我也來說說德育的實效性

文/宋云海

我也來說說德育的實效性

文/宋云海

德育工作要把握教育規(guī)律和有效運用，還涉及到管理者的眼界，道德 水準(zhǔn)和價值觀。

目前，以新技術(shù)革為標(biāo)志的變革無時無刻不在影響著我們每個人的生活，可以說是一種進步。與此同時，我們卻不知不覺地面臨著一場道德危機。因為人類已進入信息社會，世界經(jīng)濟一體化進程加快，現(xiàn)有的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都將發(fā)生變化，影響著原有道德準(zhǔn)則、價值觀念。在這種情況下，我們學(xué)校教育，尤其是德育工作面臨著艱巨的挑戰(zhàn)。作為一名德育工作者，要考慮的不單是形式上和內(nèi)容上的調(diào)整，更重要的是提高德育的實效性。

強調(diào)德育工作的實效性并不新奇，會上也說，會下也說，平時也說，觀摩時更要大說特說。可是，德育工作有沒有實效，或者說有多少實效，高低上下如何取舍。那就涉及到一個理論性的問題，對教育規(guī)律的把握和有效運用。同時，還涉及到管理者的眼界，他們的道德水準(zhǔn)和價值觀。他們是把教育看出工作，還是看成事業(yè)？他們把民族放在第幾位？自己的得失與學(xué)生的發(fā)展如何取舍？我是一名普通通的德育工作者，說些空中樓閣更看不出自身的實效性樂。做點自己工作工作的體會，或許能夠引起大家一下共鳴，拋塊磚，但愿擲地有聲。

1 教師要立德，教師無德何談樹人

教師與學(xué)生相處的時間最多了。教師的言行舉止就是學(xué)生效仿的對象。教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如要求學(xué)生樓內(nèi)不準(zhǔn)喧嘩，教師卻在走廊說話成何體統(tǒng)；要求學(xué)生有禮貌，學(xué)生向你問好，你卻無視以對；學(xué)校講吸煙沒有好處，教師卻在校園不停地吸煙，這叫什么教育？間操時要求學(xué)生 鍛煉身體，教師卻在學(xué)生后面嘮嗑。如果每一次做操時，教師應(yīng)率先垂范，帶學(xué)生一塊兒做。同學(xué)們看著老師認真做操的樣子，他們也都會認真地做著每一節(jié)動作。教師是學(xué)生的一面透鏡，會潛移默化地影響著孩子們，甚至有的會是一生的影響。

教師不僅要自己做到，而且還要說到。中國人講知行合一，要學(xué)生去做什么，先讓他們知道為什么去做。這些都是共識，我不去說。我要說的是學(xué)校要為教師們包裝，同事之間要互相宣傳，要當(dāng)成一件任務(wù)去做。話是開心鎖，你不去介紹誰知道你品行高尚，學(xué)生始終是未成年人，讓不成熟的心靈自己去感知，恐怕畢業(yè)之后也都做不到。宣傳不要理解成包裝，而是道德引領(lǐng)。讓學(xué)生們知道，什么是高尚的，有我們的老師正在做著，自然而然地會朝那個方向努力。

2 要學(xué)生當(dāng)“人”看，脫離學(xué)生哪來實效

新課程改革這么多年了，學(xué)生是教育的主體誰都在喊，可又有誰真正去做了呢？說句不好聽的話，又有誰真正把學(xué)生當(dāng)“人”看呢？學(xué)校安排活動時，領(lǐng)導(dǎo)者們考慮到學(xué)生們愿不愿意參加了嗎？上級各部門安排學(xué)校工作任務(wù)時，考慮到落實到孩子們身上時完成的過程了嗎？小學(xué)生雖然不成熟，但簡單的愿意還是不愿意還是能夠分清的；中學(xué)生雖然趨于成熟，但對事情的敏感程度要超出成年人。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的興趣愛好非常重要，它是德育工作實效性必備條件。只有激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性，學(xué)生才能自我發(fā)展、自我完善、自我教育，學(xué)校德育工作才有意義。也就是德育工作者眼里有學(xué)生，德育內(nèi)容也不會脫離實際，方法也不會簡單粗糙。如果，人們對學(xué)生主體地位的理解不到位，受教育者還是被動關(guān)系，學(xué)校去不是變成了加工產(chǎn)品的工廠了嗎？這樣的德育必將不受學(xué)生歡迎，脫離學(xué)生的德育沒有生命力。

3 要與時代吻合，脫離社會德育毫無意義

我們要培養(yǎng)的是什么人？這一點要弄清楚。我們都是自然人，也都將進入社會，德育工作者要培養(yǎng)的是一個個具有社會道德的社會人。目前許多國家都搞公民教育，目的是讓學(xué)生學(xué)會處理人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系，成為一個有理性、有意志和有正確情感的人，這樣的人能夠幫助身邊的每一個人，能夠為身邊的人做了有意義的事情。相反，如果我們的教育培養(yǎng)的是脫離了社會的人，我們的德育工作培養(yǎng)的是與現(xiàn)實格格不入的人，即使是曠世賢良，我也不覺得是成功。如果我們的道德教育，忽視了社會的環(huán)境，一旦被受教育者錯誤地認識到，可能把先前認為正確的東西全部顛覆，那就會是由“人”到 “獸”的轉(zhuǎn)變。他會成為一個變本加厲的人。要讓學(xué)生們了解社會的假惡丑，要去引導(dǎo)學(xué)生的真善美。不能脫離社會，那是欺騙學(xué)生。

4 重視家庭教育，脫離家庭德育沒有幫手

長期以來，人們提出社會、家庭、學(xué)校德育行為相結(jié)合，發(fā)揮德育整體教育功能，這一點我非常贊成，但是落實起來又有多少呢？多年的教育實踐中，我深深地感覺到家庭教育應(yīng)該放在與學(xué)校教育同等的地位。因為學(xué)校一樣，班級一樣，老師一樣，為什么教育出的孩子不一樣。重視家庭教育，應(yīng)該成為全社會的共識。家庭教育做得好與壞，其實問題還在于學(xué)校重不重視。時代進步了，家訪簡單了，電話溝通代替了走街串戶地實地家訪。我覺得這是倒退，教師只能通過電話讓家長了解孩子在學(xué)校的情況，卻不能充分了解學(xué)生的家庭情況。這對選擇有效教育措施很不利。去拜訪學(xué)生家長，和把學(xué)生家長召集在一起開會、學(xué)習(xí)，那個更好一些呢？教育是服務(wù)，應(yīng)該放低姿態(tài)，應(yīng)該走進家庭。讓家長了解學(xué)校，尊重教師，尊重教育，協(xié)助學(xué)校抓好孩子的教育，脫離家庭的教育效果不好好。

（作者單位：吉林省通化縣東來鄉(xiāng)海聯(lián)學(xué)校）