的故事來開解孩子們，鼓勵她們以樂觀、積極的態度面對生活中的苦難，她是四個女兒精神力量的源泉。

經濟上的清貧、生活上的瑣事和丈夫在前方戰場的生死未卜都沒有壓垮這位母親，她勇于承擔家庭里的所有責任，而且對四姐妹的教育始終耐心且有獨特的方法

首先，她營造了一個溫馨、民主的家庭氛圍[2]。家庭氛圍是家庭成員間互動形成的人際關系和心理氛圍，在馬奇家，物質條件雖不佳，但在馬奇太太的影響和教育下，四姐妹精神富足、團結友愛，總能找到生活中的樂趣，熱心幫助別人，善于與鄰居交流，隨時表達她們對事物的看法，她們也非常樂于與母親交流，期待馬奇太太能給予她們建議。馬奇太太是這個和諧家庭的靈魂人物。

其次，她是孩子們的忠實聽眾。家庭教育的實施者是父母，受教育者是孩子，因此無論用什么方式教育，最重要的是孩子能夠接受。父母與孩子的思維方式、成長環境以及年齡差異等原因都會成為雙方矛盾的導火索，因此交流是建立良好的親子關系的關鍵，交流是雙方交換想法、意見，而不是父母單方面傳達他們的想法和發布指令。在馬奇家，馬奇太太就是女兒們的知心人，是孩子們最好的心理老師，她總是用溫柔的語氣去勸解孩子們，當喬因為艾美燒了她嘔心瀝血完成的手稿而暴怒時，她柔聲低語地說：“親愛的，別讓憤怒的烏云遮住了太陽;互相原諒，互相幫助，明天再重新開始。”她還幫助女兒分析遇到的困難和疑惑，當梅格的小家庭出現問題時，馬奇太太用她的婚姻經驗與女兒交心，寬慰女兒并鼓勵她主動解決問題;同時馬奇太太也鼓勵她們做自己熱愛的事情，沒有因為生活在男權社會而要求四個女兒的人生目標就是嫁個好人家，她希望孩子們多才多藝，待人接物態度謙遜，她也鼓勵喬去追尋她的作家夢。

最后，馬奇太太讓孩子們在實踐中主動接受教育[3]。讓孩子在實踐中主動接受教育就是父母不預先告知孩子事情的對錯，什么應該做，什么不應該做，而是在條件允許的情況下，讓孩子犯一些錯誤，讓他們在實踐中遭受錯誤、接受教訓，主動意識到事情的是非對錯，最后父母再理論聯系實際，對孩子進行科學的引導，讓他們對所犯的錯誤印象深刻。這種教育需要父母有一定的理論知識，且能控制孩子所犯錯誤的影響范圍，在教育的過程中運用智慧，既不能傷害孩子的自尊心，又要使孩子明白事理，在思想上長大。當艾米因為虛榮心而大擺宴席，邀請同學們來家里做客時，馬奇太太提出反對意見，但是艾米仍然一意孤行，馬奇太太并沒有強行阻止，而是盡力幫她準備十二個客人的餐食，但最終只來了一位客人，看著餿掉的食物、一團亂的家務，馬奇太太也沒有急于責備艾米，而是幫她處理殘局還寬慰哭泣的艾米：“你感到失望我真難過，但我們大家已經盡力讓你滿意了”[4]。馬奇太太懂得語言的藝術，這樣安慰的語言讓艾米感到自責，從心底意識到自己的錯誤，也再不會犯類似的錯誤。馬奇太太的行為既保全了艾米的面子，又讓她在這件事情上吸取了經驗教訓。

從以上三個方面反映出馬奇太太教育的藝術性，也體現出作家路易莎·奧爾柯特的家庭教育觀，她認為兒童道德的培養源自他們對生活的感知和感悟，只有他們在生活中遇到真實的問題才能激發他們內心真實的情感體驗，再加上父母的循循善誘，形成他們堅定的道德品質。家庭是孩子教育的主營地，在馬奇太太身上我們看到的是對道德修養的重視，對孩子自由、獨立人格的培養，這些教育特點也是作家受到19世紀新英格蘭地區的“超驗主義”思潮的影響所形成的。

三、馬奇家四姐妹的性格特點

（一）梅格：馬奇太太的繼承者

梅格是馬奇家的大女兒，小說第一章就描述她“十六歲，出落得十分標志，體態豐盈，肌膚潔白，大大的眼睛，甜甜的笑容，一頭棕色秀發又濃又厚，雙手白皙”[5]。她是這個家中美的代表者。在她的成長過程中，也曾追求生活富足，有點愛慕虛榮，把嫁入豪門當作自己的人生目標，但在父母的潛移默化的影響下，逐漸成長為一個追求人格獨立、沒有被金錢誘惑、穩重端莊的小婦人。

梅格最終嫁給了勞里的家庭教師，生活雖不富裕，但夫妻二人自力更生，勤勞勇敢，相互扶持，雙胞胎姐妹的出生使得這個小家庭更加美滿。梅格也逐步成長為像馬奇太太一樣的賢妻良母。

（二）喬：新女性的代表

喬是馬奇家的二女兒，也是作家以自己為原型塑造的人物。小說開篇對喬的外貌描述就非常詳細且具有性格色彩，作家把她的外形描述像小公馬，暗示了她沖動的性格，通過對她嘴巴、鼻子、眼睛、眼神的描述，也表現出喬是一個有思想、有抱負，具有不屈不撓品質的新女性，而她為了方便把自己濃密的長發束入發網，以及穿衣風格等一系列對自己的打扮也反映出她是一位正在成長中的職業女性。

雖然家庭成員都覺得喬是一個假小子，但她其實內心細膩并且具有無私的奉獻精神，即使是她最愛的勞里，她甚至想到的是讓梅格嫁給他，后來她以為她最疼愛的貝思愛上了勞里，她抑制自己內心的難過，忙著為貝思打算，認為只要自己不擋道，“盡快把自己處理掉”，勞里就會愛上貝思，因此選擇離家躲避。當知道這原來是個誤會時，她說：“還是把艾美留給他，他們會十分般配的。”她渴望得到愛情，在她看來勞里是最好的，所以她首先想到的是把勞里讓給她的姊妹們，待她最終成長起來，敢于直面自己的內心時卻永遠失去了勞里。好在最終喬遇到了與她志同道合的德國人巴爾先生，他們組成家庭并在馬奇姑姑的梅園里開設了學堂。喬最終也改掉了橫沖直撞的毛病，成為一個具有獨立精神小婦人，這樣善良仁愛，具有奉獻精神品質的喬，是馬奇夫婦家庭教育的產物。

（三）貝思：有音樂天賦的基督徒

貝思是馬奇家的三女兒，她是父親口中的“小寧靜”，她乖巧懂事，喜愛彈鋼琴，年齡雖小，卻總是默不作聲地為大家做事，她為了幫助赫梅爾一家而得了猩紅熱，卻絲毫沒有抱怨后悔過，即使躺在病床上她還心系幾只貓，她是馬奇家最善良的人。在她病入膏肓的時候還立下遺囑把自己所有珍惜的東西分派給周圍的親人、朋友，她是家里最無欲無求的人，最具犧牲精神的人。

（四）艾美：自尊心極強的畫家

艾美是馬奇家的小女兒，她從小自我感覺非常良好。她從小就自尊心極強，性格自私、刁蠻任性，但在姐姐們和馬奇太太的影響下，她也逐步成長，改掉自己的壞毛病，學會與別人分享，也因如此她獲得了與卡羅爾姑姑一同周游歐洲的機會，在旅途中雖然有幸結識富有帥氣的弗瑞德先生，但她理智地拒絕了他的求婚，這也表明艾美開始成長為一個有思想的小婦人，明白金錢不是生活的全部。最終她與勞里相愛結婚，并且繼續追尋自己的藝術理想。

四、教育啟示

2020年一場突如其來的疫情延長了全國人民的春節假期，孩子與父母同住一個屋檐下，24小時在一起，在相處過程中父母與孩子之間關于生活作息、學習習慣等方面的矛盾也就顯現出來，因此對孩子的教育父母不能再依賴于學校、老師，對家庭教育的關注度也要引起重視。作為父母，在教育孩子時態度不能過于強硬，尤其是面對青春期的孩子，應當像馬奇太太一樣，用柔和的語氣循循善誘地教育孩子，與他們平等的溝通，聽一聽他們的想法。此外，家長們也可以學習馬奇太太的在實踐中主動接受教育的方式，讓孩子們適當犯一些錯誤，當他們在實踐中意識到自己的錯誤后，再循循善誘地教導，會使得孩子們加深印象。最后，和諧、溫馨的家庭氛圍是家庭教育的關鍵，有愛的家庭氛圍是孩子成長為人格健全、道德品質堅定的必要條件。

五、結語

馬奇太太雖不是教育專家，但有其獨特的教育方式和理念，小說描寫的時代背景和宗教觀念，雖與現在社會不同，但馬奇太太的教育藝術卻能超越時空，值得當下的家長去學習。

參考文獻

[1][5]路易莎·奧爾柯特.小婦人[M].劉春英，陳玉立譯.南京：譯林出版社，2020：1，5.

[2][4]黃艷.家庭教育的典范——淺析《小婦人》中馬奇太太的教育方式[J].學理論，2011（26）：105–106.

[3]李歌.美國作家路易莎·梅·奧爾科特筆下的馬奇太太[J].商丘職業技術學院學報，2016（3）：68–70.